“嗯…當然不是一般的地圖…”秦戈不緊不慢，從上衣的口袋里掏出了一支筆，在照片背面畫了幾個圓圈，“鬼靈啊，你認不認得這個？”

    “這…”看著照片背面的幾個圓圈，鐘鬼靈忽然有一種似曾相識的感覺，但一時間又想不起來是什么東西，“這是…秦先生，恕晚輩才疏，您能不能給點提示？”

    “這是茅山派中的小七關(guān)！”秦戈道，“用‘通魅（即銅錢）’裹‘陽血’布之，也叫七關(guān)陣，你不會沒聽說過吧？”

    “哦！想起來了！”鐘鬼靈恍然大悟，當年師傅陸青陽也曾經(jīng)提過這種陣法，此為茅山派獨傳，其原理是利用占有陽血的銅錢人為制造一個小的陽氣循環(huán)網(wǎng)絡，與自然界真正的“七關(guān)”也就是清微派所指的“七章”有些類似，但也有很大的不同，自然界真正的“七章”，陽氣有入口有出口，所以惡鬼冤孽能有游弋其中也能逸于其外，而茅山派這種所謂的“小七關(guān)”卻只有入口沒有出口，也就是說，此“七關(guān)”對于冤孽而言，是個不折不扣的死胡同，冤孽進去了便能難出來。

    說句實話，在道術(shù)中，此陣法算得上是里程碑xing質(zhì)的發(fā)明了，就好比物理學中的歐姆定律，i=u/r的公式連初中生都知道，放在當今可以說是最稀松平常的基礎(chǔ)科學，但當初發(fā)現(xiàn)并歸納這個公式，可著實是件不簡單的事，需要經(jīng)過無數(shù)次的試驗與大量的計算；此陣法也是一樣，并不是說隨隨便便擺幾個銅錢就能讓其間的陽氣開始循環(huán)，“小七關(guān)”對銅錢的鑄造時間、重量、所裹陽血的多寡以及銅錢的排布順序都有比較具體的要求，這也是茅山派歷代先人不斷實踐所總結(jié)出來的結(jié)果，到了后世，“小七關(guān)”已然成為了一門道術(shù)中的“基礎(chǔ)學科”，用什么錢、裹多少陽血、怎么擺，都已經(jīng)形成了定式，不論是宗師還是學徒，擺出的小七關(guān)從用料到排列都應該是大致相同的，尤其是銅錢的排列方式?！斑@個我知道，我?guī)煾蹈艺f過，清微派的門人也有所應用，不過我和我?guī)煹芘錾夏切﹣y七八糟的東西向來都是硬碰硬的死磕，所以從來沒用過這玩意…這個，跟那個玉墜…有什么關(guān)系么？”把手中的照片翻過來看了看正面，鐘鬼靈一腦袋的問號。

    “小七關(guān)和玉墜最大的關(guān)系，就是沒有關(guān)系！”秦戈微微一笑，“茅山派的張掌教分析過這個玉墜所琢刻的陣法，發(fā)現(xiàn)那其實是一個擁有完整yin陽脈絡以及陽氣出入口的‘七關(guān)’，絕不是人造的‘小七關(guān)’！”

    “完整脈絡？”鐘鬼靈一愣，要說七關(guān)這東西，看不見摸不著，自然界形成的，可以人為找出來，但若是想憑空造出一個可是比登天還難，“小七關(guān)”這種陣法首創(chuàng)于茅山，后于各個教派代代相傳，經(jīng)過先后數(shù)十代的能人近千年的不斷完善，到現(xiàn)世尚且談不上“擁有完整yin陽脈絡”，他唐海瓊就算再能耐，也很難一個人憑想象造出來擁有完整yin陽脈絡的七關(guān)的，就好比數(shù)碼拍照一樣，數(shù)碼相機按一下快門，便可100%的還原此人的相貌，但若想畫出來，就算達芬奇也至多是畫個神似，想100%還原是不可能的，“秦先生，您的意思是，這個玉墜上所琢刻的‘七關(guān)’，很可能是唐海瓊照搬某個地方天然的七關(guān)？”

    “孺子可教！”秦戈微笑著點了點頭，“據(jù)我所知，七關(guān)這個東西，就像人的指紋或者dna，全世界的所有城鎮(zhèn)、曠野、山脈，任何一個地方七關(guān)走向排布都是唯一的，如果唐海瓊真的是照搬了什么地方的七關(guān)刻在了玉墜上，那么只要找到這個地方，便可能發(fā)現(xiàn)秘密所在！”

    “這…”鐘鬼靈剛要高興，立即又緩過神來了，“秦先生，這個可能xing不大啊…總不能拿著羅盤在整個中國大陸搞地毯式搜索吧？知道地方找七關(guān)簡單，但知道七關(guān)找地方，無異于大海撈針啊…”

    “話雖如此，但我想唐飛之所以要以一個七關(guān)作為線索留給魏姑，肯定有他的用意！”秦戈不緊不慢，從茶幾下層又拿出了一紙，上面似乎也畫有類似于陣局的圖案，但圖案的密集程度似乎比鐘鬼靈手里的照片低了很多?！疤骑w的確是個人才！到了近代竟然還有這樣的手藝…”只見秦戈將幾張紙并排擺在了茶幾上。

    “這是什么？”看著茶幾上的紙張，鐘鬼靈不禁一愣。

    “那個玉墜，刀工共分為兩層，最上面一層琢有‘七關(guān)’，而下面一層則琢有這個陣法！”秦戈道，“根據(jù)茅山派張掌教的分析，這個陣應該是‘子午陣’，是正一派的禁陣，你知道其作用是什么嗎？”

    鐘鬼靈和魏笑彤不約而同的搖了搖頭。

    “‘愆*子續(xù)牘’的典故，你知道么？”秦戈看了看鐘鬼靈。

    “愆子續(xù)牘??？”鐘鬼靈睜大了眼珠子，“您的意思是…真有這個事??？我還以為是我?guī)煾底约壕幍暮逍『⒌墓适履?，我十三歲時聽著就覺得像瞎編的…”

    在民間，經(jīng)常有這樣的事，便是某個孩子長大后，莫名其妙便知道很多不應該是他這個年紀的人應該知道的秘密，相傳大明景泰年間，河南衛(wèi)輝有一家盧姓大戶，家有良田千頃，當家的叫盧敬，一輩子最大的愿望便是生一個兒子讓老盧家的香火得以延續(xù)，前后娶了四五房小老婆，閨女生了一個加強連，就是不生兒子。

    后來這盧敬也便放棄了，俗話說一個姑爺半個兒，女兒多姑爺也就多，按平均兩個姑爺頂一個兒的公式計算，也不算虧，于是這盧敬便制訂了一門家規(guī)，只招上門女婿，而且生了孩子不管是男是女，一律要隨盧姓。

    這條家規(guī)的制定，雖說有利于老盧家形式上的傳種接代，但也直接降低了姑爺群體的平均素質(zhì)，舊社會的人都講究“人窮志不窮”，要說大老爺們生孩子隨娘家的姓，稍微有點骨氣有點血xing的人就算是窮死也不肯買這個單，但凡肯頂著輿論壓力倒插門到盧家的，不是市井一些破罐破摔的無賴，便是目不識丁兩眼只認錢的潑皮，盧家一共有八個女兒，招到第七個姑爺?shù)臅r候，盧敬自己也后悔了，這七個姑爺不但一個比一個混蛋，更是一天到晚三班倒著跟盧敬打架，看架勢是一心想把當家的趕緊氣死，哥兒幾個好分家產(chǎn)，而盧敬雖說是當家的，卻也不敢惹這些職業(yè)流氓，雖說是倒插門吧，但人家的身份也畢竟是相公，真把他們逼急了，留下一紙休書揚長而去的話，閨女難再外嫁這是其一，其二自己臉上也不光彩。

    有鑒于此，待第八個閨女長大cheng ren的時候，盧敬便破例把閨女下嫁給了一個王姓秀才，家境雖說不富裕，但畢竟人是好人，知書達理，文采也不錯，也算是一支潛力股。

    八女兒外嫁以后，盧敬在家中的處境便更是雪上加霜，以前，雖說姑爺們一直以氣死老丈桿子為己任，但女兒在大多數(shù)情況下還是站在自己這邊，但此時八女兒外嫁，其他七個女兒明顯感覺自己受到了不公正待遇，一怒之下便也加入了夫君們樂此不疲的神圣事業(yè)，沒過兩年，這盧敬便因“心疼病”猝死，此時幾個姑爺還沒來得及高興，便又開始了郁悶——原來這盧敬對這幾個姑爺也是早有防范，人雖死了，但誰也不知道老爺子把地契藏在了何處。

    后來，幾個姑爺把盧宅上下翻了個底朝天，也沒找到地契，一怒之下卷了值錢的東西留了休書便各奔了東西，只可憐盧家這七個女兒，不但成了棄婦，家景更是一落千丈，此事傳出，附近的一些地痞惡霸便打上了盧家良田的注意，沒過多久這盧家的地便被強占的差不多了，起初，這幾個女兒曾經(jīng)想找衙門出面解決，但因為沒有地契，衙門雖然明知道盧家占理，卻也不好干預。

    幾年后，盧府忽然來了個七八歲的小乞丐，聽口音不是本地人，最初，盧家大女兒準備隨便給點什么剩飯將其大法了就算了，沒想到這小乞丐看見盧家大女兒面se蒼老衣衫破落的樣子后便開始哇哇大哭，滿嘴都是爹爹對不住你們之類的話，起初，這大女兒以為這小乞丐是瘋子，可沒想到這小乞丐竟然知道幾個女兒的名字，甚至連生辰八字都知道。

    后來，這個小乞丐很輕松的便從盧府找出了地契，盧家姐妹這才又過上了衣食無憂的ri子。

    古代人都迷信，認為人死以后到了yin曹地府，都要喝什么孟婆湯，之后便會喪失記憶，然而在道術(shù)的理論中，人記憶的丟失與當?shù)貀in陽走勢是息息相關(guān)的，如果硬要以科學解釋的話，便可以將人的魂魄理解為由生物電所產(chǎn)生的一定波長的電波，而生前的記憶則是這段腦電波中的一部分。

    人魂魄投胎的過程，實際上就是一個魂魄所攜帶的yin氣有強轉(zhuǎn)弱，最后與胎兒身上所攜帶的微弱陽氣趨于平衡，最后yin陽相吸從而融為一體的過程，在這個過程中，魂魄要以由弱到強的順序游走“七章”也就是茅山派所謂的七關(guān)，從而達到使魂魄所攜yin氣由強到弱的目的，道術(shù)認為，人前生的記憶在死后會以yin氣的形式存在，解釋為科學便是負電荷所產(chǎn)生的生物電波，死前記憶越重，yin氣便也越重，這便是生前有很大的遺憾死后便很難投胎的原因：當一次游走一次七章之后，魂魄所攜帶的yin氣仍大于投胎所需強度的時候，便不能投胎。

    然而，任何理論都存在例外的可能，這個小乞丐便是其中之一，從道術(shù)的角度出發(fā)，人為強制yin氣未散盡的魂魄強行投胎，雖說逆天，但卻是完全可行的，但如果此種情況出現(xiàn)在自然環(huán)境下便不可解釋了，至少以當時的道術(shù)發(fā)展水平是解釋不了的。

    正一派的先師裴懷嶺是道術(shù)史上第一個對這種現(xiàn)象進行專項課題研究的人，此次衛(wèi)輝這個小乞丐的事跡，同樣也引起了此人的注意…

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    注解*：

    愆：讀“千”音，過錯之意。