“大官人，大和就快要到了，你看那隱約間閃爍的海岸就是了！”一位老水手向站在海船甲板上的朱子龍靠近，然后行禮匯報道。

    朱子龍分身點(diǎn)點(diǎn)頭，表示明白了。然后遠(yuǎn)望已經(jīng)可以若隱若現(xiàn)看見的日本海岸線！

    日本，亞洲大陸東岸外的太平洋島國，由北海道、本州、四國、九州4個大島和其它6800多個小島嶼構(gòu)成，土地面積37萬多平方千米，水域面積3，091平方公里，領(lǐng)海面積310000平方公里總面積為：377，835平方公里，人口127，767，944人，主要是大和民族！

    日本民族是主要由東北亞通古斯語族人、古代中原人、少量長江下游的吳越人、少量馬來人以及中南半島的印支人融合而來，逐漸遷移到日本融合衍變而來。

    從另一種角度上來講，也有部分中國漢人血統(tǒng)。

    據(jù)文獻(xiàn)記載：日本列島與中國交往始于東漢。東漢光武帝劉秀就冊封其國為倭國，為中國的附屬國，因此也稱為倭奴，冊封其皇帝為倭王。

    倭字本意是丑陋的、矮小的、瑣碎的意思。從此歷史上的中國人稱日本國為“倭的奴國”，日本人為“倭人”，一直到三國、兩晉、南北朝時代。

    當(dāng)然，這一期間中國對日本之稱呼為“倭奴”，雖有蔑視之意，但無惡意。而日本人自己也認(rèn)可！

    公元589年，隋朝統(tǒng)一了中國，結(jié)束了自東漢末年以來中國近四個世紀(jì)的分裂動亂，社會經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展。當(dāng)時日本正是圣德太子攝政，他勵精圖治，銳意改革。

    為了直接吸取中國的先進(jìn)文化，先后向中國派出了四次遣隋使(公元600年、607年、608年、614年)，這是中國和日本作為兩個統(tǒng)一國家正式交往的開始！

    唐建立之后，日本開始大規(guī)模接受漢文化，隨著對中國文化的了解也越來越多，日本政府組織大型遣唐使團(tuán)、派遣優(yōu)秀人物為使臣，并攜帶留學(xué)生、留學(xué)僧去中國。

    就像后世21世紀(jì)的中國學(xué)生留學(xué)到美帝一樣，人數(shù)是一年比一年多，并且以可以留在中國唐朝為榮。

    這一時期，中國女皇武則天，正式則封日本這一稱呼。

    從此，日本人一詞開始在中國流行，與此關(guān)聯(lián)的是東瀛、扶桑等稱為也廣見史典。

    宋朝人一般稱呼日本人為大和，明朝時稱呼多為扶桑，近代嘛，不用說，中國人多稱呼他們?yōu)樾」碜印?br/>
    日本全面侵華戰(zhàn)爭期間(1937-1945年，還不包括1931年9.18事變后到1937年7月7日之間，長達(dá)6年的侵華戰(zhàn)爭)。

    中國有近1000多座城市被占領(lǐng)，直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)1000億美元，間接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)5000億美元，總共達(dá)6000億美元……社會財富遭洗劫，使中國人民失去了最起碼的生存條件。

    狂妄自大、眼光短淺，欺軟怕硬，是日本大和這個民族的特點(diǎn)，也是其民族劣根性。在中國人眼里，猶如魔鬼一樣可憎，后世人稱謂其為鬼子，恰如其分。

    -

    不過，在宋朝時，日本人和宋朝的關(guān)系還算不錯。

    甚至于在南宋滅亡時，有記載?！肮?279年3月19日崖山之戰(zhàn)陸秀夫負(fù)帝跳海，南宋滅亡。消息傳至東瀛，日本上至天皇，幕府將軍，下至平民百姓。舉國茹素來哀悼大宋的滅亡。秋津南北一片悲鳴，痛哭崖山之后無中華?！?br/>
    另外，這一時期，宋男娶倭女，宋女嫁倭男這事還挺多的。朱子龍最近知道后，心里還感覺很糾結(jié)的。

    不過，這是大勢所為，不是他目前可以一力干涉的了的。

    很快，整個船隊就進(jìn)入日本的長崎港口。

    幾十條大船的隊伍，又有官商在內(nèi)打著旗號，引的無數(shù)日本人圍觀。

    此時的日本時代處于平安時代，這是一個僅有戰(zhàn)亂，又有岐形發(fā)展的一個日本時代。日本方面在充分吸收隋唐文化的基礎(chǔ)上，發(fā)展出有日本特色的平安文化，又在此基礎(chǔ)上形成武士的文化。

    以至于，日本人在心理上不在有遣隋使遣唐使時代，仰視大陸文化的謙卑，甚至簮越華夷的觀念，把自己視為中華文化的正統(tǒng)，反過來認(rèn)為大陸來的中國商人是夷。

    在這樣的心態(tài)下，大宋和日本政府間的交流并不積極，不過也不反對，但是民間交流卻非常繁榮。究其原因，主要是宋的對外戰(zhàn)爭很弱，但是內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)很發(fā)達(dá)。

    長崎港口有許許多多的專業(yè)當(dāng)下貨工人式的日本人，以及漢人當(dāng)搬運(yùn)工，加上船上也有不少的水手，這些粗陋之事，自然用不著朱子龍分身和他的心腹們動手。

    基本上，朱子龍的分身全程就是當(dāng)個看客，打聽一下宋日二國商人的交易過程，以及認(rèn)識一些熟人?；靷€臉熟，然后，趁此機(jī)會走一走，看一看。

    不過，日本港口城市的簡陋程度，甚至于不如宋朝那邊的一個大一點(diǎn)的縣城，著實讓朱子龍感覺大掉胃口。

    不過想想，又感覺正常。

    后世日本的動漫作品之中，故事發(fā)生地在平安朝或者以平安朝為原型的作品為多。例如《少年陰陽師》、《御伽草子》、《遙遠(yuǎn)時空中》等等，還有其它的許多少女愛情漫畫，為我們現(xiàn)代人共同描繪出一個優(yōu)雅矜持的浪漫時代。

    然而，深臨其境，你會發(fā)現(xiàn)，然并卵，其實亞根不是這么一回事。只少大體上不是！

    僅僅只用了一天左右的時間，在熟人的陪同下，朱子龍就把這個看似繁華的日本港口城市看了個通透。

    想再走出去運(yùn)一點(diǎn)看一看，那邊陪同的日本商人大和山田連忙好生相勸，說危險，危險的。鄉(xiāng)土口音，實在是太重了，好不容易讓熟人解釋了一下他這種土日本話的意思，才算是明白是怎么一回事。

    原來，平安時代的日本版圖，和21世紀(jì)的日本很不一樣，簡單來說就是小了一大圈兒。北海道島還是土著人蝦夷族的天下，而本州島的東北部奧羽地區(qū)（就是地圖上從東京往上的那一塊），也是由大和朝廷征服之前的舊土著割據(jù)自治，類似于殖民地。

    而在西南邊，琉球島還是愚昧未開化的蠻荒之地，九州島南部也是野人出沒，僅僅在名義上被劃入了版圖。在這些地方，你只能領(lǐng)略到原始社會的“淳樸風(fēng)情”……

    稍不小心，別說是外地人，外國人，就算是本地日本人，可能也會錢財和小命兩失。加上日本國內(nèi)還在打內(nèi)戰(zhàn)，呵呵，呵呵，呵呵！

    ----------