在儒教思想根深蒂固的朝鮮王朝，士大夫奉五倫為正論，視大明天子為君為父。

    光海君雖頗有遠(yuǎn)見（除了預(yù)見大明在與后金戰(zhàn)爭(zhēng)中的劣勢(shì)，光海君也意識(shí)到了朝鮮本身的嬴弱。

    因此登基后提議組建正規(guī)軍隊(duì)，但因?yàn)樨?cái)政困難以及威脅到了士大夫自身的利益，遭到全盤否決），其“不背明，不怒金”的外交政策也可以避免朝鮮被戰(zhàn)火蹂躪，卻違背了當(dāng)時(shí)的主流思想，因此被形容為：不義或邪論，至朝鮮王朝滅亡，也無人提出異議。

    在延續(xù)5年的外交紛爭(zhēng)中，光海君完全被孤立，群臣不分黨派對(duì)光海君群起而攻之，甚至表示寧得罪光海君也不愿得罪明朝。光海君背叛大明，又與士大夫交惡，同時(shí)失去這兩股支撐朝鮮君王王權(quán)的力量，光海君的廢黜已成定局。

    淑媛韓保香（生卒年不詳）京師良民出身。仁祖反正時(shí)被逐出宮，之后，因?qū)m里使喚的奴婢太少，仁烈王后將前朝無罪的宮人，召回宮廷，負(fù)責(zé)打掃宮廷，而韓保香也在其中，后擔(dān)任女官。

    因韓保香長(zhǎng)相端莊，個(gè)性淳良謹(jǐn)慎，深得仁烈王后喜愛，因此被人嫉妒，向王后進(jìn)讒言，但王后對(duì)韓保香深信不疑，還讓她擔(dān)任大君的保姆，享壽八十余歲。

    朱由?？吹竭@里知道了，這個(gè)韓保香就是這一次朝鮮美女團(tuán)隊(duì)的管理人。她現(xiàn)在的身份只是一個(gè)女官，而不是朝鮮君王的女人。

    這個(gè)資料得歸功于王輝讓人查出來的。那些女人全部交給李甜去處理，他現(xiàn)在需要做的事情就是決定明天以什么樣的態(tài)度面對(duì)朝鮮使團(tuán)。

    此時(shí)的光海君仍然是朝鮮的君王，他的所作所為顯然已經(jīng)惹怒了我大明朝所有人。如果不是歷史已發(fā)生了偏移，光海君決不會(huì)如此善意的派出使團(tuán)來大明朝見。

    “讓人去跟皇后娘娘講一聲，今天時(shí)間太晚了，朕有事情要處理，就不到坤寧宮去了，讓她早點(diǎn)休息?！敝煊尚７愿劳耆巳ネㄖ钐鹪琰c(diǎn)休息，他又繼續(xù)埋首整理那些可用的信息。

    光海君的對(duì)手已經(jīng)在蠢蠢欲動(dòng)朝內(nèi)反對(duì)他的聲音可以說沸沸揚(yáng)揚(yáng)，朝鮮內(nèi)部的內(nèi)亂如果處理的不好，會(huì)讓朝鮮國崩潰。

    可朝鮮內(nèi)政不穩(wěn)，顯然也不是自己喜歡看到的所有消息，現(xiàn)在最好的辦法就是讓它的內(nèi)政穩(wěn)定下來，但是君王的人選要重新考慮。

    那么就讓他來看看光海君的對(duì)手歷史上的仁祖是怎么樣進(jìn)行政變的。

    仁祖反正：天啟三年（1623）三月十二日夜，西人黨的李貴、李適、金自點(diǎn)等人在仁穆王后和新崛起的南人黨勢(shì)力的協(xié)助下，召集1300名逆反之眾從東北入漢陽城，訓(xùn)練都監(jiān)的2000名軍隊(duì)倒戈相向，在綾陽君（后來的朝鮮仁祖）的別墅內(nèi)會(huì)合，打入慶云宮，發(fā)動(dòng)宮廷政變，兵不血刃地推翻了光海君的政權(quán)。

    二十八歲的叛亂主謀綾陽君李倧登基，是為朝鮮仁祖；仁祖以仁穆大妃的名義下頒布懿旨，宣判光海君的罪行，冠以“戕兄殺弟”、“幽廢嫡母”、“忘恩背德”、“輸款奴夷”等罪名，將光海君貶為庶人。

    大北派的李爾瞻、鄭仁弘等被賜死。

    被廢黜的光海君則被帶到仁穆王后面前接受斥責(zé)，然后用石灰燒瞎雙目，流放于江華島的喬桐。

    在清朝再次入侵朝鮮（丙子胡亂）之后，于崇禎十年（1637）轉(zhuǎn)移到南方的濟(jì)州島。崇禎十四年（1641年）七月朔日卒，享壽六十七。

    而世子李祬在仁祖反正后，被流放到江華島，之后挖地道欲逃出圍籬，失敗被抓，賜自盡，光海君一脈斷絕。

    當(dāng)時(shí)明朝是一個(gè)根深蒂固的綱常倫理國家，有自己的普世價(jià)值，況且明朝與朝鮮一直沿襲著中國古代傳統(tǒng)宗藩關(guān)系的模式。

    朝鮮人擅自發(fā)動(dòng)政變廢除一個(gè)合法且與明有交的君主，絕對(duì)是一件忤逆不道的大事，是中國所不能接受的。

    負(fù)責(zé)節(jié)制朝鮮的登萊巡撫袁可立第一個(gè)就表示了明確的反對(duì)意見：“看得廢立之事，二百年來所未有者，一朝傳聞，豈不駭異。”（李民宬《敬亭集》）。

    袁可立馬上上疏明政府：“李琿襲爵外藩已十五年，于茲矣，倧即系親派，則該國之臣也。君臣既有定分，冠履豈容倒置。即琿果不道，亦宜聽大妃具奏，待中國更置。奚至以臣篡君，以侄廢伯，李倧之心不但無琿，且無中國，所當(dāng)聲罪致討，以振王綱?！?br/>
    （《明熹宗實(shí)錄》卷三十三）。在這道奏疏中，袁可立的觀點(diǎn)很鮮明，他強(qiáng)調(diào)了政變這種形式的非法性，這關(guān)乎到綱常倫理的“普世價(jià)值”，他認(rèn)為“即琿果不道”也應(yīng)該“待中國更置”，袁可立甚至主張派兵“聲罪致討”。

    既然仁祖李倧的合法性得不到明朝政府的承認(rèn)，朝鮮只好派出使團(tuán)前往登州拜見登萊巡撫袁可立，祈求他代為轉(zhuǎn)奏辨明原委，實(shí)際上在此之前關(guān)于此事袁可立至少已經(jīng)12次做過匯報(bào)。

    朝鮮使團(tuán)在當(dāng)年六月十一日（庚午）一大早便來到登州城外的廟島。軍門袁可立心情很不好，馬上分付下去：“朝鮮來者勿許入水城門”，并命令對(duì)朝鮮船只“査訪各船格軍軍器，要開數(shù)書給，軍器則收貯船中，勿令帶去”。

    閑來無事的朝鮮使團(tuán)書狀官李民宬對(duì)袁可立治下的登州水城門勝景還做了生動(dòng)描述：“水城門乃外北城舟楫出入之門也，粉郭矗立，水漱城趾。飛閣據(jù)增厓，俯臨滄海，實(shí)一勝槩也?！?br/>
    登州城外的廟島也透著勃勃生機(jī)：“峰戀縈于，圍抱左右。其間沙汀橫亙數(shù)十里，又有二島浮出其外，若障空補(bǔ)缺者然。其他海嶠之可望者無數(shù)，但晴而愈暗，不得瞭然耳。峰頂通望處，逐設(shè)煙墩。

    屯田農(nóng)幕，處處相望。商船戰(zhàn)艦之拋泊近岸者，不知其數(shù)?！?br/>
    三天后，軍門袁可立接見了朝鮮國使團(tuán)。使團(tuán)“升自東階再拜”，向袁可立“呈申文”遞交國書。

    仍命茶，謝拜而退。（李民宬《敬亭集》）

    這次見面后，袁可立的態(tài)度緩和了許多，更主要的情況是當(dāng)時(shí)明與后金正用兵，明朝國力受限，客觀上也不允許明朝在這件事情上太較真。