鎮(zhèn)紙的造型是一人騎在馬上，青石雕制，郭北仔細摩挲著石人的身體，道：“叔叔用這個石俑來做鎮(zhèn)紙——但是人像本身不規(guī)則，重心也偏上，不穩(wěn)——實用性很有疑問，并不如傳統(tǒng)的青銅蝦蟆、青銅蹲虎、玉獅子之類好用?！隧敗恕恕?，..可是它通體光滑，尤其是兩指夾的地方還有凹陷了，可見主人時常把持賞玩。既然不夠?qū)嵱?，那就是主人對它本身足夠喜愛了……?br/>
    駱錦衣老爸微微一笑，饒有興致道：“可你從哪里能看出，這是一個突厥人呢？”

    郭北解釋道：“先看這人騎的馬——馬鬃剪成三辮，一塊一塊的樣子，也就是所謂的‘三花馬’，一般出現(xiàn)在唐代的繪畫和雕塑中，唐太宗的昭陵六駿就是。在我國內(nèi)地，南北朝至隋的馬俑雖有色鬃馬，但并沒有剪成三花的。據(jù)此可以推測，內(nèi)地三花馬，是唐朝時候從北方突厥那里引進來的……那么這件東西的年代大致可以判斷……”

    駱錦衣爸爸微微頭，道：“不過隋唐時可不止有突厥人，那時候民族大融合，可是各種人種匯聚的時候……”

    郭北頭道：“我他是突厥人——看這個騎在馬上的人像——從外形來看，石人像是一名男性，左手持杯，貼于胸前，右手放于腹部，腕處站立一鷹，形態(tài)威武逼真。這肯定不是一個漢人，石人像身穿圓領(lǐng)緊袖的‘左衽武士袍’。（注：衽，就是衣襟。）中原一帶人民的穿著都是右衽，而我國古代少數(shù)民族的服裝，前襟向左，左衽。此證一也。再看他的發(fā)式，梳著十來條臟辮，跟張紀中拍的金庸武俠劇里的男主角一個模樣——披頭散發(fā)，不是囚徒，那就是少數(shù)民族了。此證二也。人像背后刻蝕有字，依稀可見——不過字我不認識，拼音文字，我猜測是突厥文——應(yīng)該是和武則天乾陵61番臣石像后那種‘故將軍阿史那彌射’差不多……”

    “不錯，后面刻的是‘阿史那氏’?！瘪樺\衣老爸補充道。

    阿史那氏也是突厥姓氏，郭北心中大定，知道自己應(yīng)該沒有錯?！巴回嗜苏J為石人能保護靈魂，幫助靈魂順利升天。因此，他們傳統(tǒng)的風(fēng)俗，喜歡將死者的外形、相貌刻畫在石頭上，想讓其靈魂也會依附在石人身上，只要石人不毀，其靈魂就不會消失?！迨暹B上面的文字知曉，那這種風(fēng)俗自然是知道的。要我，這么恐怖的東西，如果您不是一個‘突厥文化愛好者’，普通人害怕還來不及，怎么會把它擺在書房里，還時時把~玩？”郭北得出結(jié)論道。

    駱錦衣老爸大笑道：“得有理！——你剛剛就是看了一眼，就推斷出這么多東西？果然是后生可畏??！”

    后生可畏，也是郭北近些日子聽到最多的詞語。

    駱錦衣有些迷惑——難道剛剛郭北并不是想她老爸“禿",而是一開始就發(fā)現(xiàn)她老爸是一個什么……“突厥愛好者”？

    駱錦衣老爸微微笑道：“不錯，我是對突厥歷史挺感興趣的，不過這只有我自己知道，旁人我誰都沒過?！?br/>
    “嗯，我進來的時候，看到您身邊書架一人高的地方，恰恰擺著新舊唐書，常常翻閱的樣子，一開始就是往這上面想的……”郭北暗暗吐了吐舌頭：他真的就是胡亂一——可是巧合的是，恰恰被他言中。

    不過……剛剛可沒有找人附身，這些知識自己是怎么脫口而出，隨機應(yīng)變的？真是奇怪。

    似乎前兩天路過古玩店的時候，找了個古董鑒賞家附了一次身，不過店里沒兩件真貨，還死貴——只能悻悻而出。

    不過這也過去好長時間了，難道附過他身的，還能留有一些記憶不成？

    如果真是這樣，那還挺不錯的。

    郭北愣神，駱父卻感慨道：“我大學(xué)時候修歷史的，那時候尤其對北方各種少數(shù)民族歷史感興趣……突厥生于阿爾泰山系，被中國逐出后，又到歐洲落地生根，還葬掉了千年一幟的羅馬帝國，也是傳奇經(jīng)歷了……不過參加工作以后，倒是沒有多少時間再去鉆研了，平時也很難找到能在這方面聊到一塊的……你年紀不大，倒真是難得了……”著指了指駱錦衣道：“錦衣雖然書看得也不少，但你的那些，我估計她也是不知道了?！?br/>
    駱錦衣撇撇嘴。

    “郭北同學(xué)是今年市里的理科第一名吧？”

    郭北不好意思地撓了撓頭：“是?！?br/>
    “我先前還，錦衣這個同學(xué)，考得這么多——我以前卻沒聽過，挺奇怪。不過錦衣你平素淡薄，不趨名利，現(xiàn)在看到了，能考這么多，的確是有真才實學(xué)……”

    “是嗎，她是這么我的嘛？”郭北得意忘形，差笑出聲來。

    “別站著了，到我這兒來坐?！\衣你也別愣著啊，同學(xué)來了，你上兒什么食，給他墊墊肚子。再打電話問問你~媽，什么時候回來……”駱錦衣爸爸著，又微笑著對郭北道：“既然你也是突厥文化愛好者，不知道有沒有聽‘薩圖克·布格拉汗’？你對這位突厥可汗是怎么看的呢？”

    薩圖克·布格拉汗？

    我去，這是什么鬼？

    你要跟我講歷史的話，我可是一無所知了！

    可是郭北無奈的是，剛剛明明是他自己吹牛逼，了一大堆巴拉巴拉，現(xiàn)在要自己一兒也不知道，不是自己打自己的臉嘛。

    怪就怪駱錦衣老爸，沒事研究這么偏僻的東西干什么？果然是閑的沒事干！

    “這些，我真的是了解不多……”郭北有些為難。

    “食來了。”駱錦衣端上了一個果盤，放了一些餅干水果之類。

    “郭不必緊張，來，吃東西?！瘪樺\衣老爸和煦地道：“你才剛中學(xué)畢業(yè)，就是不完全了解，也不是什么丟臉的事?！?br/>
    哦，是嗎。郭北有些慚愧，手往果盤里伸出。

    餅干之間，憑空多了一張……

    你懂的。

    不是駱錦衣放的，這是肯定的。

    郭北手伸向了果盤，嘴里道：“我真的是了解不多，但是要一兒不了解，也是在撒謊。對于薩圖克·布格拉汗，我還是有一些看法的?！?br/>
    郭北并不知道手里拿的卡片上印的“薛居正”是享受國務(wù)院特殊津貼的古代民族史專家，不過——

    管他呢，他能出現(xiàn)在這里，只要他對“薩圖克·布格拉汗”有看法就行了。

    郭北將嘴里的東西咽下去，不緩不急道：“薩圖克·布格拉汗，作為第一位皈依伊斯蘭教的突厥可汗，，在他的帶領(lǐng)之下，伊斯蘭教逐漸在喀喇汗王朝境內(nèi)普及，喀喇汗王朝將突厥文化同波斯－伊斯蘭文化加以糅合，形成了新式的突厥－伊斯蘭文化，對后世中亞乃至歐洲的影響，可謂深遠……”

    ps：又是豬腳裝逼的時候了。

    不過往往為了裝一個逼，作者菌都要翻好久的各種書和資料。我寫起來雖然慢，但更慢的是看各種文字的過程啊。暫時還做不到信手拈來。

    作者菌到現(xiàn)在都還沒睡，只是想完成昨日三更的承諾，可是這一更都拖到現(xiàn)在了。下一更寫得會輕松，一碼完就上傳。所幸今天休息。怠慢怠慢，實在抱歉。

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