陳元穿梭到崇羅湖伯上空，低頭道：“你擄掠人間靈童，修煉邪法，還敢不人罪？”

    崇羅湖伯聞言連連叫屈，“此事小神確實不知情，都是那廟祝和廟神干的好事，還請上神息怒啊?！?br/>
    “小神馭下無方，讓下面人做下這禍?zhǔn)?，甘愿受罰！”

    “小神愿獻上上等湖珠百顆，以贖己過！”

    陳元恨不得現(xiàn)在就將這勞什子湖伯抽筋扒皮，但他很快就放棄了這個誘人的想法。

    系統(tǒng)的施法列表中，只有部分五品法術(shù)是亮的，他剛才賞給崇羅湖伯的那一記混元一氣大擒拿手已經(jīng)是他此時所能施展的最強法術(shù)了，但仍然無法重傷崇羅湖伯。

    他剩余的一萬多神力，看似能再施展十個類似的五品法術(shù)，但實際上可能他再施展兩個類似法術(shù)，儲備神靈跌倒一萬以下，很可能五品法術(shù)就施展不出了！

    一旦使不出五品法術(shù)，陳元連嚇唬崇羅湖伯都做不到了！

    既然打不過，那就只能先詐點財貨，平平心氣了。

    陳元差點出聲讓崇羅湖伯將上等湖珠百顆換成等價的功德，但他現(xiàn)在扮演的是一個五品神靈，根本不應(yīng)該在意區(qū)區(qū)功德！

    無奈之下，陳元放棄了這個想法，沉聲道：“如此重罪，豈是湖珠百顆所能贖的，再加百顆！”

    崇羅湖伯毫不猶豫的說道：“小神遵命，多謝上神寬宏大量?！?br/>
    “上神請稍等片刻，我去去就來?！?br/>
    說罷，崇羅湖泊往湖中一沉，就不見了蹤影。

    大約一盞茶的功夫后，崇羅湖伯的腦袋再次從湖面上冒了出來，隨后，數(shù)個女子從水中浮出，向著陳元飛來，她們每人手中都拖著一個托盤，大部分托盤上都裝著一盒晶瑩潔白的珍珠，有一個托盤上則放著十枚玉佩。

    這幾個絕色女子來到陳元身前懸空跪下，將手中托盤高高舉起。

    陳元掃了一眼，伸手一揮，便將托盤上的事物收入了全能神系統(tǒng)空間。

    收了財貨，陳元低頭看著崇羅湖伯說了一句：“算你識相”。

    說罷，他收了豆兵，催動全能神系統(tǒng)施展了度空術(shù)，帶著黃杏兒等三個童子一起消失在了空中。

    水中的崇羅湖伯催動崇羅湖水脈探查，發(fā)現(xiàn)水脈籠罩范圍內(nèi)，已經(jīng)不見了對方的蹤影，這說明，剛才瞬息間，對方已經(jīng)至少離開了六十里以上！

    如此神出鬼沒的手段讓崇羅湖伯臉色不由微變！

    ……

    陳元帶著三個孩子穿梭到遠離崇羅湖的一處荒野上空，詢問了三個孩子的住址和被擄的經(jīng)過。

    這三個孩子中，男孩是寧安縣人，陳元施法探測，他有著四品道魂，另外一個女孩也是四品道魂，家住南川縣。

    這兩個孩子都是被普通人擄走，輾轉(zhuǎn)乘坐馬車抵達南羅鎮(zhèn)。

    黃杏兒則和他們不同，他是被一個入品的修士擄掠，至于這修士具體幾品，就不是黃杏兒所能看出得了。

    那修士將她帶出縣城之后，放出一艘飛舟，帶著她一路向北飛馳，一夜之間就已經(jīng)抵達了南羅鎮(zhèn)。

    陳元恍然，原來是有飛行法器，怪不得跑得那么快。

    看著三人，陳元狠狠的想，等自己實力足夠的時候，定要抓住那崇羅湖伯問個清楚，問問他到底為何要擄掠人類靈通，問問到底都有誰替他辦這喪德的差事？到時候他一個都不會放過。

    陳元上輩子最狠的就是人販子！

    ……

    陳元先將另外兩個靈童送回了寧安縣和南川縣，他并沒有將兩個孩子直接送回家，這兩個孩子的家里都是普通人家，根本沒有能力保護他們，他先后去了寧安縣和南川縣的指天觀。

    陳元維持著五品神靈的威勢，在指天觀老道畢恭畢敬的迎接下，將孩子交給他們，“此子乃是四品靈童，被居心叵測的邪神擄掠，吾懲戒了邪神，救回了孩子，不忍他們天賦被耽誤，將他們交給汝等，望能好好培養(yǎng)之?！?br/>
    聽了陳元的說明，指天觀的老道們都喜形于色。

    指天觀密布各縣的分觀，除了維護修行界秩序，收集各地資源之外，還有一項極重要的任務(wù)，就是搜羅各地有上乘道魂的靈童。

    為此，指天觀每年都要開辦廟會，吸引各鄉(xiāng)百姓前來，在廟會期間大開山門，只要是八到十四歲的少年，無論出身，無論男女（指天觀有單獨的女道觀）都可來撞仙緣。

    所謂撞仙緣，其實就是指天觀利用測魂法陣檢測那些送上門來的少年子弟的道魂資質(zhì)。

    鄉(xiāng)里子弟，只要被指天觀看中，收為子弟，其家里，每月都能在指天觀領(lǐng)一份俸祿，這份俸祿在鄉(xiāng)里足以讓一個普通家庭的生活上升一個檔次，而且家里有子弟在指天觀，鄉(xiāng)里豪強都不敢欺負！

    如此好處，每年都引得十里八鄉(xiāng)的百姓，只要有能力的，都會帶孩子去縣里撞一撞仙緣。

    這個世界九品到道魂在普通人中的出現(xiàn)比例并不低，高達10%，但九品道魂，要想成為入品修士，就要大量的資源去堆積，指天觀是收弟子，又不是收大爺，自然不會要這種道魂資質(zhì)的。

    指天觀需要的是那種，不需要太多資源投入，就能快速的達到九品境界的弟子。

    按理來說，七品道魂的弟子，只要足夠努力和勤奮，大多應(yīng)該都能滿足要求，但理論和實際總有出入，因為努力和勤奮卻并非大多數(shù)人都具備的品質(zhì)。

    指天觀在實際操作中發(fā)現(xiàn)，七品道魂的弟子，其實大多數(shù)都無法在規(guī)定的時間內(nèi)，修煉到到九品境界。而且七品道魂在凡人中的比例也并不低，大約為百分之一，這樣的比例在一個十萬人的縣里，就有上千人，已經(jīng)超過指天觀的需求。

    但如果指天觀將招收弟子的標(biāo)準(zhǔn)放在六品道魂，又會無法滿足自身的需求。

    因而，指天觀每年招收弟子時，除了將六品以上道魂資質(zhì)的全部招收，還會選擇一些出身貧苦，聰明伶俐，又擁有七品道魂的弟子。

    這些六七品道魂的弟子進門之后，會被放在一起教導(dǎo)，五年之后如果修為達到法境大圓滿，就會被賜下一顆感靈丹，只要成功突破感應(yīng)關(guān)，就會被指天觀收為正式弟子，這些弟子只要勤勤懇懇的熬上七八年資歷，基本上都能弄一個從九品的道官帽子戴戴，對縣里的普通子弟來說，也算是光宗耀祖了。

    但有的弟子，如果無法在五年之后達到法境大圓滿，或者突破感應(yīng)關(guān)失敗，那他們就會失去成為指天觀正式弟子的機會，只能轉(zhuǎn)而成為道兵……

    指天觀招收弟子，不但有下限，而且有上限。

    上限就是四品道魂。

    如果一個縣里的指天觀招收到一個四品道魂的弟子，那這個弟子他就不能留下，必須送去京城總觀或者隱宗山門中。

    地方指天觀每向京城總觀或者隱宗送去一個四品以上的道魂的弟子，都會得到大量的賞賜。

    為什么是四品道魂呢？