當(dāng)然寵獸還有另外一層意思，男主人養(yǎng)了母寵獸，等寵獸化形了當(dāng)然就是陪睡的主，同樣女主養(yǎng)了公寵獸，有一些同樣會(huì)和寵獸恩愛(ài)異常；
甚至說(shuō)男男和女女也會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況，不過(guò)情況要輕松許多，估摸也就是百對(duì)里面會(huì)出現(xiàn)一對(duì)同性相啪的狀況發(fā)生，只是這些違背了天道人倫的修煉者和寵獸往往都會(huì)被天道所譴最終一命嗚呼。
紅狐貍想當(dāng)寵獸，當(dāng)然就是想到會(huì)被啪啪了，作為一個(gè)在西方地界沒(méi)有根基的狐貍精，紅狐貍希望找到個(gè)強(qiáng)大靠山也屬于正常。
所幸這紅狐貍運(yùn)氣不錯(cuò)，要不是有朱東介入西行取經(jīng)，這會(huì)兒她都成了狐貍叉燒包了，那還有機(jī)會(huì)yy朱東啪啪她的事情。
朱東離開清華仙府，在山中又尋到十幾種靈草和靈樹，移栽到手環(huán)空間讓凌音管理，他看了下種植園之中已經(jīng)長(zhǎng)大到三丈高的生命之樹，也不知這玩意兒要長(zhǎng)大到多少才會(huì)開始繁育小精靈。
在比丘國(guó)，唐僧這次講經(jīng)說(shuō)法耽擱時(shí)間更久，足足一個(gè)月時(shí)間才結(jié)束，等再出發(fā)時(shí)就算青碇臉的沙悟凈都白凈了不少。
出比丘國(guó)城門時(shí)，在人群之中一個(gè)紅衣少女遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著朱東的背影消失，她一雙大眼冒著些許笑意低聲說(shuō)道：
“原來(lái)是靈山護(hù)法八戒尊者，等你取經(jīng)結(jié)束，我一定想辦法去你道場(chǎng)當(dāng)寵獸?！?br/>
原來(lái)紅衣少女就是紅狐貍，被朱東嚇了一跳后她在這比丘國(guó)四處亂跑，意外看到了和唐僧等人在一起的朱東，稍稍打聽(tīng)就知道了朱東的身份。
朱東可不管紅狐貍還是白狐貍，隨著行程距離靈山越來(lái)越近，他更是加緊修煉自身功法，得到太一生水訣，憑借宇宙之心的融合之力和本就高出許多的萬(wàn)流歸宗心法，朱東很容易地就把太一生水訣這門洪荒上古道門至高心法融合進(jìn)去。
對(duì)于他來(lái)講，太一生水訣最大的作用就是水火相濟(jì)生生不息的特殊能力，結(jié)合到萬(wàn)流歸宗之中后，朱東修煉起來(lái)更加順心，現(xiàn)在每一日他的功力都在激增，與猴子斗棋的勝率也是越來(lái)越高。
冬去春來(lái)又一年，白雪過(guò)后春色近，朱東四人在寒冬之中遠(yuǎn)行數(shù)千里，這段路程之中猛獸山賊倒是出現(xiàn)不少，但是妖魔卻一下銷聲匿跡一般不見(jiàn)蹤影。
尤其是朱東等人到了一處名為禪林寺的喇嘛廟后，托塔李天王的兩個(gè)義女白毛老鼠精卻根本沒(méi)出現(xiàn)過(guò)，朱東趁夜尋找到了無(wú)底洞，可洞內(nèi)從未有過(guò)半點(diǎn)居住的痕跡，可見(jiàn)兩個(gè)老鼠精就沒(méi)有到過(guò)無(wú)底洞內(nèi)。
繼續(xù)前行，在滅法國(guó)孫悟空將整個(gè)滅法國(guó)的男女老少全部剔成光頭，最終逼得老國(guó)王將王位傳給了心性善良的王子，大家輕松愜意地離開了整個(gè)小國(guó)繼續(xù)前行，在鳳仙郡因?yàn)閲?guó)王得罪了玉帝三年沒(méi)下雨，孫悟空只好上天討要說(shuō)法，最后弄下了雨。
到了玉華國(guó)，朱東不是豬八戒一點(diǎn)不張揚(yáng)，也就沒(méi)有幾個(gè)人收三個(gè)王子為徒的說(shuō)法，更沒(méi)有惹出獅妖盜取武器，至于九頭獅子九靈元圣，太乙救苦天尊根本沒(méi)派下來(lái)，而這太乙救苦天尊也就是清華大帝，也就是太一留在地仙界的一具分身。
看西游記的人都知道，孫悟空十分彪悍，雖說(shuō)打有后臺(tái)的妖出力不大，有至寶的妖他也干不過(guò)，但是憑自己本事他還是很厲害的，但是孫悟空遇上九靈元圣連出手的機(jī)會(huì)都沒(méi)有就被抓住，可見(jiàn)清華大帝的坐騎多彪悍，更表明了清華大帝更加恐怖。
因?yàn)橹T多原因，佛道兩方都同時(shí)終止了派遣妖怪干涉西行，道門是不想損失，佛門卻是知曉孫悟空才是西游存在的關(guān)鍵，什么取經(jīng)八十一難，不過(guò)借口而已，既然發(fā)現(xiàn)孫悟空聯(lián)手朱東后殺傷力太大，大家何必沒(méi)事讓自己人送死。
靈山和天庭雖然終止了派遣妖怪?jǐn)r路增加劫難，不過(guò)正常會(huì)出現(xiàn)的麻煩卻不會(huì)終止，因?yàn)檫@些東西連兩大勢(shì)力都沒(méi)辦法阻擋。
從唐三藏離開大唐已經(jīng)十三年時(shí)間，就算朱東也混在其中十一二年，唐三藏從小白臉已經(jīng)變成了大白臉，最奇怪的是這和尚不長(zhǎng)胡須，雖然年歲增加了不少，下巴依舊如少女般光潔。
天竺國(guó)，一個(gè)到處都是跳舞人群的奇怪國(guó)度，這里的女人地位及其低下，種姓制度下等級(jí)無(wú)比森嚴(yán)，可這里確是距離靈山算得上最近的國(guó)家。
進(jìn)入天竺國(guó)范圍，除了看見(jiàn)一天到晚動(dòng)不動(dòng)就嗨歌跳舞的阿三，還有就是看見(jiàn)路旁無(wú)論男女老少就地方便，這讓唐三藏感覺(jué)十分的不適應(yīng)。
進(jìn)了天竺國(guó)國(guó)都，原本以為會(huì)好上很多，可沿著街道而行不遠(yuǎn)，唐三藏便徹底失望了，他左顧右盼一陣皺眉說(shuō)道：
“這靈山腳下，為何眾生如此齷齪？”
朱東笑了笑說(shuō)道：
“圣僧莫非不知？這天竺國(guó)可是婆羅門教的地盤，靈山雖然在附近，卻還是管不到這里的，還有釋迦摩尼可不是天竺國(guó)人呢，只不過(guò)靈山在此附近，往往被人誤會(huì)與天竺國(guó)有多少關(guān)系?！?br/>
此時(shí)西方這片區(qū)域大小國(guó)家上百，天竺國(guó)只是其中一個(gè)比較大的國(guó)家，但是釋迦摩尼卻出生于迦毗羅衛(wèi)國(guó)釋迦族人，也就是這會(huì)兒尼泊爾境內(nèi)一個(gè)小國(guó)王子。
成佛后的釋迦摩尼沿著恒河傳法，不過(guò)卻動(dòng)搖不了婆羅門教的根基，最終他在靈山停下成立了佛教，卻被西方二圣暗中掌控著。
所以朱東才會(huì)說(shuō)釋迦摩尼與天竺國(guó)關(guān)系不大，這一點(diǎn)其實(shí)唐三藏是清楚的，只不過(guò)沒(méi)想到婆羅門教在這里的勢(shì)力遠(yuǎn)比佛教強(qiáng)大得多。
打聽(tīng)了一下王宮所在位置，正趕往王宮打算倒換了關(guān)文趕緊離開，正行間前方歌舞一下變得熱鬧無(wú)比，密密麻麻的人群簇?fù)淼揭粋€(gè)巨大的廣場(chǎng)中間，而廣場(chǎng)中間一個(gè)高樓架起，所有的人都在對(duì)著高樓上歡呼雀躍。
一打聽(tīng)，原來(lái)是這天竺國(guó)公主已經(jīng)年滿十六準(zhǔn)備拋繡球選夫婿，朱東稍稍意外著問(wèn)了一下，這天竺國(guó)本無(wú)拋繡球的習(xí)慣，為何這公主卻要拋繡球。