?永琰是第一次來(lái)到恭王府,他曾經(jīng)聽(tīng)聞旁人說(shuō)過(guò)恭王府的奢華與特別,而當(dāng)自己親眼目睹的時(shí)候,他才知道這里的華美程度是自己難以想象的。相對(duì)于紫禁城的莊嚴(yán)肅穆,恭王府的婉轉(zhuǎn)清麗也別有風(fēng)味。
這就是八哥的宅邸,這就是大清朝最有權(quán)勢(shì)的親王府第。這是永琰進(jìn)入親王府的第一個(gè)念頭。身為皇子阿哥,不過(guò)十四歲的永琰心中其實(shí)也有自己的奢想。但是他知道自己的這個(gè)八哥堪稱兄弟中最有實(shí)力和能力的人,他身后還站著和親王與果郡王兩位老王爺,同時(shí)他的親哥哥四阿哥永珹也是永璇的支持者。而相較于自己,永琰不由得在內(nèi)心苦笑一下。自己的出身可以說(shuō)是最低的,而且自己的母妃也是幾起幾落,早就不是什么權(quán)妃寵妃了。永琰知道之所以乾隆還將自己的母妃提為妃位,無(wú)非是想制衡后宮的勢(shì)力罷了。永琰知道兩個(gè)最有可能問(wèn)鼎皇位的皇子,永瑢與永璇的唯一弱點(diǎn)就是生母并非滿妃。但是這個(gè)劣勢(shì)對(duì)自己是無(wú)效的,自己的母妃也是漢妃。而且相較于六阿哥與八阿哥,他們的母妃已經(jīng)抬旗,并且都已經(jīng)晉位皇貴妃,出身比自己高出了不少。不過(guò)永琰也知道漢妃或滿妃根本就不是什么問(wèn)題,現(xiàn)在能稱為滿妃出身的不過(guò)一個(gè)五阿哥永琪(史書上應(yīng)該是蒙妃所生)和十二阿哥永璂,但偏偏這兩個(gè)都是不成器的。五阿哥已經(jīng)被半圈禁了,十二阿哥還沒(méi)有開府,別說(shuō)官場(chǎng)上的老油子了,就連永琰這個(gè)小孩子都能看出這兩個(gè)幾乎沒(méi)有任何可能了。
永琰的唯一優(yōu)勢(shì)就是自己深得乾隆的寵愛(ài),畢竟自己也算得上是乾隆的老來(lái)子,自己的母妃也曾經(jīng)是寵妃。雖然令妃不再得寵,但是不妨礙乾隆將這份寵愛(ài)轉(zhuǎn)移到永琰身上。雖然乾隆還有一個(gè)幼子叫永璘,但無(wú)奈永璘歲數(shù)實(shí)在是太小,對(duì)任何人都構(gòu)不成威脅。在皇宮出身的永琰知道如何保護(hù)自己,他在上書房是最出風(fēng)頭的,對(duì)漢文化的熟悉程度讓不少進(jìn)士出身的江南士子都贊嘆不已。而且永琰長(zhǎng)相頗肖乾隆,這讓乾隆對(duì)永琰多了很多興趣。乾隆在按照自己的想法培養(yǎng)永琰,而永琰無(wú)論多排斥都在會(huì)滿足乾隆的期望。雖然每個(gè)男孩子心中都有個(gè)“大英雄”的夢(mèng)想,但是永琰知道乾隆喜歡的江南的那種魏晉風(fēng).流,故而自己也盡量模仿,并且將琴棋書畫學(xué)了個(gè)全。這讓永琰得到了乾隆最多的關(guān)注,即便在令妃最悲慘的時(shí)候,永琰都始終是乾隆的寵兒之一。只是這種恩寵伴隨著永璇的回歸而結(jié)束,永琰知道自己在乾隆眼中只是一個(gè)得寵的小兒子,乾隆也許會(huì)滿足自己的一切愿望,但是卻不會(huì)將天下交到他手上。而八阿哥永璇則是乾隆心中最自豪的兒子,雖然乾隆也忌憚?dòng)黎臋?quán)勢(shì),但不可否認(rèn)永璇還是乾隆心中最重要的兒子之一。這讓永琰吃味不已,雖然永琰早就知道這個(gè)事實(shí),可當(dāng)這一切發(fā)生在自己眼前的時(shí)候,永琰還是覺(jué)得難過(guò)不已。
永琰懷著滿腹的心思被人引往東側(cè)的多福軒,這里并非尋常待客的外書房,而是永璇用來(lái)招待宗室子弟的宅子。而且最讓永琰眼紅的是,這里用乾隆賜下的各種福字。除了部分是乾隆手書之外,余下的有康熙、雍正手書的,還有一些當(dāng)世名家臨摹歷代大家的福字。乾隆之所以心血來(lái)潮布置這樣一個(gè)多福軒,還是憂心永璇一直“子嗣不茂”,這多福軒便有“多子多福”之意。
侍女奉上茶,永琰抿了一口,是福建的巖茶。幾乎京城所有的人都曉得永璇在江南和經(jīng)略南洋的時(shí)候?qū)ξ湟膸r茶是贊不絕口,故而恭王府便選用了武夷巖茶待客。因?yàn)楣醺_了這個(gè)風(fēng)氣,京城對(duì)武夷巖茶的需求一時(shí)間翻了幾番,讓幾個(gè)福建的茶商賺得喜笑顏開。不過(guò)大部分的人只是圖個(gè)新鮮,很快大家又回歸到了綠茶或紅茶之中,只有恭王府一直是巖茶待客,這也成了恭王府的一道風(fēng)景。而且真正的武夷巖茶每種產(chǎn)不過(guò)數(shù)兩,所以若是尋??腿耍醺湍耸巧源我坏鹊闹莶?。永琰細(xì)細(xì)回味了下,口中的茶乃是水仙,雖不是大紅袍這般的極品,卻也是極為罕有的。永琰不由得心里笑道,看來(lái)自己在這個(gè)哥哥心中還算是個(gè)貴客了。
永琰抿了兩口,便聽(tīng)聞到一陣腳步聲。“八哥。”永琰立刻起身行禮道。
“十五弟?!庇黎⑿Φ?,“不必多禮,請(qǐng)坐?!?br/>
兩人寒暄一會(huì),便各自落座。
“怎的十五弟不在上書房讀書?”永璇試探性地問(wèn)了句。
“聽(tīng)說(shuō)八嫂有喜,當(dāng)?shù)艿茏匀灰祥T恭賀?!?br/>
永璇心里暗自冷笑,章佳氏這次一則不是頭胎,二則你當(dāng)小叔子的居然單獨(dú)來(lái)恭喜,這未免有些不符合規(guī)矩。但是嘴上卻笑道:“十五弟有心了。”
兩人聊了會(huì)京城里的事情,永琰原本想將事情引到朝堂上,但無(wú)奈永璇就是不接茬,陪著永琰打太極??粗犁碱^越來(lái)越皺在一起,永璇心里就暗笑。其實(shí)永璇對(duì)永琰還是有些欣賞的,能憑著自己的能力取得乾隆的欣賞,這本來(lái)就是一件很難的事情,歷史上的永琰之所以有乾隆的寵愛(ài),那是因?yàn)樗哪赣H令妃乃是乾隆的寵妃。而如今令妃雖然還是貴為延禧宮的主位,但是早就失去了乾隆的寵愛(ài)。乾隆之所以還留著令妃,一來(lái)令妃的確在他的控制之下,二來(lái)令妃還是有平衡后宮勢(shì)力哦的作用。
“聽(tīng)說(shuō)十一哥就要回京了?”永琰忽然道。
永璇心頭一凜,心道,戲肉終于到了。但是嘴上卻是微笑道:“聽(tīng)皇阿瑪?shù)囊馑?,估?jì)年底會(huì)讓十一回京?!?br/>
“十一哥在南洋可是吃了不少苦?!?br/>
永璇只是微笑,這話他不能接,畢竟自己是永瑆的親哥哥,而且自己也曾經(jīng)經(jīng)略南洋,若是應(yīng)下這話,哪怕是寒暄幾句也少不得被有心人說(shuō)成自己怨望。
“若是依弟弟來(lái)看,這南洋戰(zhàn)事不過(guò)是勞民傷財(cái)罷了?!庇犁?jiàn)永璇不接話,立刻丟了個(gè)刺兒過(guò)來(lái)。
原本一直不動(dòng)聲色的永璇眉頭一緊,他自然曉得南洋戰(zhàn)事讓不少權(quán)臣不滿。畢竟到現(xiàn)在,還是有很多人不理解,堂堂華夏為何需要那么一塊蠻夷之地。按照讀書人的想法,我有禮儀我自豪,四海蠻夷皆拜服。但是永璇卻知道沒(méi)有槍炮,你文明再?gòu)?qiáng)大又有何用?歷史上無(wú)數(shù)案例證明了一個(gè)問(wèn)題,文明社會(huì)都是被崇尚武力的野蠻社會(huì)所摧毀。那個(gè)在西方顯赫一時(shí)的羅馬文明不就是被野蠻的日耳曼人還有高盧人所滅,讓西方進(jìn)入了漫長(zhǎng)的黑暗時(shí)代。
“這只是陣痛,若是不這般,只怕日后便是心腹之患?!庇黎匀粚?duì)永琰清談自己的外交政策感到不滿,何況關(guān)于永琰最近的動(dòng)態(tài)也讓永璇頭痛。雖然令妃被打壓得很慘,但好歹魏家也是內(nèi)務(wù)府出來(lái)的,手上還是有點(diǎn)權(quán)勢(shì)。而且魏家一直與五阿哥是互為犄角,眼看著五阿哥起復(fù)無(wú)望,一些人早就懷了別樣的心思。如今十五阿哥圣眷正濃,誰(shuí)知道他是不是當(dāng)年的五阿哥呢?
“圣人教化便足,何須大動(dòng)干戈?”永琰侃侃而談,如果按照主流的儒家文化來(lái)說(shuō),永琰并沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)。但是儒家的經(jīng)典被篡改得本來(lái)就很嚴(yán)重,尤其是程朱理學(xué)的發(fā)展,完全鉗制整個(gè)中華文明的新陳代謝。雖然在明朝有“心學(xué)”的短暫復(fù)興,但卻最后還是因?yàn)闁|林黨爭(zhēng)而歸于失敗。這讓永璇無(wú)比心痛,如果“心學(xué)”能取代“理學(xué)”成為華夏文明的主流,這何嘗不是東方的一次“文藝復(fù)興”呢?只是文藝復(fù)興在西方成功了,而在東方卻失敗了,而且是一敗涂地。永璇知道即便有了“文藝復(fù)興”,西方世界也在黑暗中摸索了多年,直到“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的興起,西方世界才看到了文明的火種。但是東方卻在“心學(xué)復(fù)興”中大敗,并且再也沒(méi)有第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。因?yàn)橛泄菤獾闹R(shí)分子在明清交替中被屠殺干凈,再加上康雍乾三朝的文字獄,文明的火種早就被丟到一個(gè)旮旯里了。
永璇冷笑道:“那不妨請(qǐng)那些個(gè)老夫子去外興安嶺那教導(dǎo)下俄國(guó)人罷?!?br/>
永琰一時(shí)語(yǔ)塞,他自然曉得這些個(gè)老夫子便看是義正辭嚴(yán)的,但是私底下卻是膽小怕事得很。也許這里有幾個(gè)是清高的人,但是大部分不過(guò)是滿嘴“仁義道德”,背地里卻是“男盜女娼”罷了。永琰尷尬一笑,“八哥說(shuō)笑了。”
永璇淡淡道:“你八嫂身體不是很好,趕明兒請(qǐng)十五弟過(guò)府一敘?!?br/>
說(shuō)罷永璇便端茶送客。永琰只能尷尬地離開。