高歌把事情全部交代下去，大榕以下，所有首陽(yáng)山修士都欣然答應(yīng)，離開(kāi)各自的門(mén)派萬(wàn)年，大家都很想念自己的那些弟子，只是礙于高歌的要求，不得隨意幫助這些弟子，也就少見(jiàn)面。
現(xiàn)在好了，要再建一個(gè)門(mén)派，當(dāng)然是要回去和弟子們商量了，一接到任務(wù)，轟的一聲，八百多人就消失得干干凈凈。
高歌見(jiàn)若水和明月都往人族跑了，也不呆在首陽(yáng)山，再次來(lái)到崆峒山。
首陽(yáng)山那邊，人族祖庭的底蘊(yùn)不足，連個(gè)名字都沒(méi)有，只是作為一族的最高管理機(jī)構(gòu)而存在。
崆峒山這邊，高歌卻有另外的打算，要把崆峒建設(shè)成真正的人族領(lǐng)地，讓洪荒生靈一說(shuō)起人族，第一個(gè)反應(yīng)就是，哦，崆峒人族，而不是首陽(yáng)山人族。
在崆峒山百萬(wàn)里方圓的南部邊緣，高歌找了個(gè)千里方圓的山谷，信手一揮，無(wú)數(shù)的建筑拔地而起，一個(gè)新的人族祖庭就出現(xiàn)了，祖庭大殿高懸‘崆峒’二字，這祖庭就有名稱(chēng)了。
一條小路，從崆峒祖庭后山連接到北邊的崆峒山。
高歌把崆峒山從內(nèi)到外，設(shè)置了五個(gè)區(qū)域，最中心是大羅域，包含了崆峒山的十萬(wàn)里地界，往外一圈，是太乙域，然后是金仙域、真仙域、天仙域，各占據(jù)一圈十萬(wàn)里的環(huán)形地界。
高歌開(kāi)始構(gòu)思，這五個(gè)區(qū)域，應(yīng)該如何設(shè)置。
在高歌沉思中，一年很快就到了，高把回到首陽(yáng)山，把一千萬(wàn)人族收入青靈珠，一步跨到崆峒，按照火姑他們的標(biāo)識(shí)，把這一千萬(wàn)人，分作了一萬(wàn)份，分別轉(zhuǎn)移到一萬(wàn)個(gè)部落據(jù)點(diǎn)。
一千萬(wàn)遷移的人族，早已得到交代，老祖將施展大神通，把他們轉(zhuǎn)移到新的地界去生活，還在興致勃勃談?wù)?，是不是可以?jiàn)到傳說(shuō)中的老祖了。
哪里知道，眼前光線(xiàn)一轉(zhuǎn)，來(lái)到一個(gè)陌生的平原，大家按著交代，依舊在原地等待，才過(guò)了一炷香功夫，眼前又是光亮轉(zhuǎn)換，就到了新的部落駐地。
新任的部落首領(lǐng)如夢(mèng)初醒，吆喝著讓大家開(kāi)始收拾東西，派出探子去查看四周，尋找已經(jīng)挖掘好的山洞，開(kāi)始了新的生活。
高歌幫忙人族遷移完畢，交代神情震撼不已的火姑等人，自己將在崆峒山里面修煉，近期不要打擾，轉(zhuǎn)身從崆峒祖庭后山小道，慢慢走了進(jìn)去。
高歌要把自己的道，全部銘刻在崆峒山。
這最外圍，是天仙級(jí)，這個(gè)階段，高歌對(duì)道的領(lǐng)悟最少，對(duì)術(shù)的研究卻多。
高歌在天仙這段時(shí)期，自己琢磨了無(wú)數(shù)的術(shù)法，后來(lái)學(xué)習(xí)太清仙法，這樣的術(shù)法更是數(shù)不勝數(shù)。
在這片最大的環(huán)形區(qū)域，高歌慢慢行走著。
在石頭上，銘刻一套劍法……
山崖中，劈出一道蘊(yùn)含刀意的巨大刀痕……
山谷風(fēng)口中，或許就嵌入了一個(gè)音律道意……
參天大樹(shù)的形體，或許就包含了神奇的煉體玄功……
高歌慢慢行走，慢慢整理，慢慢施為。
數(shù)千萬(wàn)年的記憶一幕幕掠過(guò)，趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，高歌來(lái)了一次全面的溫習(xí)，系統(tǒng)地梳理了自己全部所學(xué)。
崆峒山的地形地貌在不斷細(xì)微地調(diào)整，百億里方圓匯聚而來(lái)的靈氣，給高歌設(shè)置的無(wú)數(shù)陣法提供了充足的能源，無(wú)數(shù)的道韻圍著崆峒山逆時(shí)針閃現(xiàn)，一圈圈向著中心而去。
九萬(wàn)九千九百九十九年后，高歌站在崆峒山頂上，緩慢吸了一口氣，一指點(diǎn)出，山頂立著的一塊九十九丈高的石碑，散發(fā)出道道流光。
高歌對(duì)世界架構(gòu)的全部認(rèn)知，在這一指之下，點(diǎn)入了石碑之中，在石碑中開(kāi)辟了一個(gè)微型的世界。
石碑為極品靈玉所制，有大陣維持，上書(shū)道文二十字：“無(wú)數(shù)年來(lái)為人族生存發(fā)展獻(xiàn)身的英雄永垂不朽”！
無(wú)數(shù)的靈氣從崆峒山各處匯聚而來(lái)，涌入了石碑，又進(jìn)入了石碑里面的微型世界。
這世界如同一個(gè)奇點(diǎn)，遠(yuǎn)沒(méi)有針尖大，但內(nèi)部廣闊無(wú)比，裝下整個(gè)百億里崆峒也不再話(huà)下，但里面空無(wú)一物。
世界像個(gè)無(wú)底洞般，不斷吸收靈氣，毫無(wú)停歇的模樣。
一指點(diǎn)出，高歌就露出了微笑，元神傳來(lái)的信息，大羅中期的瓶頸已經(jīng)松動(dòng)，一次閉關(guān)，就可以順理成章的進(jìn)入中期了。
高歌施展出大法，把千億里方圓的某項(xiàng)規(guī)則，與崆峒山勾連，一番施展，費(fèi)時(shí)百日，剛一停手，將將一年過(guò)去，高歌為崆峒山已經(jīng)耗費(fèi)了十萬(wàn)年心血。
高歌吐出一口氣，一個(gè)不可見(jiàn)的光點(diǎn)，突然出現(xiàn)在石碑之上，略一停頓，沒(méi)入進(jìn)去，到了高歌開(kāi)辟的微型世界里面。
那世界內(nèi)部的靈氣已經(jīng)極其充裕，光點(diǎn)停留在世界的虛空之中，安安靜靜，載浮載沉，隨著靈氣四處飄蕩。
高歌從世界內(nèi)收回目光，神識(shí)發(fā)現(xiàn)，在遠(yuǎn)處，無(wú)數(shù)的光點(diǎn)出現(xiàn)，向著崆峒山蜂擁而來(lái)，圍聚在石碑上，石碑成了一條直立的光柱。
石碑自身發(fā)出熒光，裹住碑面的光點(diǎn)，光點(diǎn)不斷減少，都進(jìn)了微型世界，如此異象連續(xù)三日，三日后，出現(xiàn)在石碑之上的光點(diǎn)，才開(kāi)始稀少，最后變成了一個(gè)一個(gè)過(guò)來(lái)，毫不起眼。
高歌想了想，有調(diào)整了一下規(guī)則，光點(diǎn)飛來(lái)，就沒(méi)入了崆峒山龐大的山體，然后直接進(jìn)入碑內(nèi)世界，石碑外面就毫無(wú)異象了。
石碑顯得愈加神圣，隱隱露出一絲金光，高歌微微搖搖頭，伸手一點(diǎn)，把金光隱去。
微型空間內(nèi)，已經(jīng)有數(shù)百億的光點(diǎn)，他們無(wú)形無(wú)質(zhì)，依附在越來(lái)越濃郁的靈氣潮中，四處飄蕩流轉(zhuǎn)。
這是崆峒地界這十萬(wàn)年來(lái)，死去的人族的真靈。
現(xiàn)在還沒(méi)有六道輪回，所有生物死去，這一點(diǎn)真靈要不被親友收起，要不就飄蕩在洪荒大地，最后在大日光輝中消散，或沉入血海，被冥河作為材料所用。
高歌一直在思考如何避免人類(lèi)的真靈逸散。
現(xiàn)在的人類(lèi)，應(yīng)該是身體最強(qiáng)悍的時(shí)期，所產(chǎn)生的真靈，也是質(zhì)量最好的一批。
到了洪荒破碎，分成四大部洲之時(shí)，人類(lèi)的身體素質(zhì)肯定會(huì)下降一大截，至于封神之后，王朝更迭時(shí)候的人類(lèi)，會(huì)不會(huì)和自己前世一樣羸弱，高歌實(shí)在不敢保證。
但如果把現(xiàn)在人類(lèi)的真靈保留下來(lái)，以后慢慢釋放，轉(zhuǎn)世而出，這么多高質(zhì)量的真靈，必定會(huì)反過(guò)來(lái)提高人類(lèi)的潛力，或許以后會(huì)有無(wú)數(shù)的天才出現(xiàn)呢！
高歌越想，越覺(jué)得自己的創(chuàng)意好。
崆峒這邊整一個(gè)，首陽(yáng)山那邊，也要整一個(gè)，這就好比是人類(lèi)的基因庫(kù)，有了這些強(qiáng)悍基因，人類(lèi)整體羸弱的速度，必將遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于原來(lái)的程度。
何況，現(xiàn)在洪荒的人類(lèi)，本就被高歌加過(guò)料，強(qiáng)悍程度遠(yuǎn)高于原來(lái)，人類(lèi)的實(shí)力，在高歌精心調(diào)教下，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了本應(yīng)有的水平。
當(dāng)然，高歌還是很有覺(jué)悟，知道再怎么發(fā)展，幾百萬(wàn)年的時(shí)間，人類(lèi)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過(guò)妖族和巫族，對(duì)于妖族和巫族的氣焰，弱小無(wú)比的人族，還是乖乖?shī)A起尾巴，埋頭種田造人吧！
至于傳說(shuō)中，與巫族聯(lián)合，借助巫族的力量在洪荒立足的想法，從一開(kāi)始就被高歌給碾滅了。
獨(dú)立自強(qiáng)的思想，將貫徹到人類(lèi)的骨子里、靈魂中去！