?大學(xué)不同于技校的地方在于她總有幾個(gè)課堂是傳播思想、講道理的。()解放初期，我們國家的大學(xué)效仿蘇聯(lián)，把好多大學(xué)拆成了單科性學(xué)院，那時(shí)的學(xué)生，不知疲倦不知饑餓地學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)，更多的是出于一種“我要填飽肚子，我要填飽一家人的肚子”的本能，其實(shí)那個(gè)時(shí)候不止大學(xué)生，對于廣大掙扎在溫飽線上的勞動(dòng)人民來講，也沒有閑工夫去思考更多的東西。巧合的是，那時(shí)候有偉人的思想在指引著我們向前進(jìn)，在你沒有精力和時(shí)間深入思考的時(shí)候，正好填充了人們干涸的大腦。改革開放以后，社會(huì)環(huán)境和歷史條件都發(fā)生了不小的變化，原有的思想、學(xué)說、政策顯現(xiàn)了它的局限性，于是全國上下掀起了解放思想的運(yùn)動(dòng)浪潮。

    大學(xué)理工科的學(xué)生，好多人對思想政治社會(huì)科學(xué)的選修課能逃則逃了，郝木則寧可逃掉專業(yè)課，也不逃掉政治課，用郝木的話講，“專業(yè)課的理論它就擺在那里，你看或不看聽或不聽它就躺在課本里，你白天學(xué)還是晚上學(xué)，它一就是一，二就是二”，而政治、社會(huì)類的課就不一樣了，很多大學(xué)社科類的老師不再像中學(xué)老師那樣照本宣科，他們經(jīng)常會(huì)講一些自己理解的東西，甚至跟課本上的理論大相徑庭，至于考試，他們就告訴學(xué)生，課本上那個(gè)地方的內(nèi)容是需要掌握的，自己認(rèn)真看，甚至把課本上的理論思想和自己理解的思想對比著都給講一遍。郝木的哲學(xué)選修課張老師就是這樣。

    張老師的課，郝木一堂不拉，郝木希望他能講到一些解決他心中疑惑的東西，比如說小販不富的原因，但遺憾地是，張老師雖然東拉西扯，但并不涉及經(jīng)濟(jì)理論的話題。他說，哲學(xué)是什么？哲學(xué)在指導(dǎo)人生的意義上有時(shí)候就像武俠里面講的佛經(jīng)，你在生活的道路上受到了挫折，不知道如何走下去了，就向佛祖請求示下，佛祖就給你一部佛經(jīng)指點(diǎn)迷津；那個(gè)什么大魔頭學(xué)習(xí)“七傷拳”損害了身體，大和尚就指點(diǎn)他讀《金剛經(jīng)》化解戾氣。一個(gè)人在社會(huì)上打拼，身體上的磕磕碰碰有醫(yī)院來給醫(yī)治，心理上的陰影障礙，有心理醫(yī)生來給化解，而思想上的迷茫無助，就要求助于哲學(xué)，從這個(gè)觀點(diǎn)上來看，學(xué)生們不管是理工科的還是文史科的，甚至藝術(shù)科的，都應(yīng)該學(xué)習(xí)點(diǎn)哲學(xué)，這樣，在人生的風(fēng)風(fēng)雨雨中，才能始終有一個(gè)可以為自己療傷的港灣。當(dāng)我們向前走，碰到墻了，就要學(xué)會(huì)繞避，或者韜光養(yǎng)晦積蓄力量，爭取破墻而過。人生中的很多問題，答案并不是唯一的，很多時(shí)候，自己并沒有必要為難自己。很多問題，因?yàn)榱霾煌?，看法并不相同，所以難論對錯(cuò)，有的時(shí)候，你搞不清是非黑白是因?yàn)槟氵B自己該站在什么位置都搞不清楚，等你站定了自己的位置，一切便清楚了。有人說，思想政治理論教育是對我國學(xué)生的洗腦，那是因?yàn)樗麄儾欢逃?；孩童時(shí)期的學(xué)生理解和思考能力并不強(qiáng)，給他們灌輸一種或幾種思想，是達(dá)到“讓他們知道”的目的，而大學(xué)時(shí)期的教育，是傳授給學(xué)生批判、思辨的意識(shí)，對于以前的知識(shí)，懂得去什么留什么的時(shí)候，學(xué)生便有了獨(dú)立品格。

    郝木的疑惑在于“民無商不富，國無商不強(qiáng)”與“小販不富”的矛盾，前一句是格言，后一句是社會(huì)現(xiàn)實(shí)，兩個(gè)都對，那就是“小販”不等同于格言中說的“商”。想到這一層，郝木決定再去蹭經(jīng)管學(xué)院的課程。

    大學(xué)的另一個(gè)好處就是上大課的時(shí)候，老師只關(guān)心誰該來沒來，不介意誰不該來卻來了，至少，郝木當(dāng)年的學(xué)校是這么“開放”的。郝木挑了經(jīng)管學(xué)院《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》去蹭課。他去了之后，就在后排角落里靜靜地坐著聽講，老師在堂上吐沫橫飛地講資本論。還是那套剩余價(jià)值的理論，還是剝削與被剝削、雇工數(shù)量的問題，還是資本積累、擴(kuò)大生產(chǎn)力那一套。郝木聽著聽著似乎聽出了門道，小販沒有雇工，全靠自己，頂多老婆孩子齊上陣，所以只能算個(gè)“勞動(dòng)者”。小販們干的是經(jīng)商的勞動(dòng)，走得卻不是資本家的路子，這與農(nóng)民、手工業(yè)著、城市打工仔又有什么分別呢？

    問題又來了，大學(xué)畢業(yè)以后去做一名打工仔，那與周圍的打工仔相比也沒什么優(yōu)勢，這與家鄉(xiāng)的小販與周圍的鄰居相比沒什么優(yōu)勢似乎是一個(gè)道理。都是為人民服務(wù)嘛，只是崗位不同，相同的是都是基層崗位。橫向比比，然后再縱向比比，似乎就明朗了。