這天，正在干活的陳德心里又進(jìn)行了一番思索。

    宗門(mén)弟子有了足夠?qū)嵙?，?jīng)常組隊(duì)外出，或是執(zhí)行師門(mén)任務(wù)，或是尋找天材地寶，或是獵殺妖獸，等等，以獲得修真資源。

    此時(shí)，修真者會(huì)遇到各種各樣的危險(xiǎn)，而值得信賴和依靠的伙伴是修士完成任務(wù)、避免身死道消的重要依仗。

    甄別和選擇伙伴，其實(shí)是生死攸關(guān)的大事。

    陳德剛?cè)胩炫_(tái)宗，除張之良外，所有人對(duì)他的了解都有限。

    一些人聽(tīng)聞他的綽號(hào)，便對(duì)他指指diǎndiǎn，這些人要么生性涼薄，要么人云亦云、沒(méi)甚主見(jiàn)，這些人絕對(duì)沒(méi)有交往價(jià)值。

    有的人雖然嘴上不會(huì)説他什么，但是見(jiàn)到陳德時(shí)不經(jīng)意間流露出的輕蔑和鄙視，足以表明此人的秉性。

    因?yàn)?，?duì)一個(gè)剛?cè)腴T(mén)的弟子，僅憑風(fēng)聞他的綽號(hào)，便對(duì)他持這樣的態(tài)度，這樣的人很可能為人不厚道，很可能非良善之輩。這樣的人也是不能結(jié)交，選做伙伴的。

    隨著時(shí)間的推移，在宗門(mén)里呆的時(shí)間長(zhǎng)之后，大多數(shù)人將會(huì)了解自己是怎樣的人。

    那時(shí)一些人的態(tài)度就會(huì)發(fā)生變化，而此時(shí)他們對(duì)自己的態(tài)度反而不能用來(lái)推斷其品性和為人了。

    以對(duì)方對(duì)自己的態(tài)度推斷其品性，是有時(shí)間局限的，也就是在自己剛?cè)胱陂T(mén)，丑名聲剛傳播開(kāi)的頭幾個(gè)月，此時(shí)，一些人不經(jīng)意間流露出的對(duì)自己的態(tài)度，基本能準(zhǔn)確反映出此人的內(nèi)心。

    能輕松地辨別一個(gè)人的為人，從而可以讓自己輕松避過(guò)一些會(huì)要命的，透過(guò)這無(wú)端得來(lái)的給自己帶來(lái)不xiǎo煩惱的丑名聲，從不同的視界來(lái)看，它的背后竟然可以給自己帶來(lái)這樣的好處。

    正應(yīng)了那句老話：“福兮禍所伏，禍兮福所倚”，想到這，陳德竟露出一絲得意的微笑。

    陳德仍繼續(xù)思索。

    剛?cè)腴T(mén)不久，教習(xí)給他們新弟子授課時(shí)，就説過(guò)：修真之路，貴在爭(zhēng)先。陳德已牢牢地記在心里。

    既然個(gè)個(gè)奮勇?tīng)?zhēng)先，大家都忙于修煉、尋找機(jī)緣，哪里會(huì)有那么多的空閑去揣摩其他同門(mén)的真實(shí)為人？畢竟人心隔肚皮。自己能輕松地辨識(shí)不少人，那不是得了大大的好處。

    陳德竟然能這么想，自我開(kāi)導(dǎo)的功夫著實(shí)不弱。

    腦子里想到了這層，陳德心里不由得有些得意，竟“嘿、嘿”地笑出聲。

    這一笑不打緊，陳德的耳旁，馬上響起了一陣怒吼：“你這賤匪，干活時(shí)傻笑啥！紙漿倒在地上，你賠得起嗎？”

    正是已經(jīng)看陳德不順眼的梁澤偉，看陳德有些心不在焉的，大罵起來(lái)。

    已經(jīng)想通的陳德，也不著惱，以恭謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)梁澤偉説道：“我會(huì)xiǎo心的?！?br/>
    其實(shí)，陳德不是心不在焉，而是在一心二用。

    進(jìn)入天臺(tái)宗不久，仍處于入門(mén)的新鮮、興奮期的陳德無(wú)意中，發(fā)現(xiàn)自己可以一心二用。

    那一天，他在天痕殿里看見(jiàn)幾個(gè)雅致玄奧的符文，來(lái)了興趣，便依葫蘆畫(huà)瓢地描畫(huà)起來(lái)。

    被眼前的兩個(gè)閃著豪光的符文所深深吸引，右手描畫(huà)的同時(shí)，左手情不自禁描畫(huà)另一個(gè)符文。待到完成時(shí)，右手所描畫(huà)的符文基本正確，左手所描畫(huà)出的雖不是完全正確，不過(guò)也差不多。

    將符紙紙漿準(zhǔn)確按量地倒入紙模中，雖然需要一定技藝，但一心二用下的陳德完成起來(lái)卻是不難。

    知道自己可以一心二用的陳德偷偷地興奮了好幾天。

    后來(lái)，陳德才知道，有念想能力的人其實(shí)就有了發(fā)展這一能力的最好的基礎(chǔ)。后來(lái)陳德想起自己當(dāng)初的稚嫩和興奮雀躍，也是覺(jué)得好笑，畢竟這時(shí)的陳德仍是少年心性。

    龔明跟著梁澤偉，不滿地哼道：“出了差錯(cuò)，連累我們，到時(shí)讓你賠死！”

    對(duì)于這樣的xiǎo丑，陳德懶得理他，直接就無(wú)視他。

    另外兩人：勞德祿、艾瑞克，和龔明就不一樣，他們知道陳德的那個(gè)極為不雅的外號(hào)，沒(méi)有看低和鄙視陳德，待陳德仍和待其他人一樣。

    但是，因?yàn)榱簼蓚サ膽B(tài)度，他倆在梁澤偉在場(chǎng)時(shí)，不敢對(duì)陳德表現(xiàn)出親近，只好對(duì)陳德持不冷不熱的態(tài)度。

    陳德對(duì)此心知肚明。

    既然一同干活的同伴間如此冷落、氣氛冷清，他就把大多數(shù)注意力放在制作符紙的技藝上。

    徐近山對(duì)新來(lái)的，都是一視同仁。

    他和梁澤偉是同一批進(jìn)入天臺(tái)宗的，現(xiàn)在梁澤偉的修為明顯超過(guò)他，而他對(duì)此特別在意。

    因此他把精力和注意力主要放在修煉、提升修為上，只要完成了每日的宗門(mén)勞作，他就不再多説話，整個(gè)人就在做符紙的偏殿中消失，投入他的苦修中。

    進(jìn)入天臺(tái)宗一個(gè)月后，陳德就完全適應(yīng)了在天臺(tái)宗的生活和修煉。

    前段時(shí)間，在百弄山里的日子，和宗門(mén)里安定、適宜修煉的日子相比，可以説是一個(gè)天上，一個(gè)地下的區(qū)別。

    適應(yīng)起來(lái)完全沒(méi)有難度。

    上午時(shí)分，從辰時(shí)開(kāi)始一直到午時(shí)，是他們這些低階弟子必須完成宗門(mén)役務(wù)的時(shí)間。

    象陳德所在的一隊(duì)，職責(zé)是為宗門(mén)制作符紙。

    天痕殿共有這樣的xiǎo隊(duì)十隊(duì)。每隊(duì)每月必須向宗門(mén)上交三千張各階符紙。

    符紙是修真宗門(mén)常用的消耗品。

    一部分是宗門(mén)自用，一部分賣給一些修真家族和散修。

    對(duì)于符紙，各等階的制符師幾乎每天都要用到。

    更不用説那些剛開(kāi)始學(xué)習(xí)符箓制作的低階弟子了，剛開(kāi)始的成功率極低，因此用作練手而損耗的符紙每天就不知道有多少。

    制作符紙，真是一種體力活。

    備料、熬漿、攪拌、運(yùn)鼎、倒模、切割等等工序，又熱又累。

    剛開(kāi)始的幾天，陳德還很不適應(yīng)，主要是符紙房里太熱，體力消耗很快。

    不過(guò)，和在百弄山里的磨難比起來(lái)，這diǎn苦算不了什么。陳德很快適應(yīng)了，比其他新入門(mén)的人快了許多。這一diǎn看在了徐近山的眼里。

    下午，基本上由弟子自己支配時(shí)間。

    不過(guò)，剛?cè)腴T(mén)的弟子，在下午時(shí)，宗門(mén)安排的一些課目是必須參加的。

    比如，入門(mén)后的第二天，所有新弟子必須上宗門(mén)戒律課。課上，由教習(xí)專門(mén)向弟子訓(xùn)誡天臺(tái)宗的各種戒律、規(guī)矩、制度。

    然后，宗門(mén)戒律人手一份。對(duì)那些要緊的條目，教習(xí)進(jìn)行了重diǎn介紹，以免新弟子自誤前程。

    還有，就是宗門(mén)發(fā)給的幾門(mén)武功功法，它們的課目也是規(guī)定必須要參加的。

    對(duì)于這些功夫科目，陳德一樣也不落下。

    經(jīng)歷過(guò)幾番生死搏斗的陳德深知個(gè)人戰(zhàn)力的重要。

    不像有些弟子那樣，知道了修士能施展法術(shù)后，修士間的爭(zhēng)斗基本是法術(shù)、法寶的比拼，近身的武功搏斗幾乎用不上之后，便經(jīng)常翹課。

    五項(xiàng)功法是：松岳虎形拳、追風(fēng)步、裂山刀、風(fēng)云十二式、突極槍。

    傳授武功的教習(xí)特意介紹道：對(duì)養(yǎng)脈期的修士，松岳虎形拳有輔助修煉的功效。練習(xí)該拳法，可使人站如松、不動(dòng)如山。

    所謂風(fēng)從虎，是因?yàn)榛⒐堑膱?jiān)韌強(qiáng)勁?；⒐鞘钦滟F的藥材，有固腎益精、舒筋活血、通血脈、強(qiáng)筋健骨的功效。

    練習(xí)該拳法可強(qiáng)健人的骨架、筋骨，強(qiáng)化后的骨骼，造血功能增強(qiáng)，使人血?dú)飧?。該拳法的?shí)戰(zhàn)作用也不弱，攻擊時(shí)威猛如猛虎撲殺、撕咬。

    追風(fēng)步是騰挪閃躲的身法、步法，重要性不用贅訴。拼殺時(shí)躲閃差之毫厘，生死之別。

    另外三項(xiàng)則是人與兵器結(jié)合的武功。戰(zhàn)力的強(qiáng)弱直接由人對(duì)兵器的掌握與運(yùn)用能力決定。

    多數(shù)新弟子只專攻一種兵器，少數(shù)人會(huì)兼修兩種，極少數(shù)人會(huì)三種皆修。陳德是這極少數(shù)人中的一個(gè)。

    原本陳德也想只專注于刀法，因?yàn)樵诎倥街兴Ｓ?，對(duì)于如何用刀有了一些心得。

    練習(xí)了劍法、槍法后，陳德發(fā)現(xiàn)練習(xí)不同的兵器，運(yùn)用的是身上不同的肌肉群，骨骼受力的情況各不相同。

    如果，三種兵器皆修，全身的骨骼肌肉得到更均衡、全面的磨練。對(duì)于仍在長(zhǎng)身體的他來(lái)説，身體將會(huì)更勻稱、更協(xié)調(diào)。

    連帶的好處是全身的經(jīng)絡(luò)都同樣強(qiáng)韌、通暢，沒(méi)有薄弱處，對(duì)修煉自然有益處。

    陳德有這樣的體會(huì)，與在百弄山的經(jīng)歷有關(guān)。那時(shí)他就已發(fā)現(xiàn)：身體常用、常練的部位，強(qiáng)壯程度和力量就遠(yuǎn)強(qiáng)于其他部位。

    其實(shí)，説簡(jiǎn)單些，就是用進(jìn)廢退。

    因?yàn)闊o(wú)端飛來(lái)的名聲的緣故，陳德不同于常人的地方自然就容易吸引其他弟子的注意。

    陳德三種兵器皆練，很快成了一些弟子嘲笑的目標(biāo)。

    但是，陳德不為所動(dòng)。

    尤其堅(jiān)持了兩三個(gè)月后，陳德感到自己的身體越來(lái)越協(xié)調(diào)、靈活，動(dòng)作的速率和反應(yīng)速度明顯提高，因而，更是對(duì)這種嘲笑不屑一顧。

    青鋒劍、霸環(huán)刀，都是天臺(tái)宗的低階弟子的制式兵器。

    由天器宮弟子鍛造法器練手時(shí)，鍛造不成功的法器改制而成。

    比不上法器，可是比凡人用的凡兵強(qiáng)多了。

    同是刀劍，青鋒劍、霸環(huán)刀可以輕易將凡兵砍斷，而自身毫發(fā)無(wú)損。

    這些制式兵器就不像那幾樣武功功法那樣是免費(fèi)的，宗門(mén)弟子需自個(gè)掏靈石購(gòu)買(mǎi)。因?yàn)檫@些制式兵器在打造時(shí)，花費(fèi)了不少靈材和鍛造功夫。

    青鋒劍、霸環(huán)刀都需二顆下品靈石一把。而突極槍則需四顆下品靈石一桿。因?yàn)橥粯O槍用料更多，并且槍桿由特殊材料制成，有較強(qiáng)的柔韌性和彈性。

    購(gòu)置了這三樣制式兵器后，陳德的第一個(gè)月的月俸就只剩下二顆下品靈石了。

    感嘆花靈石如流水的同時(shí)，陳德也在心里嘀咕：這靈石的花費(fèi)是必須的。