?德恩仔細(xì)地觀察了一下自己的這個小小隔間。
隔間很小,關(guān)上門之后,只有一個非常小的空間可以讓人站立,否則就需要爬到床上去或者坐到床邊上。
雖然地方小,但是設(shè)施卻非常完備,狹小的空間被利用得非常充分??臻g雖然逼仄了一些,但是大體條件還是比想象中要好太多太多了。
他安置好了之后,就下了樓。到達(dá)大廳的時候,有侍者就向他招了招手,把他帶到了一個布告欄前面。
看到布告欄的一瞬間,德恩就驚異了。
只見布告欄上面貼滿了大大小小的卡片,而卡片上一個字都沒有,主體就畫著兩樣?xùn)|西——上半部分,畫著各種各樣代表活計的工作,比如一片插著剪刀的果林或者插著鋤頭的田壟,小刀和削皮削到一半的土豆……下面則是畫著圓圓的錢幣。紅銅色的錢幣分成了兩行,上面一行的大一點,下面一行的小一點。
侍者對他說道:“大銅幣一個代表十個銅幣,小的是一個。”
所以畫在圖上的錢幣就是干這么一份活的工錢?這倒是挺好理解的。
德恩看了半晌,在上面找到了一份畫著紙和筆的卡片。
他便問道:“這是抄寫的活?”
那侍者打量了他一番,問道:“你能抄寫?”
德恩點了點頭。
侍者頓時挺高興,便說道:“正好,憐大人最近正缺能抄會寫的人呢!你來得正好。”
然后他就被帶去見了一位牧師。
這位牧師看上去年紀(jì)并不大,但做事卻條理分明,在詢問了德恩會的東西之后,卻把他安排去在流浪者之家。
“五十個銅幣一天的報酬,主要工作是早上和下午各自給人教一個小時的讀寫。其余時間就是給神廟抄寫各種文件?!?br/>
德恩問道:“教誰?”
“不教誰。”牧師愣了一下,然后回答道:“你跟我來。”
他把德恩帶到了流浪者之家底樓一處空曠的大教室,說道:“你就在這里,每天準(zhǔn)時開講。不管誰來,大人孩子,住這里的不住這里的,只要有人想學(xué)讀寫,你就給他們講?!?br/>
然后他停頓了一下,又說道:“神廟里有很多藏書,你平時做完了工作,也可以去那邊看書。那個不要錢?!?br/>
德恩聽著眼睛便有些亮了,開口細(xì)細(xì)詢問了有關(guān)神廟藏書的事情。
小牧師也毫不忌諱地回答了他。
來到先賢之都的第一晚,德恩感覺自己像做了一場美夢。
異常地不真實。
第一天開課的時候,那間空蕩蕩的房間里就已經(jīng)坐了不少人。德恩沒有給人講過課,哪怕只是教讀寫。
他講的磕磕碰碰,枯燥乏味,甚至有些缺乏邏輯。
殷憐在靠近儲藏室的門口,聽了這個青年的大半節(jié)課。過程之中他一直在皺眉,侍者就覺得她大概是不太滿意的樣子。
結(jié)果第二天的午后,他就收到了來自憐大人的一冊筆記。
筆記帶了幾分潦草,墨跡看上去也十分新,似乎是不久之前才寫出來的。筆記的內(nèi)容很簡單——殷憐在上面按照順序列出了各種常用詞組,并且分析了語法結(jié)構(gòu)。
馬蒂爾大陸的文字偏向于字母文字,總體上比較容易學(xué)習(xí)。之所以說偏向于字母文字,是因為它并不是純粹的字母文字,更介于字母與象形文字之間,有點接近日韓語一類的語言。
屬于不太難學(xué),又不是十分好學(xué)的類別。
德恩收到的這一冊筆記,主要表明的是整個學(xué)習(xí)的順序——從一些最常見的常用詞和基本語法開始,到異常詳細(xì)的常用詞分類——殷憐實用主義者的風(fēng)格在這冊筆記之中展露無遺。她把各種詞匯分成農(nóng)業(yè)用詞,財務(wù)用詞,書信用詞,建筑用詞等等……其中又特別強調(diào)了各種計量數(shù)的重點學(xué)習(xí),確保眾人只要學(xué)了幾節(jié)課,就能把這些文字實際使用起來。
這本冊子打開了德恩的思路,讓他受益不淺。
之后的課程之上,他根據(jù)這本冊子進行了相應(yīng)的針對性教學(xué),效果果然十分不錯。即使做法急功近利,但是這確實是能快速度讓這群農(nóng)人或者流民把這些知識運用起來的方式。
而這對于急于獲得更多有讀寫能力人才的殷憐來說,算是比較高效的做法。
德恩的教學(xué)從生疏到熟練,教室里出現(xiàn)的學(xué)生五花八門,有孩子也有成人,有農(nóng)夫也有商人,當(dāng)然最多的還是流浪者。
有些人聽了幾次就走了,有些人時而出現(xiàn)一下時而消失,也有人一直堅持了下來,慢慢開始吸收著知識。德恩一開始還比較在意有些人的出現(xiàn)頻率,后來慢慢地就習(xí)慣了。
雖然一直有人學(xué)到一半消失,但也總有新的人隨后出現(xiàn)。其中只有很小的一部分人才能堅持地學(xué)習(xí)下去,慢慢擁有比較完善的讀寫能力。
一切都在向著更好的方向發(fā)展,教義在傳播,種植的技術(shù)在改進。而隨著殷憐對于流浪者的收留,先賢之都周圍今年的農(nóng)林面積也再次在增大。增大的面積雖然比較有限,但是按照這個情況發(fā)展下去,只要再過幾年先賢之都的糧食就會越來越充足,根本無需再從商人手中購買,反而說不定可以對外出售。
在產(chǎn)出的糧食真正有所剩余之前,先賢之都還是要對外收購糧食的。
殷憐雇傭工人把土豆和果粉制作成各種米粉和粉條,然后儲藏起來或者與人交易。這個世界沒有冷庫,但是卻有魔法和儲物裝備。合理使用這方面的優(yōu)勢之后,殷憐基本上能比較輕松地完成一些原本人工需要很吃力才能完成的工序。
但是即使如此,她還是想著能不能搬運幾臺機器過來——手工制作這類粉面食品不但過程勞累,做出來的樣子也不太好看,實在有事倍功半的嫌疑。
然后就在這個時候,圣城那邊傳來了消息。
教會正式宣布了第二騎士團長曼沙背叛教會,投靠魔法協(xié)會。因為這件事情,曼沙的母親和妹妹也受到了牽連——據(jù)說第一騎士團的團長親自動手抄檢了曼沙的家,他母親因為反抗而被殺死,妹妹被充為罪奴,送入了教廷。
這個消息以最快的速度傳達(dá)到了黑賢者的案頭。也就是在得知這個消息的同時,殷憐把曼沙放了出來,然后讓他開始跟隨自己活動。
曼沙的身上已經(jīng)被裝上了隱藏的魔法禁制,確保他無力對任何人造成傷害。但是這些魔法禁制并不影響人的活動能力,所以他還能被監(jiān)視著跟隨殷憐到處走動。
他這時候多少已經(jīng)有些放棄掙扎。
然后曼沙就發(fā)現(xiàn)短短一段時間,先賢之都似乎又發(fā)生了不小的變化。
比如說城里的人又變多了,街道似乎也變得更繁榮了。
不管是農(nóng)民,商人還是工匠的臉上精神氣都變得更充足了,而且不管走到哪里都有人對著殷憐行禮,然后笑容滿面地說道:“愿您的生命富足豐饒?!?br/>
這句話……曼沙幾乎可以確定一定跟生命教有關(guān)。也就是說這些人應(yīng)該全部都是豐饒女士的信徒。
曼沙對此感到暗暗心驚,也有些疑惑為什么魔法協(xié)會對此毫無警覺,任由豐饒女士在先賢之都之中發(fā)展出這么多的信徒。
(黑賢者:跟吃沒有仇╭(╯^╰)╮)
然后殷憐就帶著他來到了流浪者之家。
殷憐進去之后,問管理流浪者之家的侍者:“這周的情況怎么樣?”
侍者回答道:“還不錯。就是……呃,憐大人。食堂恐怕不夠用了?!?br/>
殷憐愣了一下,說道:“……怎么會?人不是沒住滿嗎?”
侍者說道:“但是城里的居民也跑進來我們這里買餐點??!連法師大人們都跑來買??!我們總不可能把法師也拒之門外……”
殷憐:“……”
她突然問道:“我老師沒有來吧?”
侍者表示:“呃……城主都是外賣點餐的?!?br/>
殷憐捂臉,瞬間覺得快要不能好了。
不過她還是放下了這件事,開口詢問了流浪者之家的其他事情。侍者便一一說了:“其它也就算了,就是有幾個難民殘疾得很嚴(yán)重,大部分活計都做不了,而且也沒有家人照顧。神侍的意思是把他們安排去學(xué)抄寫,但是有人年紀(jì)大了,學(xué)得十分困難……”
殷憐聽了,想了想,說道:“若是如此……不如這樣?!?br/>
她跟侍者說了一些主意,大致是安排這些人去學(xué)習(xí)做手工類的活計,比如編制藤筐,草帽之類的東西。
曼沙默默地站在她身后,被法師們夾在中間,聽殷憐與侍者認(rèn)真地討論著如何幫流民謀生,只覺得心里帶著一種不知道是何滋味的沉重和擔(dān)憂。
而這時候的他,還根本不知道自己在圣城的家人已經(jīng)遭遇了怎么樣的不幸。
殷憐不但帶著他去了流浪者之家,還帶著他去了孤兒院,去了城外那些經(jīng)過一段時間的努力已經(jīng)有能力從流浪者之家搬出來,建設(shè)自己的小農(nóng)場的農(nóng)人們的家里。
還有神廟。
豐饒女士的神廟看上去其實還是有點簡陋,卻并不妨礙信徒們充滿了熱情。這是跟圣城完全不同的氣氛,雖然樸素,但卻足夠真誠。
然而就是這樣的氣氛讓人覺得可怕。
這儼然是一副只有在過往的