后土不管眾人相問，走到剛才造化靈寶出世之處，現(xiàn)出祖巫真身，背后七手伸出，從青蓮出世之處拿出一物。此物一出，只見漫天祥瑞，照耀諸天，但這異象一閃而逝，剛剛離開的諸人盡皆被這所驚，但是想要再觀察時(shí)，異象已經(jīng)消失，但是眾人卻不會(huì)感覺錯(cuò)，此必是至寶出世無(wú)疑，只是不知此寶為誰(shuí)所得。

    此時(shí)紫霄宮中，鴻鈞那億萬(wàn)年不變的臉，在后土將寶物拿出土的時(shí)候，竟然出現(xiàn)了震驚之色。使得伺候在旁邊的昊天和瑤池二人驚奇不已。

    而五行看著后土手中的寶物，心中欣起了滔天巨浪，心中狂呼道：“六道*，沒想到竟然是六道*?！?br/>
    在五行前世的傳說中，六道*乃是后土以身化輪回時(shí)由后土軀體所化，想不到竟然有此至寶在世。

    若是能夠?qū)⒋藢毥o自己五行琉璃界天道參悟，那自己五行琉璃界中的地道定然能夠圓滿。那進(jìn)軍大千世界也就更加有把握了。

    要知道五行琉璃界天道雖然參悟凈世魔神的傳承得以進(jìn)軍中千世界，但是凈世魔神的法則多是與造化法則有關(guān)的法則，這類法則對(duì)于圓滿人道有大幫助，可是要想圓滿地道，卻并不容易。而六道*又稱地道*，乃是與天道*相對(duì)應(yīng)的至寶，若是后土能夠以此成道的話，恐怕在地府之中就是鴻鈞也不能對(duì)他怎么樣。

    待得寶光散去，五行走到后土面前說道：“恭喜道友得此至寶?！?br/>
    后土笑著回禮，而其他祖巫見厚土得此至寶，心中也為他高興，圍著后土觀看。

    待得眾祖巫平靜下來(lái)，五行才走到后土面前對(duì)后土道：“后土道友，貧道有個(gè)不情之請(qǐng)，還望道友成全。”

    后土聞言，以為五行想要她剛得的至寶，臉上露出為難之色，這倒不是后土小氣，只是此寶一入手，后土就感覺此寶與自己將來(lái)成道大有關(guān)聯(lián)。不過想到五行在洪荒之中的名聲和數(shù)次對(duì)自己兄妹的幫助，后土還是問道：“不知有何事可以幫到道友，還請(qǐng)道友名言?！?br/>
    五行也只自己的要求有些唐突，不過為了自己能夠成道，還是厚著臉皮說道：“道友手中至寶對(duì)貧道成道大有關(guān)聯(lián)，還請(qǐng)道友能夠?qū)⒋藢毥枧c貧道參悟一二，貧道感激不盡?！?br/>
    五行此言一出，眾祖巫盡皆大驚，憤怒地看著五行。后土也看著五行，露出為難之色。

    五行見此，又說道：“我也知道此舉甚是失禮，不過貧道不得不如此，如果道友信不過貧道，貧道可以對(duì)天發(fā)下誓言，若貧道他日不歸還道友此寶，則貧道永不成道，后土道友覺得如何？”

    后土聽他如此說，又想到他之前的所作所為，心中下了決定，說道：“此寶既然與道友成道有關(guān)，那我便將此寶借道友一個(gè)元會(huì)，一個(gè)元會(huì)后還請(qǐng)道友將此寶還與后土，如何？”

    其實(shí)倒不是后土不愿多借，只是此寶關(guān)系到他日后成道，她自己有感覺，若是借出的時(shí)間超過了一個(gè)元會(huì)，那將會(huì)對(duì)她成道大有阻礙。

    五行聞言大喜，說道：“多謝道友，貧道欠道友一個(gè)因果。”

    后土將手中的六道*交給五行，笑道：“若非道兄在紫霄宮中相助，后土豈能成為道祖弟子，而且剛才眾人奪寶時(shí)，又是道護(hù)住了帝江大哥，不然帝江大哥豈能幸免，此寶借與道兄，乃是應(yīng)當(dāng)，道兄不必如此?！?br/>
    五行將六道*接過來(lái)，心中激動(dòng)不已，連連叫道：“吾道成也”

    眾祖巫見此，也就不再言語(yǔ)，帶著后土就要離去，五行突然想到一事，叫道：“后土道友留步，貧道有一物，也許對(duì)道友將來(lái)有用?！?br/>
    說著拿出了一捧靈土，此土乃是凈世玄水侵泡日久之物，比之九天息壤之中造化法則也要高上一等，后土乃是土之祖巫，掌控大地法則，如果再參悟這靈土之中的法則，那后土肯定能夠更近一層。

    后土見了無(wú)形手中之物，也是激動(dòng)不已，接過來(lái)后才向五行道謝。

    五行見事已畢，于是帶著燃燈回到了五行山。

    盤古三清在回到昆侖山后，便各自閉關(guān)參悟手中靈寶，以及此次在鴻鈞處聽道所得，而其他大神通者亦是各自閉關(guān)參悟鴻鈞大道。

    三千年后，從昆侖山上傳出三股威壓，雖然不如鴻鈞成圣時(shí)的威壓一般，但是也是厲害不已，那昆侖山方圓三百萬(wàn)里的生靈都被壓得跪在地上，威壓過后，從昆侖山上傳來(lái)一陣笑聲，卻是三清在天道禁止消失后經(jīng)過三千年參悟，成就準(zhǔn)圣，只是此時(shí)鴻鈞尚未傳授斬尸之道，故此他們雖然進(jìn)入了準(zhǔn)圣初期，但并未斬尸。

    隨著三清之后，鳳棲山，須彌山，萬(wàn)壽山，紫府洲，北冥，太陽(yáng)宮以及血海方向等都傳出威壓，卻是天道禁止消失，眾神盡皆進(jìn)軍準(zhǔn)圣。

    就在眾神進(jìn)軍準(zhǔn)圣之后，盡皆看向五行山方向，在眾人心中，五行應(yīng)該乃是最先進(jìn)入準(zhǔn)圣之人，哪知道五行山卻不見半點(diǎn)動(dòng)靜，這使得眾神奇怪不已，不過眾神卻都松了口氣，要知道五行一直都在道行上壓眾人一頭，眾人是先天所生之靈，盡皆高傲不已，哪愿意有人壓自己一頭。

    五行山中，此時(shí)五行將五大分身一起收入了體內(nèi)世界之中，一進(jìn)入世界之中，五人便紛紛氣勢(shì)高漲，不過片刻之間，便紛紛突破，到達(dá)了準(zhǔn)圣，而且還在不斷提升，直到鞏固了準(zhǔn)圣初期道行后才停下來(lái)。本來(lái)以無(wú)人的積累，即使是突破到準(zhǔn)圣中期，也是可以的，不過五行怕他們道行不穩(wěn)，這才壓制了他們繼續(xù)突破。

    五人突破，由于有五行琉璃界天道壓制，故此洪荒眾人都不知道。

    這也是五行的打算，畢竟若是不加以壓制，如此勢(shì)大，豈不惹得洪荒眾神心中不快，若是因此而迎來(lái)他人算計(jì)，卻是極為不美。

    五大分身突破后，五行自己也就放開修為，此時(shí)五行經(jīng)過億萬(wàn)年積累，道行已經(jīng)直達(dá)至人之境，若是五行想要走捷徑，將五行琉璃界天道的大道感悟全部吸收，那恐怕有了圣人道行了，只是如此終非自己感悟所得，所以五行一直都是進(jìn)行借鑒，而自己還是堅(jiān)定地走自己的五行大道。

    五行這一突破，直接就到了準(zhǔn)圣中期。

    不是五行不想達(dá)到準(zhǔn)圣后期甚至是至人之位，只是五行想要對(duì)每一階段都進(jìn)行參悟，以便他日進(jìn)軍無(wú)上大道時(shí)不至于后繼無(wú)力。

    且說那太陽(yáng)宮中，帝俊太一突破至準(zhǔn)圣后信心大漲，而且太一又將混沌鐘煉化了十二到禁止，威力大增。二人卻是想要做那三界之主，故此加快了拉攏洪荒大能的腳步。

    在這過程中，一個(gè)加入妖族的妖神的一個(gè)發(fā)現(xiàn)使得太一帝俊的野望徹底地放了出來(lái)。

    兒童節(jié)到了，愿大家節(jié)日快樂，或者你家孩子節(jié)日快樂。