祖珽和穆提婆,無(wú)疑都是受傷的人,斛律光的不留情面,深深傷害了他們的那顆脆弱的心靈。于是,某個(gè)夜晚,兩個(gè)受傷的男人走到了一起,他們含情脈脈地看著彼此,共同許下了報(bào)復(fù)斛律光的志愿。
復(fù)仇的種子,一入土壤,便會(huì)生根發(fā)芽,并以驚人的速度茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。自從,祖珽和穆提婆二人,達(dá)成了抗敵的統(tǒng)一戰(zhàn)線,一切,只等待反擊的那一刻。
在繁華的北齊都城鄴城,某一天,一首不知名的歌謠,開(kāi)始在大街小巷里傳唱,一首歡快的小孩在街頭上嬉鬧玩耍,口中念念有詞:“百升飛上天,明月照長(zhǎng)安;高山不推自崩,槲樹(shù)不扶自豎”。
也許你完全不懂這兩句歌謠的意思,但是有一個(gè)人一眼就看出了其中玄機(jī),此人便是祖珽。玄機(jī)何在?
第一句“百升飛上天,明月照長(zhǎng)安”。一百升就是一斛,這是計(jì)量單位的換算,明月是斛律光的字,你看明白了嗎?這句話就是暗示斛律光將會(huì)一飛沖天,一飛沖天換個(gè)同義詞的話,那就是造反。
第二句“高山不推自崩,槲樹(shù)不扶自豎”。北齊的皇帝就姓高,高山明擺著暗指北齊高家,而“槲”諧音“斛”,還是暗指斛律光,整句話意思就是高家將會(huì)自崩,斛律光將會(huì)取而代之。
這分明就是一個(gè)藏頭詩(shī)啊,這種文字游戲,對(duì)于祖珽這種大才子來(lái)說(shuō),水平并不高。而當(dāng)祖珽聽(tīng)到這首歌謠之后,祖珽給這首歌謠多加了一句“盲老公背受大斧,饒舌老母不得語(yǔ)”。
新加的這句歌謠并不難,“盲老公”明顯是指祖珽他自己,而這“饒舌老母”不就是陸令萱嗎?意思就是,祖珽和陸令萱都不得好死。
歌謠之類東西,在古代有個(gè)專有名詞,叫做“讖緯”,如果用現(xiàn)代詞匯來(lái)形容的話,那就是封建迷信。說(shuō)起來(lái)這些都是忽悠人的,但是古人偏偏就信這個(gè),認(rèn)為這是上天的某種暗示,冥冥中預(yù)示著國(guó)家的未來(lái)和興亡。而這種“讖緯”之說(shuō),早在先秦時(shí)期就有,在東漢時(shí)期,一度被發(fā)揚(yáng)光大,這也算是中華文明的一大文化瑰寶了。
而這首經(jīng)過(guò)祖珽添油加醋之后的歌謠,用意非常明顯,那就是要陷害斛律光。原先的兩首歌謠,整體意思是斛律光將造反,取高家而代之。如果說(shuō),這兩首歌謠只是威脅到了高家的話,那么后來(lái)另外加的一句,則是把陸令萱也威脅到了。這樣一來(lái),不僅皇帝高緯容不下斛律光,陸令萱也不會(huì)饒了斛律光,當(dāng)然自己更不會(huì)輕饒斛律光。
什么是毒,這就是毒,殺人不見(jiàn)血,殺人于無(wú)形。而這一切斛律光渾然不知。
斛律光之死
越是身體殘缺的人,往往心理越是扭曲和變態(tài),祖珽無(wú)疑是心理變態(tài)中的佼佼者。
當(dāng)穆提婆、陸令萱得知這一歌謠之后,又是害怕又是著急,急得像熱鍋上的螞蟻,二人紛紛求救于祖珽。而這一效果,正是祖珽所預(yù)期的,一切盡在祖珽的掌握之中。三人經(jīng)過(guò)短暫的謀劃之后,決定把這一歌謠上報(bào)給皇帝高緯,讓高緯親手殺掉斛律光。
當(dāng)祖珽在高緯面前,把這幾句歌謠詳細(xì)地解釋過(guò)一遍之后,高緯頓時(shí)嚇得面無(wú)血色,往日的無(wú)愁天子總算發(fā)愁起來(lái)了。不過(guò),斛律光畢竟是當(dāng)朝的第一名將,因?yàn)橐痪涓柚{,就把他殺了,似乎說(shuō)不過(guò)去。高緯略顯遲疑。
看到高緯遲疑的樣子,祖珽有些等不及了。眼看著自己的仇敵馬上就要被除掉了,可不能在這個(gè)節(jié)骨眼上出了差錯(cuò)啊。于是,祖珽指使一個(gè)人來(lái)到高緯面前,并自稱是斛律光府中的人,對(duì)斛律光予以揭發(fā),稱斛律光有種種不法行為,且私藏兵器,蓄養(yǎng)家僮無(wú)數(shù),常常和自己的弟弟暗中來(lái)回,行動(dòng)詭異。
這下,高緯已經(jīng)沒(méi)有再考慮的機(jī)會(huì)了,如果再不行動(dòng),怕是明天自己就得腦袋搬家。高緯是一個(gè)愛(ài)惜生命的人,當(dāng)然他只愛(ài)惜自己的。
公元572年夏日的某一天,居家的斛律光,突然接到一封詔令,詔令上說(shuō),皇帝要去東山游玩,需要斛律光陪同,并且還賜予了一匹駿馬。斛律光接過(guò)詔書(shū),看著眼前的駿馬,沒(méi)有絲毫的疑慮,他整理了一下著裝,便馳馬入宮。
當(dāng)斛律光進(jìn)入皇宮,來(lái)到一處叫做涼風(fēng)堂的地方,按照皇帝的安排,他要在這里等候皇帝,而這座涼風(fēng)堂也確實(shí)是陰風(fēng)陣陣,斛律光不覺(jué)打了個(gè)寒顫。
斛律光等著朝見(jiàn)皇帝高緯,高緯沒(méi)等來(lái),等來(lái)的卻是殺手。
一個(gè)壯漢突然從斛律光的身后撲了上去,斛律光也是武人出身,哪有那么容易就被撂倒。斛律光站穩(wěn)后,回頭才發(fā)現(xiàn)眼前的人是高緯的御用殺手,名叫劉桃枝。這個(gè)殺手在北齊可謂赫赫有名,死在他手里的人太多了,斛律光當(dāng)然認(rèn)得他。斛律光怒目而視,說(shuō)道:“劉桃枝!你又干這種殺人的勾當(dāng),我斛律光盡忠報(bào)國(guó),從沒(méi)辜負(fù)過(guò)國(guó)家一分一毫!”
盡忠報(bào)國(guó)是不錯(cuò),從沒(méi)辜負(fù)過(guò)國(guó)家,這也不假,可你一旦觸犯了當(dāng)權(quán)者的利益,那么,你必須得死。
緊接著,另外三個(gè)壯漢跳了出來(lái),一同圍攻斛律光。以一敵四,而斛律光也已接近花甲之年,斛律光招架不住了。
劉桃枝拿著事先準(zhǔn)備好的弓弦,趁斛律光不備之時(shí),突然勒住了斛律光的脖子。纖細(xì)的弓弦,深深的陷入斛律光的脖頸之中,直到氣絕。
斛律光是死瞑目的,臨死的剎那,他一定是瞪大了雙眼,離開(kāi)這個(gè)世界的。他至死都不明白,這一切是為什么。
沒(méi)有絕對(duì)的忠臣,也沒(méi)有絕對(duì)的奸臣,有的只是永遠(yuǎn)的利益。作為利益的犧牲品,斛律光你就該死。
現(xiàn)實(shí)的世界里,正義和邪惡,往往就是此消彼長(zhǎng)的。人們總說(shuō)正義戰(zhàn)勝邪惡,那根本是不可能的。任何一個(gè)人的內(nèi)心深處都有邪惡的一面,邪惡從來(lái)沒(méi)有被消滅,它只不過(guò)是暫時(shí)的被掩蓋。
而殘酷的現(xiàn)實(shí)是,為了利益,正義往往被邪惡所抑制,好人往往被壞人所欺負(fù)。
無(wú)數(shù)的歷史告訴我們,所謂盡忠報(bào)國(guó),到頭來(lái)往往是“國(guó)報(bào)忠盡”。
斛律光,你再忠心,你力量再大,你做的貢獻(xiàn)再多,到頭來(lái)也終究不過(guò)是利益下的炮灰罷了。
《資治通鑒》記載,斛律光被殺死的地方,鮮血流滿了地面,無(wú)論經(jīng)過(guò)怎樣的清洗,始終還留有印記,“血流于地,鏟之,跡終不滅”。我想,這不僅僅是斛律光在流血,也是北齊帝國(guó)在流血。
蘭陵王之死
北齊三杰,按照地位高低排序的話,依次是段韶、斛律光、高長(zhǎng)恭,而如果按照死亡的先后順序排的話,也是這個(gè)順序。這是冥冥之中的巧合嗎?
高長(zhǎng)恭,本名高肅,又名高孝瓘,長(zhǎng)恭是他的字,后世稱之為蘭陵王。高長(zhǎng)恭是高澄的兒子,是高歡的孫子,和高緯的關(guān)系,屬于堂兄弟。著名的《蘭陵王入陣曲》就是在一場(chǎng)邙山大捷之后傳唱開(kāi)來(lái)的,不僅蘭陵王的名號(hào)威名遠(yuǎn)播,這首曲子更是傳唱了千年之久。
魏晉南北朝無(wú)疑是一個(gè)美男論斤稱的時(shí)代,美男是層出不窮,蘭陵王高長(zhǎng)恭就屬于其中最為知名的美男之一。史書(shū)記載是“貌柔心壯,音容兼美”,具體怎么個(gè)美法,對(duì)于今人來(lái)說(shuō),只能是發(fā)揮你的想象力進(jìn)行腦補(bǔ)了。
不過(guò),就是這樣的一個(gè)偶像明星,卻并沒(méi)有一直生活在光環(huán)和鮮花之下,而在他人生的后期,卻始終郁郁寡歡。
就在公元564年,高長(zhǎng)恭在取得一場(chǎng)邙山大捷的勝利之后,高緯詢問(wèn)高長(zhǎng)恭說(shuō):“入陣太深,萬(wàn)一失利,豈不追悔莫及?”
高緯也許只是無(wú)心之問(wèn),而高長(zhǎng)恭也隨口一答:“關(guān)系到家事,不自覺(jué)地就勇往直前了?!?br/>
高緯頓時(shí)心頭一緊,狐疑地注視著眼前的高長(zhǎng)恭,而高長(zhǎng)恭并不明白高緯此刻到底在想什么。對(duì)高長(zhǎng)恭來(lái)說(shuō),他只是老實(shí)回答,我們都是高家的子弟,這北齊是我們高家的,為國(guó)效忠,也就是為自己的家族效忠啊。
可是,事情壞就壞在你姓高。高緯姓高,高長(zhǎng)恭也姓高,高緯可以說(shuō)這天下是高家的,但是你高長(zhǎng)恭卻不可以說(shuō)這天下是高家的。原因是高緯是皇帝,高長(zhǎng)恭你即使也姓高,那也是君臣關(guān)系,一個(gè)臣子怎么可以說(shuō)這天下是自己家的,難道你想圖謀不軌?
高緯如此想著,從此便開(kāi)始猜忌高長(zhǎng)恭。而高長(zhǎng)恭也終于意識(shí)到自己說(shuō)錯(cuò)了話,可是為時(shí)已晚。
比起斛律光,高緯內(nèi)心其實(shí)更害怕高長(zhǎng)恭,因?yàn)轷晒饽芰υ購(gòu)?qiáng),也只是外人,而高長(zhǎng)恭卻是自家人,而且不僅有才,還能領(lǐng)兵作戰(zhàn),這讓高緯那顆脆弱的神經(jīng)再次緊張起來(lái)。
高長(zhǎng)恭是聰明的,他選擇了明哲保身,并且從此開(kāi)始收受賄賂,貪污軍餉,把自己弄成一副貪財(cái)好利的樣子,以蒙蔽高緯。
但是,高長(zhǎng)恭的內(nèi)心深處是痛苦的,他根本不是一個(gè)守財(cái)奴,惶惶不可終日,整日擔(dān)驚受怕,生怕高緯哪一天突然要了自己的性命。
當(dāng)時(shí)高長(zhǎng)恭的一個(gè)名叫相愿的手下看在眼里,便問(wèn)道:“您深受朝廷器重,為何突然如此貪財(cái)了呢?”
高長(zhǎng)恭默不作聲。
相愿又說(shuō)道:“難不成您是因?yàn)橼酱蠼莨谔?,怕遭猜忌,才如此自污嗎??br/>
高長(zhǎng)恭點(diǎn)點(diǎn)頭。
相愿繼續(xù)說(shuō):“如果朝廷真的猜忌您,那么您現(xiàn)在的所作所為,豈不是正好落了別人攻擊您的口實(shí)嗎?您原本是為了避禍,這樣反倒加速了災(zāi)禍的來(lái)臨?!?br/>
高長(zhǎng)恭頓時(shí)泣不成聲,相愿的每一字每一句都說(shuō)到了高長(zhǎng)恭的心坎里,內(nèi)心的痛楚全都被一一說(shuō)中。高長(zhǎng)恭突然跪倒在地,說(shuō)道:“請(qǐng)您指點(diǎn)我一條可以安身的辦法?!?br/>
相愿扶起高長(zhǎng)恭說(shuō)道:“只要您稱病回家,從此對(duì)朝政不聞不問(wèn),那么,災(zāi)禍或許就可以避免。”
高長(zhǎng)恭聽(tīng)后,覺(jué)得相愿的一席話深有道理,連連稱贊。不過(guò),功成身退,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),是很難做到的。打拼了那么多年,突然之間讓自己放棄一切,怎能甘心。高長(zhǎng)恭猶豫了,他并沒(méi)有及時(shí)的急流勇退,而這一片刻的猶豫,最終葬送了自己。
也就在這個(gè)時(shí)候,陳宣帝對(duì)北齊開(kāi)始了北伐,高長(zhǎng)恭害怕被調(diào)任到前線作戰(zhàn),感嘆地說(shuō)道:“我去年臉腫過(guò),怎么今年就不復(fù)發(fā)了?”
一個(gè)戰(zhàn)功赫赫的名將,因?yàn)榧蓱劵实鄣牟录?,不僅無(wú)法在疆場(chǎng)上殺敵建功,卻還希望自己生病,以此來(lái)逃避皇帝的調(diào)遣和任命,這是何等可悲!
既然沒(méi)病,那就想辦法制造疾病,高長(zhǎng)恭從此對(duì)自己的身體放任自流,從不進(jìn)行醫(yī)治。
高緯覺(jué)得其中有詐,便派了一個(gè)叫做徐之范的御醫(yī),將一杯毒酒賜給了高長(zhǎng)恭。
望著那杯毒酒,高長(zhǎng)恭拉著自己妻子鄭氏的手說(shuō)道:“我一心一意為國(guó),為何卻要遭此厄運(yùn)?”
聽(tīng)完丈夫的告白,一顆顆豆大的淚珠,從妻子鄭氏的眼睛里奪眶而出,頓時(shí)哭成了一個(gè)淚人,眼角的淚花不斷濡濕著衣襟。
鄭氏哽咽著說(shuō)道:“你不能死,你去見(jiàn)見(jiàn)皇上,求求他,或許其中有什么誤會(huì),他會(huì)饒恕我們的?!?br/>
高長(zhǎng)恭仰天長(zhǎng)嘯一聲:“皇帝他是不會(huì)見(jiàn)我的?!?br/>
高長(zhǎng)恭知道,高緯是絕對(duì)不會(huì)讓自己活下去的,此刻做再多的掙扎也都是徒勞,只后悔沒(méi)有及時(shí)聽(tīng)從尉相愿的建議,沒(méi)有能夠及早功成身退。
說(shuō)罷,高長(zhǎng)恭端起了那杯毒酒,閉上眼睛,生前的種種榮耀從他腦海中片段似的閃過(guò),籠罩在自己心頭多年的陰霾也終于在此刻散去,就這樣去吧,一了百了。高長(zhǎng)恭舉起酒杯,將毒酒一飲而盡。
在那個(gè)將星云集的年代里,高長(zhǎng)恭算不得第一流的名將,這并不是說(shuō)高長(zhǎng)恭不優(yōu)秀,而是段韶和斛律光實(shí)在太猛。
但是,在歷史的長(zhǎng)河中,段韶和斛律光的名字已經(jīng)逐漸被人淡忘,而高長(zhǎng)恭蘭陵王的名字,卻閃耀了一千多年,而他的《蘭陵王入陣曲》甚至傳播到了日本。
在高長(zhǎng)恭的身上,名將的影子其實(shí)并不算多,他給世人留下更多的歷史記憶,是偶像,是男神,更是傳奇。
如果說(shuō)有一種軍事神話,叫做斛律光的話,那么也有一種偶像的力量,叫做蘭陵王高長(zhǎng)恭。
從公元571年,到572年,再到573年,每一年都要死去一位名將,似乎是上帝之手在無(wú)形中安排好了,北齊三杰在這三年里一一凋零。
在中國(guó)歷史上,斗爭(zhēng)從來(lái)就沒(méi)有停歇過(guò),翻開(kāi)《二十四史》,隨手翻開(kāi)一頁(yè),映入眼簾可能就是政斗爭(zhēng),一片勾心斗角,一片爾虞我詐。
每個(gè)時(shí)代都有人才,歷史上從來(lái)不缺乏人才。對(duì)于北齊來(lái)說(shuō),祖珽就是多學(xué)科、跨領(lǐng)域、全方位的復(fù)合型人才。
可是,這些人才把精力都放在了勾心斗角上,放在了爾虞我詐上,在這樣一種內(nèi)在的消耗中,無(wú)數(shù)人才精疲力盡,最終也將國(guó)家的能量消磨殆盡,最終將跌入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。
人們總是說(shuō)官場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),可是戰(zhàn)場(chǎng)永遠(yuǎn)比不上官場(chǎng),官場(chǎng)的無(wú)時(shí)無(wú)刻不在左右著戰(zhàn)場(chǎng)。
于是,我們看到,無(wú)數(shù)馳騁疆場(chǎng)的英雄人物,他們不是死在戰(zhàn)場(chǎng),而是敗在治角逐上。衛(wèi)青如此,岳飛如此,于謙亦如此。
當(dāng)英雄全部凋零,當(dāng)英雄被政角逐所淘汰,剩下的就只有一幫蠅營(yíng)狗茍之輩,這幫人只會(huì)追求個(gè)人名利,國(guó)家也將在這幫人手中被徹底葬送。
歷史的悲哀,就在于此,明知這是悲劇,我們卻無(wú)能為力,而且,這樣的悲劇將一再上演
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