?“這么多年沒見面，真沒想到你今天會過來，你不是明天就……”老茅被陳杉擺手打斷，他脫下衣服隨便往旁邊一丟，坐回矮桌旁的墊子上，長嘆一口氣說：“想喝酒，在這里躲幾天，想喝很多很多的酒。不想結(jié)婚了。想好了，別勸我?！?br/>
    一臉浮油的老茅，穿了身松垮垮的灰格子休閑西服，在光照下像個胖羅漢，他也坐下來，盯住他看了片刻，笑了笑說：“我還以為你就打算那樣了?！彼幸粋€永遠改不掉的動作——經(jīng)常無意識地伸出舌頭繞著雙唇舔一圈，然后用掌心擦掉口水。店員們常在背地里嘲笑他這個猥瑣又惡心的動作，但他并不自知。

    尹丹宸提了個精致的食盒，帶著身后端著托盤的服務生進來了。幾樣陳杉**吃的下酒菜和六壺酒擺在桌上，三人對坐在長桌兩側(cè)，服務生出去了。“你是真的想好了嗎？以后有什么打算？”老茅斟滿三杯酒，把其中一杯推到陳杉面前。

    陳杉一口氣連干了四五杯，“真的想好了，以后走一步看一步吧。我也不知道要去哪兒，想起你，就來這里躲幾天。說真的，腦子里亂糟糟的，沒什么打算?！倍际呛苁斓呐笥?，他也并不客氣，順勢躺在一邊，蓋住他上半張臉的長發(fā)散到兩邊，露出一張過度憔悴的面容，仍不失俊美，不知道他年齡的人單看上去，也就二十五六的樣子。

    尹丹宸已經(jīng)明白茅哥之前說的重要客人，就是陳杉。他看了老茅一眼，老茅微微點頭，尹丹宸就去隔壁把神輝之眼拿過來，很隨意地放在桌上，然后一言不發(fā)就出去了。他來到一層，叮囑那幾個看到陳杉的店員都管好自己的嘴。

    樓上包間內(nèi)的陳杉，看著老茅，像是回到了十年前的日子?！跋炔徽f我的事了，倒是你們兩個，我這是見鬼了么？你們一點兒也沒變，這不太……很不正常啊?！彼匦屡饋?，自斟自飲，吃了幾口菜，令人懷念的味道。

    雖說是老朋友，但陳杉對老茅的背景和私生活并不了解，甚至一度以為老茅和尹丹宸是他和“老師們”的那種關(guān)系。以前陳杉問過他是哪里人，有沒有老婆孩子等問題，但老茅說了個生僻的地名，又說自己習慣了一個人之類的話，隨便搪塞過去，陳杉也就不多問了。

    陳杉始終不理解，老茅在帝都的店，以及在那邊經(jīng)營的人脈關(guān)系都不錯，不知他為什么突然離開，而后又到南方這邊“復制”了這家店。靜靜想來，這兩個容貌未變的人，似乎很享受這種人來客往、平淡充實的生活——但這本身又像個平庸的謎，也許下面藏著許多不為人知的秘密。

    老茅半張著嘴笑道：“所以我才來新的地方。”他看了陳杉一眼，目光意味深長。

    “《這個男人來自地球》？可別告訴我你是耶|穌、佛祖、地仙什么的。”陳杉借著酒勁調(diào)侃著，他嫌用杯子太麻煩，直接端著酒壺喝了。

    “逃避不是最好的辦法，對于你和我，終究還是要回到屬于自己的世界?！崩厦┑脑捄脱凵?，讓陳杉覺察到了些許“平庸的謎”背后的東西?！叭绻憔瓦@樣一走了之，不僅會毀了過去擁有的一切，而且人生要‘重新開始’，可不是說說那么簡單。”

    陳杉不屑地笑笑，“逃避……重新開始，呵，別總往我身上扯，說說你，你的事，你是怎么做到的？我們認識這么久了，每次你都含糊其辭，我猜這和普通的談話禁忌沒什么關(guān)系，說說吧，關(guān)于你，你的……秘密。”

    “我和你一樣，也算是逃避吧。躲避熟人，躲避一些因為你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的異常，而可能引起的麻煩。雖然我有辦法解決這些麻煩，但不能每次都拍賣……這么說吧，即使我在用最簡單的生活逃避、在不同的國家和城市逗留，可我是在執(zhí)行任務。你和我，性質(zhì)不同。這件事很復雜，要說清楚恐怕得十幾個晝夜?！崩厦┎藕攘藥仔”?，整張臉就已經(jīng)通紅了。

    陳杉知道老茅這已算是很坦誠了，如果他不愿意說，怎么也問不出來，巴不得他能說出點什么，好讓自己暫時從現(xiàn)實中抽離?！澳阏谡谘谘诘?，倒讓我更想知道怎么回事了，我有這個耐心?！?br/>
    “也許我能幫到你?！崩厦啙岬难矍驈南露系乜醋∷?。

    “怎么講？”陳杉被看得有點不自在了，但他知道，老茅應該愿意多說點什么了。

    這時尹丹宸突然門也沒敲，就慌張地進來了，他沒有避諱在場的陳杉，神色嚴肅地對老茅說：“茅哥，周禹被抓了，應該是殺了什么人，我剛得到消息。”

    老茅皺著眉頭沒說話，看樣子是在想什么事，過了好半天，才站起來，對他們說：“你們先聊，讓我想想。”說著他就推開這個包房里套間的門，進去后又把門緊緊拉上了。里面的燈也隨之亮起，不知道他一個人在里屋做什么。

    陳杉聽得迷惑，也不好直接問，尹丹宸反而恢復到平時的神色，看酒壺都快空了，就按鈴讓店員再送點上來，又額外叫了四樣小菜，難為他記性好，都是從前陳杉來時最**吃的。

    “丹哥，老茅剛才說你們……那什么來著，我沒太明白，到底什么意思？”

    “哈哈，你不用詐我，教……茅哥沒說的事兒，我是不會跟你說半個字的?！闭贸驳筋^了，尹丹宸過去又重頭開始放。

    陳杉好無語，“那你今年多大歲數(shù)了，哪一年生的，這總能問吧?！?br/>
    “那你是想聽真話還是實……呸，假話呢？”他盤腿坐下，陳杉沒想到這個大男人腿腳倒挺軟的，輕而易舉的就結(jié)成雙跏趺的樣子，用這么個古怪的姿勢吃東西。

    “廢話！”陳杉白了他一眼。店員單送了一碗生蛋納豆拌飯上來，尹丹宸問他：“真不來點兒？”

    陳杉使勁搖頭，套間里也靜悄悄的，好像跟老茅睡著了似的。陳杉剛才在老茅面前的背影比他小了兩三圈，而這時的尹丹宸又比他高出一大截。

    尹丹宸大口吃著飯，看樣子是熬夜熬餓了，見陳杉還在用詢問的眼神看著自己，就邊吃邊說：“反正你應該早晚都能知道，我的事呢，可以對你說點兒。我是公元1377年出生的，多大嘛，你自己算唄。射手座，哈哈?！?br/>
    公元1377年？陳杉腦子一時轉(zhuǎn)不過彎，但怎么都算是古代了。要不是因為他們二人十年未變的樣子，他簡直會以為這個歪腦門的男人精神出了問題。“那你和老茅是什么時候認識的？”

    “那是我四十八歲時候的事兒了，算來……”尹丹宸笑著搖搖頭，眉宇雙眸閃過一絲往事不堪提的神色，“百官此日知何處？唯有群鴉早晚朝……時間太久，我都不記得了，不說嘍不說嘍。倒是你，看你臉色不對，大晚上的跑來，是出了什么事兒吧？”

    陳杉剛要開口，老茅從里面出來了，手里捧著個精美的黑漆小木盒，上面沒有任何描畫雕刻。“你就近去，隨便哪家兌換所，租一套頭盔和靴子，到荷爾默思兌換所總部，請葉勒蒙麗啟蒙者來平息這件事，她是我的老朋友了。這就去吧?！?br/>
    【注：荷爾默思兌換所，是存在于全球范圍內(nèi)的意識兌換交易機構(gòu)，不是本書的重點，只作必要說明。關(guān)于荷爾默思兌換所的詳細故事，將會在“漱石系列”奇幻第四部作品《都市腳夫》中展開?！?br/>
    尹丹宸邊答應著，邊兩下扒拉完那碗飯，灌了幾口酒讓陳杉慢聊，就帶著木盒出門了。

    陳杉越看越迷糊，不知道這兩個神秘的人在做一些什么古怪的事情，說的話聽上去那么嚴重，但他卻聞所未聞。他就換了種方式，先把自己最近的事，他和未婚妻發(fā)生的一些變化，還有今晚的決定都跟老茅傾訴了一通，說出來后心里格外暢快。

    老茅邊吃邊喝邊聽，他面前的小碟子里堆滿了魚刺。陳杉話鋒一轉(zhuǎn)，問老茅什么時候認識尹丹宸那個“古代人”的，“你們兩個從哪兒來，到底是誰？”

    還好老茅沒作死地說“從來出來，往去出去”之類的鬼話，而是把桌角那邊的神輝之眼拿來放到兩人中間。“陳，我讓你看看我的故鄉(xiāng)吧?！?br/>
    陳杉一下子來了精神，雖然腦袋已經(jīng)有點暈，但意識非常清醒，他知道自己要接觸到關(guān)于老茅那個謎團的核心了。只見老茅伸出左手，在陳杉不認識的那塊黑框石頭上方摩挲，活脫脫就一神漢的樣子。過了一會兒，神輝之眼的水晶球內(nèi)，出現(xiàn)了圖像。

    【注：“神輝之眼”是黑色的正方體漱石中，內(nèi)嵌了一個透明漱石制成的正圓體水晶球，正方體的六個面上，有微微凸起的弧面，形象表述漱石智能粒子的兩種形態(tài)，暗合“宇宙的規(guī)矩”之意。特定使用者在其它空間時，使用神輝之眼與安隱空間的人聯(lián)絡(luò)，并用以感應、觀測神跡。因古神神跡的道德限制，如果神輝之眼被使用者以非正義、善意的立場使用，它會自動衰竭、沙化?！?br/>
    陳杉瞪大眼睛看著魔術(shù)般的一幕，見石塊內(nèi)的水晶球像是個外凸的屏幕，不論從哪一面看，都能看到里面出現(xiàn)的一個星球，就像是從宇宙飛船向外太空俯瞰的視角，讓他感覺到里面那個“世界”很廣闊、遼遠。

    接著水晶球內(nèi)部的視野開始發(fā)生變化，畫面中的天體非常像地球，但陳杉很快發(fā)現(xiàn)這并不是地球，而是另一顆蔚藍色的星球，因為隨著它的旋轉(zhuǎn)和“鏡頭”的拉近，陳杉看見這個神秘星球上，南北半球平均分布著八塊大陸，還有分散在赤道上的四座大型島嶼，以及這個天體南北兩極巨大的白色區(qū)域。

    “看到了吧？這是泰侶星球，我的故鄉(xiāng)，我就從那個島上來?！闭f著他不知道用了什么方式，只是用掌心憑空在神輝之眼上方晃動，水晶球內(nèi)的畫面突然開始疾速下降，最終在一個基本呈八邊圓形的島嶼上空停住了。

    陳杉沒注意聽老茅說的，而是帶著研究者般的嚴肅眼神和驚訝的表情，看見那座島上遍布的水路如同蛛網(wǎng)，而島嶼的上空又有個非常龐大的十字形建筑，不知道是做什么用的，十字建筑的下方還有一根粗大的柱子。那些縱橫的水路上，有芝麻大的東西在流動，而整座島的上空還有許多陳杉從沒見過的飛行器穿梭往來，看上去只有螞蟻那么大。

    其實相比他看見的內(nèi)部景象，更令陳杉驚訝的，是老茅玩的這一套“把戲”，因為視覺化的東西在這個時代很容易做出來，而且各種新奇古怪的載體在陳杉多年的游歷中也見過不少，可老茅在他面前活生生耍的這套，并不像什么魔術(shù)，而讓他想起父親那一代小時候看的電影《哈里·波特》和里面的魔法。

    “這是哪兒？”陳杉終于開口說了一句話，他的表情告訴老茅，他的內(nèi)心其實已經(jīng)愿意相信眼前看到的是真的了。

    “這是泰侶星球，你看到的就是泰侶大陸和我所在的安隱島，這個星球就在與地球相鄰的安隱空間?！崩厦┦樟恕吧裢ā?，雙手抱在胸前，歪著腦袋對他說。

    陳杉半信半疑，看看神輝之眼，又端詳老茅?！袄厦?，你別跟我開玩笑啊。這是什么高科技的東西？我怎么覺得今天一整晚都在……做夢啊？”

    老茅只是心意莫測地淡笑，他見吃得差不多了，就讓服務生上來收拾；又讓樓下另一個姑娘送來白天剛到的山泉水、他自己用的紫砂壺等茶具；最后去隔壁自己的房間，拿了樣東西回來和陳杉坐在屏風后面，沏了道金針白蓮對飲。

    “陳，我沒開玩笑。我所在的空間，和你現(xiàn)在所在的空間，是‘鄰居’，我們又都在同一個可知的母空間內(nèi)。”他等店員出去后，開始正色講述。

    “你的意思……你是外星人？”陳杉接過茶盅，見湯色紅艷透亮，宛如一盞瑪瑙，還沒細嗅就已覺荷香彌漫，沁人心脾。

    老茅撇嘴搖頭道：“不不，不是那個意思。就算是你們所說的外星人，那也是在同一個空間。我的意思是，現(xiàn)在我們所在的，是一個空間，而剛才你看到的泰侶星球，在另一個空間，好比鹽溶于水?？臻g有可知、未知之別，而可知空間內(nèi)，又有顯性空間、隱性空間之分。”

    陳杉品著茶，細思老茅的話，今晚的對談暫時讓他把先前的煩惱盡拋腦后。“好吧，這些我聽不懂，但按你說的，如果我們是鄰居，為什么搞科研的人沒有發(fā)現(xiàn)呢？”

    “如果科學喪失了道德基礎(chǔ)和意識修為，也只能是‘有限的科學’。在我們的世界，引領(lǐng)科學發(fā)展的，是神術(shù)、信仰以及道德。這并非抽象的概念，而是探索后發(fā)現(xiàn)的真相。我們那個世界的研究者在很久之前發(fā)現(xiàn)，宇宙的本體是‘思考’，思考遵循著‘時空之規(guī)’和‘時空之矩’的法則……”老茅把剛才從隔壁拿來的東西放在茶幾上，“讓我直觀點展示給你看。”

    陳杉見那個東西是一塊平板電腦大小的“石板”，通體暗紅并且非常薄，看上去倒像是一塊瓷磚。不知老茅按下什么隱藏的開關(guān)，石板較為光滑的一面竟然出現(xiàn)了可以觸控的屏幕！

    “這是什么？”

    “工作簿?！崩厦┖芟∷善匠５谋砬檎f道：“這是漱石原料做成的，漱石是我們那邊，泰侶星球上一種非常普遍的材料的總稱，它來源于各類漱石礦原石。”

    【注：“漱石工作簿”是漱石材料制成的工作簿，規(guī)格為長20cm，寬15cm，厚1.5cm的長方形石板，看上去像是一塊瓷磚或不透明的玻璃板。顏色多樣，正面光滑，背面略粗糙，可以聲控、觸控，一小部分用于荷爾默思兌換所的高端產(chǎn)品可以用意識控制，但還未普及。廣泛應用于泰侶星球各族的工作和生活中，因需求不同，所以配件和相關(guān)產(chǎn)品也有很多。各種型號的漱石工作簿價位在2000諾（價格單位）~30000諾之間?！?br/>
    陳杉的好奇心被激起，爬過去坐到老茅身邊，同時瞥見窗外的雪已經(jīng)停了。老茅用一根“石板”工作簿上自帶的紅色細石筆，在屏幕上快速畫了一些四面體，并邊在這些幾何體旁做標記，邊對陳杉解釋：“地球和泰侶星球所在的空間，都只是其中之一，稱為一個‘子空間’。”

    陳杉見老茅總共畫了八個不同顏色的四面體，分成上下兩組，每四個四面體又分別組成一個金字塔形的幾何體。最后，所有圖像經(jīng)過老茅的操作，全部投射到漱石工作簿的表面，變成了立體的光態(tài)三維模型，特別像陳杉在一些秀場、酒吧見過的全息投影場景。

    老茅用漱石筆指著上面的其中一個四面體說：“如果這八個光色不同的四面體代表八個不同的空間，那么這八個空間就都叫做子空間，它們組成的這個彩色的正八面體，叫做母空間。這個白色的空間，叫做妙隱空間，那里生活的族群是整個母空間內(nèi)文明程度最高，也是最為神秘的，它相當于一個母空間內(nèi)的源空間，在這八個子空間還沒有組合在一起之前，是這個妙隱空間最先向外發(fā)出‘組合信息’，而吸引來別的七個子空間與它連接。一個母空間內(nèi)的其余七個子空間，都會受到源空間的影響、還有‘時空規(guī)矩’的約束?！?br/>
    “我們地球和你故鄉(xiāng)的星球在哪個空間呢？”陳杉撓撓頭，這時的他像個孩子。

    “與妙隱空間相鄰的兩個空間，分別是巴斯特族的泰侶星球所在的安隱空間，就是這個綠色的，還有摩希尸羅族的摩羅星球所在的幽隱空間，是這個紅色的；而妙隱空間對角的這個黃|色空間，就是人類地球所在的空間，在我們的文化中稱為漏隱空間。漏隱空間是上層這四個空間中文明程度相對最低的。這么說，你理解嗎？”此刻的老茅，像是一位學識豐富的老學者。“當然，我畫的圖只是意識模型。”

    “意識模型又是什么意思？”陳杉已經(jīng)無心喝茶了，在從未了解過的知識面前，有種好奇、求知并夾雜著質(zhì)疑的東西，驅(qū)使他想詢問更多。

    “意思是指它本身無法被肉眼和儀器觀測到，我們?yōu)榱烁玫孛枋鲞@種概念、結(jié)構(gòu)，而建構(gòu)的直觀模型，把它具象化，以求更為通俗易懂地讓大眾了解。在我們的文明中，只有突破許多復雜的‘屏障’，才能在一種意識和精神的層面，直觀地‘看’到這種模型的真實表象。”

    根據(jù)老茅的意識模型描述，宇宙中與人類一個級別的智慧生命，所生活的最小空間單位，就是一個子空間。子空間中所包含的天體、星系、星系群、超星系團等，都只是屬于這個子空間內(nèi)的智慧生命所認知的“狹隘宇宙”。

    所有的狹隘宇宙構(gòu)成了不可想象的無限宇宙——也就是老茅在為陳杉解釋的過程中，多次提到的宇宙概念。宇宙中所有的“存在”也有無法描述的種類和數(shù)量，同類“存在”之間連接的網(wǎng)稱為“場”，同類“存在”和不同類“存在”之間無數(shù)種“場”引起的相互作用和能，被稱為“場能”。

    八個場能各異但意識模型相同的子空間，才能組成一個母空間；三千萬個母空間在一個“微空間”內(nèi)，微空間的意識模型是包含一個正八面體的正十二面體；兩千萬個微空間在一個“宏空間”內(nèi)，其意識模型是包含一個正八面體的正二十面體；一千萬個宏空間又處于一個“級空間”內(nèi)，級空間的意識模型又是一大一小兩個同心的正八面體；十二億級空間構(gòu)成了“級空間宇宙”，這個級別宇宙的意識模型是一個正方體包含一個正球體再包含一個正八面體，三者一樣是同心結(jié)構(gòu)；最終，無數(shù)個級空間宇宙所在的宇宙共同體，被稱為“場宇宙”。

    在泰侶星球的智慧族群認知中，場宇宙是現(xiàn)階段所能知道的“最外層”，但它又存在之前所述的無限宇宙之中。就以一個母空間來說，地球處于上層四個顯性空間之一；而意識模型中，組成下面那個倒金字塔的四個空間又分別叫做反妙隱空間、反安隱空間、反幽隱空間、反漏隱空間。上下兩個“金字塔”組成了一個正八面體的母空間，而從母空間到級空間，所有空間的“核心意識模型”均為正八面體。

    陳杉仔細聽老茅的解釋，結(jié)合工作簿上展示的光態(tài)模型，大概明白了對方所述的空間結(jié)構(gòu)?！叭绻沁@樣，那么各種空間和空間之間，是靠在一起、相連的，還是分開的、有縫隙的？”

    “你問到了一個關(guān)鍵的問題。每一個空間就像是在茫茫宇宙中航行的船，在正八面體核心的空間結(jié)構(gòu)中，各類空間都擁有1個空間源點、1個空間終點和4個空間極點，當然，一個子空間只有4個空間極點。任何兩個同級空間的源點和終點，都具有引力，其他頂點的任意組合都存在斥力。兩個同級的空間在偶然的‘航行’中相遇，達到空間源點和終點相連的條件，那么這兩個同級的空間就可以連接。

    “但這些能夠被觀測、觀想、感知到的都是‘可知空間’，可知空間的縫隙中，還存在‘未知空間’，甚至在我們那個世界的古神認為，有些未知空間和可知空間是重疊的——這和你們普通人的科學認知中，只相信眼見為實的那部分狹隘科學不同，畢竟肉眼這個‘器官’和支持肉眼‘可見的能力’是兩種概念?！?br/>
    老茅進一步解釋，除了子空間外，任何兩個同級別空間相連后，空間源點和空間終點之間，就能形成“空間隧道”。以母空間為例，如果120個母空間在非常難得的機會下，組成了雙螺旋結(jié)構(gòu)的“空間鏈”，那么這個空間鏈內(nèi)所有母空間擁有的場能，才可以支持這個空間鏈從它所在的微空間，穿過空間隧道，抵達與其微空間相連的另一個微空間內(nèi)。以此類推，空間級別越高，那么對其內(nèi)部低一級空間的數(shù)量和場能要求就越高，這就是“空間穿越法則”。

    在這些各級別空間中，因為“時空之規(guī)”和“時空之矩”兩種已知的最本源、最高級別的宇宙規(guī)律作用，所有以正八面體為核心的各級空間，都擁有“空間壁”，除了子空間和母空間的空間內(nèi)外壁是一體的，其它正多面體結(jié)構(gòu)空間的意識模型中，空間壁的內(nèi)外層之間相隔甚遠，所以被稱為“空間墻”。因此在泰侶星球古神的認知中，形成各級別空間內(nèi)不同“存在”的本源——“十二光”，就是因為穿過了這些空間墻，而形成不同級別的“十二光”，才有了這個永遠不可能完全認知的復雜宇宙。

    “在這個黑色的海洋中，大部分空間，也許等待了無法計量的歲月，也沒能與另一個同級空間相連，這樣的空間就是‘孤獨空間’。假如我們的這個母空間所在的微空間，隨著它在黑暗時空中的遠航，這個微空間內(nèi)部的所有母空間也在遠航。

    “這些母空間的結(jié)局只有三種：或者始終在孤獨母空間的狀態(tài)下，因為空間失衡而自我消亡，回歸到母空間級別的十二光狀態(tài)；或者和別的119個母空間形成難得的母空間鏈，又碰巧趕上我們的母空間所在的微空間，和另一個微空間相連了，那么我們可以通過空間隧道并延續(xù)發(fā)展；

    “最戲劇性的第三種結(jié)局，就是當我們的母空間成為母空間鏈的一員，航行到這個微空間的終點，卻再也沒能等來時空隧道開啟的那天——結(jié)局同樣是因為微空間的空間失衡而被迫消亡。”老茅把漱石工作簿遞給陳杉，自己騰出手又沏了一泡。

    “所以說，就算有足夠長的壽命，足夠豐富的知識，足夠高的科學技術(shù)，低級空間形成空間鏈，穿過中級空間，也無法確保那個中級空間就是不孤獨的，更別說是高級的空間了。如果是這樣，我們活著，人類的存在，又有什么意義呢？在你形容的黑色海洋中，連個水滴、沙粒也算不上，哎……”雖然陳杉的話中飽含沮喪的情緒，但老茅很高興，這讓他覺得有天分、靈性的人，在哪一方面都是通透的。

    “人生的意義不就在于‘穿越’么？而在這些穿越的前方，卻又是一場接一場的賭注。你穿越子|宮，有可能存活，也有可能夭折；穿越童年，有可能被**護，可能被遺棄；穿越青少年，有可能走上歧途，有可能前途光明；穿越成年，也許能收獲幸福，也許會遭遇坎坷……每一秒，每一天，每一年，都有可能平安祥和快樂，也有可能撞上天災*。”

    毫無疑問，今晚的老茅讓陳杉對他的印象大為改觀，也因為老茅的展示和開解，讓陳杉心里隱隱生出一股沖動、一種無論逃婚后的生活多艱難，也要“穿越”下去的信念。他點了一支煙，提起精神，繼續(xù)聽老茅說。

    “這也是偉大的‘思考’賦予我們生命和智慧，創(chuàng)造出的文明存在的最終意義。文明之舟的最終目的，就是為穿越各級空間而努力、爭取時間、發(fā)展科技、延續(xù)文明。直到有機會突破級空間宇宙，進入場宇宙，以及有可能存在的更多場宇宙。這種穿越、遠航、探索，像是一個遙遠的夢，對我們這些渺小的智慧族群來說，并非一件容易的事。但我們世界中的古神告訴過我們，曾經(jīng)的確有過抵達場宇宙的文明和生物，他們對于我們，本身就是一種比信仰更為堅定的力量之源。”老茅煽情完畢后，話鋒又一轉(zhuǎn)，“你我現(xiàn)在所在的子空間所在的母空間，正在這個母空間所在的微空間所在的宏空間所在的級空間的正64層上層?！?br/>
    陳杉聽得好笑起來，當然也腦殼暈，老茅在屏幕上觸碰了一個類似聲控作用的鍵，用古怪的語言錄入了什么指令，屏幕上就出現(xiàn)了一個級空間的意識模型橫截面圖，里面有一條船從這個級空間的源點一直航行到中間某個地方，“這條船，就代表我們這八個子空間所在的母空間?！?br/>
    借助老茅的漱石工作簿，陳杉才進一步了解到：每個級空間又分為若干層，從級空間源點到級空間第64層的過程中，母空間內(nèi)四個顯性子空間的文明，和四個隱性子空間的文明呈相反的發(fā)展，當人類這個世界的文明發(fā)展到一定程度，到達級空間第64層上層之后，因為“時空規(guī)矩”的法則，上層的顯性空間開始倒退、跌落為隱性空間，而下層的隱性空間則開始升華，文明也隨之衰退或興盛。然后繼續(xù)遠航，從級空間第64層下層開始穿過級空間逆63層、逆62層，直到抵達這個級空間的終點附近。

    “那么，你剛才所說的時空的規(guī)矩什么的，還有十二光到底是什么？”

    老茅舔著嘴笑了笑，好像小孩子向老者問了個哲學層面的大問題。他喝茶潤潤嗓子解釋道：“這得說到‘性’的概念，在古神的認知中，‘性’是‘質(zhì)’、‘能’、‘思考產(chǎn)物’三要素一體化的存在，漂浮在場宇宙中，是一切空間內(nèi)的‘存在’從真空到妙有的關(guān)鍵?！|(zhì)’就是‘性’的表象、形狀；‘能’是‘性’的作用、功能。”

    “性”有動、靜兩種狀態(tài)，“性”三要素中的“思考產(chǎn)物”既是其它二要素的載體，也是使這二要素發(fā)生作用的關(guān)鍵誘因。在“思考產(chǎn)物”的作用下，“質(zhì)”和“能”與“思考產(chǎn)物”三者之間發(fā)生各種作用，讓靜態(tài)的“性”發(fā)生波動。動態(tài)的“性”則轉(zhuǎn)化為類別和數(shù)量無以言喻的“光”。這種“光”是為了描述它而賦予的名詞概念，和人類認知中的光線、發(fā)光有本質(zhì)區(qū)別。

    不同類別的光之間又彼此融合、共同組合、或互相湮滅。如果有十二種不同類、但都達到“引光飽和”狀態(tài)的光，在“性”海和“光”海中無向游動、無序穿梭，偶然的機遇中，這十二道光組合在一起，鏈接成一個正八面體的十二條棱，那么這十二道光就趨于穩(wěn)定，并且會穿越各級別的空間，成為場十二光、級十二光、宏十二光、微十二光、字母十二光，以及存在于未知空間的未知十二光——這些十二光，形成了世界中一切有形和無形的“存在”。

    “這么說，最最最最終極的存在體，就是‘性’三要素中的‘思考產(chǎn)物’，那它又從哪兒來呢？十二光又是怎么形成一切的呢？”陳杉去了趟衛(wèi)生間后，繼續(xù)對老茅“發(fā)難”，同時，他也感覺到了一點困意。

    老茅很誠懇地笑道：“即使是古神，也許都無法回答你。我們的文明中，古神的探索也止步于此。古神的認知中，認為宇宙終極的本質(zhì)，是一種類似‘思考’的過程，只有達到那個狀態(tài)，才能真正用那個狀態(tài)下的文明和表達載體，來描述它的一切。所以古神就把‘性’的核心本質(zhì)，命名為‘思考產(chǎn)物’，而所有的‘思考過程’都遵循宇宙中的兩大鐵律，即‘時空之規(guī)’和‘時空之矩’。至于你說的第二個問題，我也同樣無法回答你，十二光形成基本粒子的過程中，究竟要歷經(jīng)幾個階段、層面、是怎樣的狀態(tài)和作用……都是未知，但我們的世界中，目前所知道的最小的物質(zhì)就是‘漱石智能粒子’?！?br/>
    陳杉打著哈欠皺眉道：“不是十二光形成的么，怎么什么智能粒子又是最小的？它是什么？”

    “漱石智能粒子是我們那個世界中，組成絕大部分物質(zhì)的最小物質(zhì)粒子，像這個工作簿中，就有無數(shù)如同粒子細胞一樣的漱石智能粒子，當然，這又是另一套系統(tǒng)的概念，以后會有時間慢慢解釋給你聽的。至于十二光，它本身無法用大或小描述，可以說極大，也可以說極小，也許當你我都回歸到十二光狀態(tài)，才能真切感受和描述吧，哈哈?！崩厦┮采炝藗€懶腰。

    【注：本章所提到的“空間”“十二光”等概念詳情，有興趣的朋友可以參閱本章結(jié)尾的附錄?！?br/>
    陳杉心里突然變得非常迷茫，倒不是因為他自身渺小的瑣事，而是剛才一系列的“學習”和腦海中關(guān)于宇宙全新的認知中，那種在宏觀世界根本無法“看到”自己的失落感。在老茅過去的人生中，無數(shù)次看到這樣的人，因為這些從宏觀終極到微觀終極的事，而出現(xiàn)這樣的表情，他想借此開導陳杉，說服他跟自己走。

    “在你們?nèi)祟愇拿髦校荣t在經(jīng)典中曾有‘盲龜值浮木’的譬喻，如果以此來形容一個孤獨空間和另一個空間的相連，那就再適合不過了——在一片幽暗的黑海中，有一只長壽的盲眼龜，每隔百年才能有一次機會浮出水面。無邊無際的大海上，有一塊漂浮的木板，而這木板上有一個小小的孔洞。盲眼龜只能在亙古的隨波逐流中，等待命運的垂青，等待有一天碰巧在浮出水面時，碰巧遇見了那快浮木，又碰巧能把頭嵌在浮木的圓孔中，借此漂流到彼岸，抵達光明的世界?！?br/>
    陳杉聽到這里，長嘆了口氣?！袄厦?，我明白你的意思了。我們在自己的人生、事業(yè)、**情婚姻、以及一切有意義無意義的追求面前，不也和瞎眼的烏龜一樣么，你永遠都不知道什么時候?qū)?，什么時候錯，也永遠不知道所謂的‘彼岸’，是不是另一片黑海……”他突然覺得自己從前受到的教育、他所認識的只在乎吃穿住行、人脈資源、頭銜金錢的“人類社會”，和老茅所說的這些，根本不在一個層面。

    老茅起身把窗戶打開了，外面凌晨兩點格外清新的雪后空氣，讓兩個人都為之一振。他突然轉(zhuǎn)過身，帶著點狡黠的目光問陳杉：“我給你那塊浮木，你敢不敢接？離開這里，帶你去我們的世界，你敢不敢？”

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    【附錄一：《異世美男·空間概念》】

    （注：）以下為泰侶星球上，以古貓族、巴斯特族為主流族群的智慧生命，認知的空間概念。

    一、【理論模型、意識模型】

    1、理論模型：是指基于各類學科知識而構(gòu)建的模型，模型中所描述的事物結(jié)構(gòu)、變化均可以通過肉眼和儀器觀測到；

    2、意識模型：是指只有在意識、精神層面，通過“觀想”才能了解到的事物，因肉眼和儀器無法觀測，為了更好地描述這些概念、結(jié)構(gòu)，而構(gòu)建的直觀模型。

    二、【時空規(guī)矩】

    1、時空之規(guī)：是指理論模型中，一切“性”所遵循的規(guī)律來源；

    2、時空之矩：是指意識模型中，一切“性”所遵循的規(guī)律來源；

    （注：）“性”請見下一篇附錄《異世美男·十二光》。

    三、【場、場能】

    1、場：是指任何一種不論以任何形式存在的“存在體”，同類之間形成的作用網(wǎng)。

    2、場能：是指所有同類“場”和異類“場”之間，相互作用而產(chǎn)生的能，類別繁多。

    四、【可知空間、未知空間】

    1、可知空間：是指在“時空之規(guī)”的影響下，可以認知、感應到其場能的空間，又分為顯性空間和隱性空間兩種；

    2、未知空間：是指在“時空之矩”的影響下，存在于可知空間之間的縫隙、或與可知空間重疊，但無法被可知空間認知、感應到其場能的空間，又稱為“縫隙空間”，分類未知。

    五、【顯性空間、隱性空間、天鵝頸】

    1、顯性空間：可知空間中如地球人、巴斯特人、摩羅人等生活在其中的空間；

    2、隱性空間：可知空間中與顯性空間彼此不可見，但能互相感應其場能的神秘空間；

    六、【子空間】

    1、子空間定義：即在“時空之規(guī)”和“時空之矩”的雙重作用下，形成的一個空間，是在以人類、巴斯特人為本的認知中，最小的空間級別，也是人類認知中通俗意義上的宇宙；

    2、子空間場能：是指一個子空間本身所有場能的總和，分類繁多，其它級別空間同理；

    3、子空間模型：所有子空間的意識模型均為一個四面體；

    4、子空間組合：是指意識模型相同、但子空間場能均不同的八個子空間，組成一個母空間；

    5、孤獨子空間：是指在一個時間段內(nèi)，始終沒有與別的子空間組成母空間的子空間；

    6、子空間消亡：孤獨子空間面臨消亡，母空間內(nèi)的八個子空間，會因其母空間所處更高級空間的不同狀態(tài)，而持續(xù)存在或被迫消亡，消亡后子空間內(nèi)部的所有存在體回歸到“子母十二光”狀態(tài)。

    7、天鵝頸：是指任何一個子空間內(nèi)無處不在的空間隧道，因這種隧道的意識模型很像天鵝在水中時頸部和頸部倒影的形態(tài)，所以有此喻，可以借此穿越到其它子空間；

    8、天鵝頸法則：使用天鵝頸的條件較為苛刻，有以下幾點

    （1）微觀條件：必須被智慧生物捕捉到，并以特殊的先進設(shè)備為載體才能發(fā)生作用；

    （2）宏觀條件：必須在組成一個母空間的任何一個子空間內(nèi)才能發(fā)生作用；

    （3）穿越禁區(qū)：僅限于母空間內(nèi)四個顯性空間之間和四個隱性空間之間的穿越，如果憑借場能感應，從一個母空間內(nèi)的顯性空間，穿越到這個母空間內(nèi)的一個隱性空間，那么穿越者和這個天鵝頸本身都會消亡，回歸到“子母十二光”狀態(tài)。

    （注：）“十二光”請見下一篇附錄《異世美男·十二光》。

    七、【母空間】

    1、母空間定義：八個場能各異但意識模型相同的子空間，所組成的子空間組合體，內(nèi)部不分層；

    2、母空間模型：所有母空間的意識模型均為正八面體，即上層四個顯性子空間組成的正金字塔形空間模型，和下層四個隱性空間組成的倒金字塔形空間模型；

    3、母空間包含：一個母空間由四個上層顯性子空間、四個下層的隱性子空間組成，泰侶星球的智慧生命將這八個空間命名，并指出其意識模型內(nèi)的位置。

    （1）妙隱空間：源空間，生活在妙隱空間的智慧生命，擁有相對較高的文明程度；

    （2）幽隱空間：源空間的相鄰空間，摩希尸羅族（摩羅族）生活的摩羅星球；

    （3）安隱空間：源空間的相鄰空間，巴斯泰托族（巴斯特族）生活的泰侶星球；

    （4）漏隱空間：源空間的對角空間，人類生活的地球，文明程度相對最低；

    （5）反妙隱空間：妙隱空間的鏡像隱性空間，細節(jié)未知，上層空間只能感受到其場能；

    （6）反幽隱空間：幽隱空間的鏡像隱性空間，細節(jié)未知，上層空間只能感受到其場能；

    （7）反安隱空間：安隱空間的鏡像隱性空間，細節(jié)未知，上層空間只能感受到其場能；

    （8）反漏隱空間：漏隱空間的鏡像隱性空間，細節(jié)未知，上層空間只能感受到其場能；

    八、【微空間、宏空間、級空間、級空間宇宙、場宇宙】

    1、微空間：

    （1）微空間定義：是指內(nèi)部包含三千萬個母空間的更高一級空間；

    （2）微空間模型：微空間的意識模型為，包含一個正八面體的正十二面體，內(nèi)部不分層；

    2、宏空間：

    （1）宏空間定義：是指內(nèi)部包含兩千萬個微空間的更高一級空間；

    （2）宏空間模型：宏空間的意識模型為，包含一個正八面體的正二十面體，內(nèi)部不分層；

    3、級空間：

    （1）級空間定義：是指內(nèi)部包含一千萬個宏空間的更高一級空間；

    （2）級空間模型：級空間的意識模型為，一大一小兩個同心正八面體，內(nèi)部分層；

    （3）級空間層：內(nèi)部含正逆64層，后文中有詳述。

    4、級空間宇宙：

    （1）級空間宇宙定義：十二億級空間構(gòu)成一個級空間宇宙；

    （2）級空間宇宙模型：級空間宇宙一室模型為，一個正方體包含一個正球體包含一個正八面體，三者同心結(jié)構(gòu)，內(nèi)部不分層。

    5、場宇宙：

    （1）場宇宙定義：無數(shù)個級空間宇宙所處的宇宙共同體；

    （2）場宇宙模型：意識模型未知，場宇宙之外及其數(shù)量也未知。

    九、【意識模型中的相關(guān)概念】

    1、空間頂點：

    （1）定義：指任何級別的空間，在其意識模型中，核心正八面體所擁有的6個頂點；

    （2）分類：1個空間源點、1個空間終點、4個空間極點；

    （3）備注：空間源點是低級空間誕生或低級空間鏈穿越的地方，空間終點是低級空間消亡或低級空間鏈穿越的地方，子空間只有4個空間極點。

    2、空間頂點引力和斥力：

    （1）空間頂點引力：同級的兩個空間，a空間的空間源點或終點，與b空間的空間終點或源點存在引力；

    （2）空間頂點斥力：同級的兩個空間，a空間的空間源點或終點，與b空間的空間源點或終點存在斥力，兩個空間的4個空間極點也存在斥力，場能相同的兩個子空間的4個空間極點也存在斥力；

    3、空間隧道和空間遠航：

    （1）空間隧道：是指子空間除外，任何兩個同級別空間源點和終點相連，形成空間隧道；

    （2）空間鏈：是指若干個同級空間相連，形成的雙螺旋結(jié)構(gòu)同級空間組合；

    （3）穿越法則：如120個母空間形成的空間鏈所共同擁有的場能，才能穿過兩個微空間之間形成的空間隧道，空間級別越高，對其空間數(shù)量和場能要求越高；

    （4）空間遠航：指泰侶星球的文明中，將智慧生命和其空間的存在，形容為在宇宙中遠航，所以把一個空間所存在的階段，稱為空間遠航階段。

    4、空間壁和空間墻：

    （1）空間壁：是指意識模型中，在時空之矩的作用下，所存在的空間模型的“面”，有空間內(nèi)壁和空間外壁之分，子空間的四個空間內(nèi)壁和四個空間外壁為一體，母空間亦同；

    （2）空間墻：母空間之上的各級別空間，因其意識模型均為包含一個正八面體的正多面體模型，所以其意識模型的內(nèi)外壁之間有距離，被稱為空間墻；

    （3）空間墻消亡：如果一個空間內(nèi)的所有低級空間都消亡、或經(jīng)由空間隧道抵達另一個同/高級空間，那么這個空間的空間墻、空間壁則自動消失，其中所包含的這一級別的“十二光”被釋放，回歸到更上一級別的“十二光”狀態(tài)；

    （4）備注：泰侶星球的智慧族群認為，各級別的“十二光”在穿過各級別空間的空間墻時，發(fā)生了不同的變化，進而造成各級別空間內(nèi)不同的“存在體”；

    5、孤獨空間：是在空間遠航過程中，始終未與其它同級空間相連的空間。

    6、空間失衡：孤獨空間在遠航過程中，其內(nèi)部大部分形成空間鏈的低級空間，向這個孤獨空間的空間終點漂浮、航行，而造成這個孤獨空間的失衡。

    7、空間消亡：一個孤獨空間內(nèi)的低級空間鏈達到飽和狀態(tài)，造成空間失衡時，如果這個孤獨空間還沒有與別的同級空間相連，則這個空間面臨消亡。孤獨空間內(nèi)的低級空間鏈還未造成空間失衡時，這個孤獨空間將隨著其所在的高級空間的不同狀態(tài)，而持續(xù)存在或被迫消亡，如果消亡，這個空間級別內(nèi)的“十二光”被釋放，回歸到上一級別的“十二光”狀態(tài)。

    十、【級空間層與各層文明】

    1、級空間各層：

    （1）正六十四層：級空間源點→級空間正1層→……→級空間第64層上層；

    （2）級空間第六十四層：內(nèi)部分為上下兩層，但兩層為一體；

    （3）逆六十四層：級空間第64層下層→級空間逆63層→……級空間終點；

    2、級空間各層文明：

    （1）級空間源點到級空間第64層上層的過程中，各子空間中的四個顯性空間文明，從原始發(fā)展到鼎盛；各子空間中的四個隱性空間文明，從鼎盛倒退到原始；

    （2）級空間第64層的文明變化：未知因素影響下，處于級空間第64層的各子空間中，顯性空間在這一級級空間中下沉為隱形空間，空間文明開始倒退；而各子空間中的隱性空間在這一階段上升為顯性空間，文明開始發(fā)展；

    （3）級空間第64層下層到級空間終點的過程中，各子空間中上升為顯性空間的四個前隱性空間文明，從原始發(fā)展到鼎盛；各子空間中下沉為隱性空間的前顯性空間文明，從鼎盛倒退到原始。

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    【附錄二《異世美男·十二光》】

    1、性：指古神認知中，“質(zhì)”“能”“思考產(chǎn)物”三者一體化的存在，漂浮在場宇宙中；

    （1）質(zhì)：性的表象、形狀；

    （2）能：性的作用、功能；

    （3）思考產(chǎn)物：“質(zhì)”和“能”的載體，以及引發(fā)二者互相作用的誘因；

    （4）思考產(chǎn)物來源：古神認知中，場宇宙的載體是一種思考的過程，即宇宙本身是智能的；

    （5）場宇宙思考：同樣因“時空屏障”而屬于學科死角。

    2、性態(tài)：指性的兩種狀態(tài)，性靜之態(tài)和性動之態(tài)；

    （1）性靜之態(tài)：思考產(chǎn)物未成為質(zhì)和能的誘因，三者恒定不變的狀態(tài)；

    （2）性動之態(tài)：思考產(chǎn)物成為誘因，使質(zhì)和能發(fā)生作用，形成光。

    3、光：上述概念中，性三要素發(fā)生相作用后的性，和普通概念的光有本質(zhì)區(qū)別

    （1）光的種類不計其數(shù)，不同的光之間存在生引、和引、滅引、相斥四種作用；

    （2）光的生引：兩種不同的光發(fā)生引力，引力作用下形成第三種融合后的光，；

    （3）光的和引：兩種不同的光發(fā)生引力，引力作用下形成兩種光的組合體；

    （4）光的滅引：兩種不同的光發(fā)生引力，引力作用下兩種光彼此湮滅、消失；

    （5）光的相斥：古神認知中，光的相斥作用也有三類，但無法描述；

    （6）引光飽和：指多次發(fā)生生引、和引的光無法再融合、組合；

    4、十二光：達到引光飽和階段的十二種光，隨機組成一個正八面體穩(wěn)定結(jié)構(gòu)狀態(tài)；

    （1）場十二光：漂浮在場宇宙內(nèi)、級空間宇宙之外的十二光，隨機形成場·智慧存在體；

    （2）級十二光：進入級空間的十二光，隨機形成級·智慧存在體；

    （3）宏十二光：進入宏空間的十二光，隨機形成宏·智慧存在體；

    （4）微十二光：進入微空間的十二光，隨機形成微·智慧存在體；

    （5）子母十二光：進入一個母空間內(nèi)八個子空間的諸多十二光，形成子母·智慧存在體。

    （6）智慧存在體：不同的十二光進入不同空間，所形成的不同形態(tài)、載體的存在和生命。

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