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好看的最新的36微拍 虛空智禪大師沒有把拳頭攤開而是

    “虛空!”

    智禪大師沒有把拳頭攤開,而是繼續(xù)道:

    “我抓到了虛空?!?br/>
    ……虛空并無實質(zhì),你抓個鬼抓!說抓到空氣都是勉為其難的了。

    唐起在心里道。

    “虛空,空無一物,要說抓到虛空,就——太牽強了?!?br/>
    唐起心里不滿,但還是保持著禮貌道。

    “它的確空無一物,但恰恰是空無一物,而代表了它的存在。”

    “存在什么?空有名相,什么都沒有,只有一個虛空的名相而已!”

    “它是真空妙有?!?br/>
    “有什么?”

    “有能量!”

    智禪大師這話,讓唐起為之驚愕。

    搞物理的都知道,真空有能量。這在量子場論里得到證實的一件事情。

    所有的場處于基態(tài)時表現(xiàn)為真空。

    從量子場論的物理含義,可以知道真空并非沒有物質(zhì)。處于基態(tài)的場具有量子力學(xué)所特有的零點振動和量子漲落。

    這是科學(xué)家無法解釋和理解的事情:真空里的能量哪來的?

    太陽是一個能量體,它能產(chǎn)生能量,這是很好理解的事情。但真空找不到能量體的存在,卻有能量溢出,這是何解?

    “你是要跟我講量子場論嗎?”

    唐起用驚愕的表情看著智禪大師。

    “我在跟你講心,當(dāng)然,站在人類視角,只能理解為意識。我講的是這個?!?br/>
    “這么說,意識是一種能量了?既然是一種能量,為什么在我做實驗時,沒有被我的能量捕捉器記錄到?”

    智禪大師看過唐起的實驗視頻,知道他的實驗經(jīng)歷。

    “前面不是告訴了你嗎,我們本來面目的心是空無實物的,怎么是一種能量呢?只有我們本來面目的心起作用的時候,才會帶起能量波動?!?br/>
    “什么本來面目的心?別整這些虛名鰲頭,你就直說是意識好了。”

    “好吧,你就理解為人類意識吧?!?br/>
    智禪大師有點無奈地道。

    “它就是意識……別忘了,意識只是思維產(chǎn)物,就算有它的存在,也只存在大腦里面?!?br/>
    看到智禪大師又是無奈的表情,唐起繼續(xù)道:

    “所以,不管你想怎么夸大意識的作用,它也只能局限在大腦以內(nèi)。它根本干涉不了物理現(xiàn)象的發(fā)生,更不可能主宰宇宙萬物的運行?!?br/>
    “看來,你的認識意識水平,連網(wǎng)文界的撲街作者都不如!”

    智禪大師突然吐槽道!

    ……我tui!

    唐起差點氣到吐血。

    網(wǎng)文界他是了解的,就是在網(wǎng)上YY文的,魚龍混雜、良莠不齊,只要語句通順,小學(xué)生都可以入行——這怎么能跟他這個物理學(xué)博士相題并論?更可恨的是,在智禪大師看來,唐起連他們中的撲街者檔次都不如?

    這真是……攻擊力不大,污辱性卻強??!

    “你也知道意識是思維的產(chǎn)物,它只能存在大腦之內(nèi)。那你知道它為什么只能存在大腦之內(nèi)嗎?”

    見唐起表情難看,一副心中不憤的樣子,于是智禪大師反問道。

    “腦學(xué)科有答案,不需要我的回答。”

    “腦學(xué)科回答不了生命意識的由來?!?br/>
    物質(zhì)構(gòu)成的生命體,可以從“環(huán)境土壤”中生成,而驅(qū)動大腦產(chǎn)生思維活動的生命意識,并非物質(zhì)體,在物質(zhì)世界看它是空無一物,也非能量(能量是有源頭的),那么它從何而來?

    唐起無言以對,科學(xué)界都解釋不了生命意識的由來。

    智禪大師接著道:

    “它是量子波函數(shù)的塌縮,縮在大腦之內(nèi)?!?br/>
    “量子波函數(shù)算出來的只是一種概率,并一定有,怎么能百分百塌縮出東西來,還能進入大腦之內(nèi)?你這是無稽之談!”

    “那你告訴我,波函數(shù)代表的是有,還是無?”

    “這……”

    唐起被問住了。

    波函數(shù)只是一種概率答案,代表這種可能占有多大幾率,那種可能占有多大幾率。它只是一種概率集合,你不能說它有,也不能說它無。

    “這就是真空妙有!還記得我之前提到我們的心嗎?眾生的心,它本來的面目,佛性,它塌縮進大腦后,就可以理解為意識。它的本質(zhì),其實就是量子波函數(shù)的描述,而它存在的特征就跟虛空一樣,具備空性特征,它的大小是‘其大無外,其小無內(nèi)’,所以確定不了它的形體。”

    它到底有多大?大到外面沒有比它更大的了。

    它到底有多?。啃〉嚼锩鏇]有任何東西存在。

    智禪大師說到這里,終于攤開了他的拳頭:

    “我抓到的虛空,拳頭大小,不過一方尺寸而已;宇宙之大,又何嘗不被虛空包裹?這是大到宇宙的虛空;而它的小,小到原子范圍,還可以小到原子核以內(nèi),再小也同樣小到夸克里面去。這就是我們的心,盡虛空、遍法界的心,本來面目的心,即佛性。因為發(fā)生了塌縮,塌縮進了大腦,塌縮成了意識,它原本無所不能的作用,就被局限在小小的大腦以內(nèi),成為眾生?!?br/>
    這番解讀,讓唐起震驚!

    也讓他震憾!

    太顛覆他的世界觀、物質(zhì)觀了!

    唐起難以理解。

    搞物理研究的,堅信物質(zhì)的世界,是物質(zhì)世界決定了意識的存在:

    “要按你這么說,意識是能主宰宇宙的運行了?”

    “你理解錯了,我都說了,意識已經(jīng)被局限在大腦以內(nèi)了,這也是它成為意識的原因。但我們的心,本來面目的心,的確是可以主宰宇宙萬物的運行。波函數(shù)代表了無數(shù)的可能,正是這種無數(shù)可能,表明我們的心擁有無窮的自由度,它是能生萬法的?!?br/>
    “你這是在曲解波函數(shù),套用科研名字,在講神話故事。你前身也是搞物理研究的,怎么能講這么違背科學(xué)的事情呢?”

    “知道為什么基礎(chǔ)科學(xué)一直沒有取得重大突破嗎?就因為像你這樣的科學(xué)家,一直不愿提升自己的認知意識水平?!?br/>
    智禪大師搖搖頭,用可惜的眼神看著唐起:

    “你這樣子,跟古代看到點石成金的本領(lǐng)時斥為妖術(shù)的民眾,有什么區(qū)別?點石成金在物理上能不能實現(xiàn)?你是搞物理研究的,你知道這是可能的?!?br/>
    古代的民眾,認知意識水平不足,才會把點石成金看成妖術(shù)、法術(shù)之類——他們也只能歸類到妖術(shù)、法術(shù)去理解。

    而點石成金的原理,其實就是原子打印機原理。

    量子計算機一旦問世,是可以從原子層面去掃描任何物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu),然后按照這種結(jié)構(gòu)排列進行原子層次的復(fù)制和修復(fù)。

    物質(zhì)世界里面,小到盤餐用具,大到摩天建筑物群;活的生物體,死的食物源,都是各元素按照特定原子排列結(jié)構(gòu)而形成??萍及l(fā)展到量子計算機問世之后,只要提供對應(yīng)的元素,就能通過原子打印機“生成”需要的物質(zhì),任何物質(zhì),包括修復(fù)衰老的容顏。

    ——原子(元素)構(gòu)成萬物,只要原子打印機足夠大,打印一顆星球出來都不是問題!

    “大師,你這是逼我來討論先有物質(zhì),還是先有意識的問題了?!?br/>
    唐起無奈地道。

    在唐起看來,智禪大師的觀點是站在了意識決定物質(zhì)的角度,所以才會扯出一個什么“本來面目的心”,這是無法證實之物??茖W(xué)上是講不通的,只能用哲學(xué)來跟他對仗。

    “你好像知道答案?”

    智禪大師表現(xiàn)出一副興致盎然的樣子,問道。

    “肯定先有物質(zhì),后有意識?!?br/>
    唐起毫不思索,且斬釘截鐵地回答。

    “何以證明呢?”

    智禪大師興趣濃厚地問道。

    “意識源于生命體,生命體誕生于宇宙之內(nèi)。宇宙形成在前,生命體誕生在后,所以物質(zhì)先于意識?!?br/>
    “你這是站在人類角度來講的。整個人類史才多少年?不過25萬年而已。就算是地球,也才45億年。宇宙有多久?138億年!這138億年里,肯定誕生了高維空間生物……”

    “你這是猜測,不可證實?!?br/>
    “是什么給了你這么充足、自信的底氣?”

    智禪大師見唐起一副不可駁倒的樣子,只好接著說道:

    “我來問你,讓你仰仗的粒子構(gòu)成的世界,只是一個物質(zhì)世界;而這粒子具有波粒二象性,你堅信的物質(zhì)世界只是立足于它的粒子態(tài),對于它的波態(tài)所形成的世界,知之甚少甚至是一無所知。以你的科研觀念,只承認認知到的粒子態(tài)及其對應(yīng)的物質(zhì)世界,卻否認了它的波態(tài)及其對應(yīng)的唯心世界,這是哪門子的科學(xué)態(tài)度?”

    認知的就承認,不認知的就不承認,這也叫科學(xué)態(tài)度?也叫科學(xué)精神?

    “你錯了!”

    唐起非但沒有被智禪大師的奮擊之詞,駁倒,反而迎擊而上,駁斥道:

    “粒子具有波粒二象性,是波態(tài),還是粒子態(tài),用普朗克常數(shù)就能分清楚。如果是粒子態(tài),那就是費米子,則構(gòu)成了物質(zhì)世界。如果是波態(tài),那就是玻色子,構(gòu)成了能量世界。能量世界,不是唯心世界,請大師不要混淆了?!?br/>
    微觀粒子的行為是以波動性為主要特征,還是以粒子性為主要特征,是以普朗克常數(shù)h為基準(zhǔn)來判定的。

    “搞錯的是你?!?br/>
    智禪大師也沒有被駁倒,而是繼續(xù)糾正道:

    “能被普朗克常數(shù)劃分清楚的,不管是波態(tài),還是粒子態(tài),都是屬于物質(zhì)世界,能量也是屬于物質(zhì)世界。真正的唯心世界,是粒子呈現(xiàn)出粒子性的同時,背后的波態(tài)所形成的非物質(zhì)世界,那不是你所說的能量世界,而是真空世界。要是按你這認知,粒子呈現(xiàn)出粒子態(tài)時,它的波態(tài)就是消失的了?不,波粒二象性,它永遠都是同時存在的,不存在此消彼長的過程。你在物質(zhì)世界所看到的波態(tài),是物質(zhì)轉(zhuǎn)化成的能量態(tài),并非真正的波態(tài)。”

    智禪大師這一糾正,聽得唐起發(fā)懵了起來:

    這智禪大師言下之意,指出普朗克常數(shù)只能劃在物質(zhì)世界里——因為怎么劃分,不管是粒子態(tài),還是波態(tài)(其實是能量態(tài)),都只能劃在物質(zhì)世界里。它無法劃在物質(zhì)世界以外的地方。

    ……這大師所說,好像是對的,因為光子就是一個證明。光子即可以看成是粒子態(tài),也可以看成是能量態(tài)。

    見唐起沉默下來,并陷入了思考當(dāng)中,于是智禪大師繼續(xù)提示道:

    “普朗克常數(shù)不是促成粒子生成的原因,也不是催生出波的原因,它只是一種標(biāo)尺,用來區(qū)分粒子呈現(xiàn)出的是粒子態(tài),還是波態(tài)(其實是能量態(tài),因為這是在物質(zhì)世界里所看到的)。換言之,就跟天平一樣,在能量場激發(fā)下,這條常數(shù)線一劃分下去,得出的結(jié)果不是偏向粒子態(tài)就是偏向波態(tài),非波即粒,非粒即波?!?br/>
    智禪大師見唐起沒有吭聲,又繼續(xù)提示道:

    “普朗克常數(shù)只是劃在了能量場之內(nèi)。能量場之外,普朗克常數(shù)是失效的。而引力,不僅存在能量場之內(nèi),也存在能量場以外,這就是量子力學(xué)無法準(zhǔn)確量化引力的原因?!?br/>
    量子引力,是量子力學(xué)嘗試與廣義相對論相結(jié)合,但至今沒能取得成功。

    智禪大師稍作停頓,給唐起一個消化的時間,然后道:

    “因為能量場代表不了宇宙大爆炸的奇點。在奇點面前,能量場是有一段距離的。所在,這條分界線沒有劃在了宇宙大爆炸的奇點上,只是劃在了能量場之內(nèi),距離奇點有一段距離,這是物質(zhì)世界到達不了的距離,卻是引力能夠到達的地方,所以普朗克常數(shù)失效,所以引力量化失敗?!?