摩瑪是知道奧森的存在，以及其對(duì)搞加索獸人的支持和利用的。

    甚至，摩瑪正是通過(guò)奧森一系，才及時(shí)知道了這一情報(bào)。

    而泄露這一消息的，正是奧森頗為信任的心腹大將，錘哥卡拉斯。

    至于卡拉斯為什么會(huì)里通外敵，主要原因并非利益，而是看不慣奧森的做派。

    這種看不慣，頗有幾分望父成龍的意思，卡拉斯覺(jué)得，忠于力量，專(zhuān)于力量才是王道，而奧森在這方面卻是迷失了，越來(lái)越熱衷于權(quán)術(shù)、陰謀詭計(jì)，忘記了自己是憑什么起家的。

    卡拉斯不止一次對(duì)奧森提過(guò)：“我們是星際戰(zhàn)士出身，用拳頭解決問(wèn)題的思路已經(jīng)深入骨髓，也擅長(zhǎng)干這個(gè)。我們應(yīng)該在這條道路上繼續(xù)深化?！?br/>
    而奧森對(duì)此，卻總是一笑置之，要么就扯些不走心的話(huà)。

    卡拉斯覺(jué)得，這是病，得治。

    而治療的最好辦法，莫過(guò)于令自己老大確定歸屬，而不是像現(xiàn)在這般，看似左右逢源，四神皆拜，實(shí)則跟哪個(gè)都不親。

    至于選哪位邪神做靠山，這方面在卡拉斯而言毫無(wú)懸念，當(dāng)然是恐虐，崇尚鮮血和暴力，同時(shí)也是四神中聲勢(shì)最為浩大的。

    正是有了這樣的心思，一次偶然的機(jī)會(huì)，讓卡拉斯結(jié)實(shí)了摩瑪。

    薩卡布蘭德的赫赫威名，傳遍整個(gè)亞空間，暴躁起來(lái)連自己老大都砍的猛人中的猛人，卡拉斯是很有點(diǎn)佩服這位的，捎帶的也就愛(ài)屋及烏。

    不過(guò)在摩瑪看來(lái)，卡拉斯不過(guò)是個(gè)小角色，結(jié)識(shí)也是想著萬(wàn)一什么時(shí)候用的上。

    結(jié)果真就用上了，介紹了一單好買(mǎi)賣(mài)，且最大的花費(fèi)只是空頭許諾，這讓摩瑪心情好了好一段時(shí)間。

    當(dāng)然，現(xiàn)在來(lái)看，這單買(mǎi)賣(mài)有點(diǎn)坑。

    而最坑的點(diǎn)，在摩瑪看來(lái)，還不是獸人的復(fù)仇對(duì)象太過(guò)難搞，而是惡魔們大都是孤家寡人，即便當(dāng)面還過(guò)的去，背后捅刀子拆臺(tái)時(shí)，也絕不含糊。

    因此眼前這個(gè)項(xiàng)目，摩瑪感覺(jué)自己Hold不住，卻又找不到令人放心的幫手。這在它看來(lái)，才是最坑的。

    思前想后，摩瑪覺(jué)得還是讓自家老大介入，最為合適。

    摩瑪沒(méi)像奧森那么磨唧，考慮的差不多了，便立刻行動(dòng)。

    它見(jiàn)自家老大，也不像奧森那般，不但得搞獻(xiàn)祭儀式，還得看奸奇的心情。

    而作為卡薩布蘭德麾下一票腦子里只有肌肉的惡魔中、少有的裝著腦子的那個(gè)，摩瑪不說(shuō)是讓卡薩布蘭德另眼相看吧，至少對(duì)他有印象，能叫出名字。

    這就很不錯(cuò)了，畢竟卡薩布蘭德的‘狂怒化身’的含金量極高，不是一般的虛名綽號(hào)所能比的。這位整天紅著眼珠子，滿(mǎn)腦子都是殺戮的家伙，用來(lái)想其他事的思維比例低的可憐。

    所以，摩瑪聯(lián)系卡薩布蘭德，言簡(jiǎn)意賅的同時(shí)投其所好，聯(lián)系上后，直接開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：“吾主，我試圖收服一支巔峰時(shí)期的獸人想要獻(xiàn)給您，但在最后一步，遭遇了一群強(qiáng)大的敵人?！?br/>
    卡薩布蘭德那充斥著瘋狂和怒火的眼神中，難得的露出了幾分感興趣的神色，聲音渾厚且洪亮的問(wèn)道：“強(qiáng)大的敵人？你知道在我面前這么說(shuō)，意味著什么嗎？”

    摩瑪以一貫的謙卑恭敬態(tài)度口吻道：“當(dāng)然，吾主。我對(duì)您高山仰止，尤其是戰(zhàn)力，可謂血神之下，所向披靡。又怎敢在您面前亂說(shuō)？”

    同為卡薩布蘭德座下高階惡魔，摩瑪?shù)牧眍?lèi)點(diǎn)之一，就是談吐風(fēng)格，與其他惡魔格格不入。

    作為一個(gè)團(tuán)伙，卡薩布蘭德一系的內(nèi)部風(fēng)格，是那種大老粗式的直言不諱，高階惡魔們甚至敢于頂嗆卡薩布蘭德。

    在這樣的環(huán)境背景下，摩瑪?shù)漠吂М吘矗惋@得十分刺眼，并被諷刺為娘炮。

    這在卡薩布蘭德一系中，算是極大的羞辱了。畢竟這是個(gè)以直剛敢戰(zhàn)、頭鐵無(wú)畏為榮的砍刀團(tuán)。

    就連卡薩布蘭德，都好幾次不乏挖苦的對(duì)摩瑪說(shuō)：“你這個(gè)樣子，并不能贏得我的額外好感。”

    其他惡魔對(duì)卡薩布蘭德的這一說(shuō)法的解讀是：它們的老大不喜歡虛頭巴腦的那一套，而喜歡耿直者，因?yàn)楣⒅闭叨嘤铝摇?br/>
    摩瑪?shù)慕庾x卻是：補(bǔ)鞥贏得額外好感，卻也不易產(chǎn)生惡感。

    在摩瑪看來(lái)，別見(jiàn)著老大不拘小節(jié)，自己就大大咧咧，沒(méi)大沒(méi)小。老大是什么性子，那是老大的問(wèn)題，做人小弟的，自己得心里有逼數(shù)，該敬著就得敬著，這是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題，也是做小弟的本分。

    更何況，禮多人不怪。

    摩瑪這一套，是跟人類(lèi)學(xué)的。它有段歲月特別關(guān)注人類(lèi)王庭、官場(chǎng)的那些日常，自認(rèn)為學(xué)到不少，且已經(jīng)受益。

    像這次，卡薩布蘭德很是痛快的就表示有興趣瞧瞧。

    要知道這位大魔雖然喜好殺戮，以制造血海為樂(lè)，實(shí)際上卻并不容易請(qǐng)動(dòng)，因?yàn)橐话阈┑膽?zhàn)事，不但不能滿(mǎn)足它的殺戮欲望，還會(huì)讓它感到浪費(fèi)時(shí)間、丟份不值。

    卡薩布蘭德要介入，首先動(dòng)起來(lái)的就是其麾下的一幫惡魔。

    卡薩布蘭德的血腥軍團(tuán)中，最不缺的就是先鋒，有的是喜好在卡薩布蘭德面前出表現(xiàn)，從而贏得其一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的歡心的惡魔。

    因此，便有一小撮惡魔，直接跑到摩瑪面前，頤指氣使的討要相關(guān)資料。

    摩瑪當(dāng)然明白這些家伙安的是什么心思，無(wú)非是想先行下場(chǎng)，等卡薩布蘭德到了，卻發(fā)現(xiàn)目標(biāo)已經(jīng)被殺的人仰馬翻。

    于是，這些惡魔們既達(dá)成了表現(xiàn)的目的，又成功惡心到了它，不但讓它在老大和一眾同僚面前出糗，還有可能受到卡薩布蘭德的懲罰。

    畢竟卡薩布蘭德最討厭的，就是在戰(zhàn)力這方面弄虛作假。

    換成往昔，遇到這種事，摩瑪多半會(huì)斟酌一番。

    畢竟真正能打的強(qiáng)者，那也是比較難得的，好不容易找到些，結(jié)果都被一幫暴力瘋子消耗了，輪到老大，已經(jīng)手腳發(fā)軟，發(fā)揮不出全盛水平，就會(huì)讓老大很掃興。

    這樣的事，也不是發(fā)生了一回兩回了。

    再是英雄了得，也架不住一幫武瘋子的車(chē)輪戰(zhàn)。

    可今次……

    摩瑪心說(shuō)：“這可是你們自找的，你們灰頭土臉，甚至大敗虧輸，才愈發(fā)顯得我所言非虛！”

    于是摩瑪表現(xiàn)的像以往那樣，像是推托一番，最后仿佛是拗不過(guò)這幫同僚，不情不愿的滿(mǎn)足了它們的要求。

    這時(shí)候，所有血腥軍團(tuán)的惡魔還不曉得，落在凱恩手中的話(huà)，它們是沒(méi)有機(jī)會(huì)再次于亞空間重生的……

    關(guān)于惡魔在實(shí)體宇宙死亡后，又在亞空間重生，其背后的道理，說(shuō)簡(jiǎn)單簡(jiǎn)單，說(shuō)不簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單。

    簡(jiǎn)單些說(shuō)，惡魔本就是靈體生命，而亞空間的特殊性，又使得惡魔們制造類(lèi)似于思念體的思維投影成為了近乎天賦的能力。

    不過(guò)，大部分惡魔不學(xué)無(wú)術(shù)，在這方面，論及技術(shù)細(xì)節(jié)，是遠(yuǎn)不能跟凱恩的思念體制造，乃至次級(jí)分身的分魂制造相比的。

    從特性上看，凱恩的制造，掌控度要更高，甚至可以說(shuō)層次分明，取舍有度。

    像分魂，層次就比思念體更高，同樣的靈魂框架，分魂更堅(jiān)韌，也就更經(jīng)得起種種精神打擊的考驗(yàn)。

    另外，記憶信息的賜予，也是可控的。

    凱恩甚至可以以自己為模板，編織有別于他的人格，只要他認(rèn)為有那個(gè)必要。

    惡魔們不是這樣的，惡魔們的靈體投影，更像是控制粗淺的蹺蹺板式的沙漏，它們的個(gè)體思維記憶，就是沙漏中的沙，很少有真正平衡的時(shí)候，不是這邊多，便是那邊多。

    因此，當(dāng)它們進(jìn)入實(shí)體宇宙時(shí)，并不像凱恩那般，本尊該干嘛干嘛，刺激分身‘外出打工’，而更像是靈魂出竅，全情投入，肉身那邊被燒了也顧不得。

    當(dāng)惡魔在現(xiàn)實(shí)宇宙被毀滅時(shí)，沙漏就會(huì)發(fā)生一次緊急翻轉(zhuǎn)，盡可能的令魔魂之力回歸。

    而即便最終回歸的那部分很少很少，以至于惡魔在亞空間那邊只剩一個(gè)空殼，也無(wú)非是多費(fèi)些時(shí)日恢復(fù)。

    然而，這并不等于說(shuō)，惡魔們就可以高枕無(wú)憂(yōu)了。事實(shí)上，同行才是它們最具威脅的敵人。

    這就涉及到惡魔們復(fù)雜的那個(gè)部分了。

    對(duì)于惡魔這種靈體，真正重要的是什么？

    在凱恩看來(lái)，就是信息，個(gè)體信息。

    這就又涉及到了惡魔們的誕生。

    它們的誕生，跟四邪神的誕生，就本質(zhì)而言，并沒(méi)有什么不同。

    只不過(guò)，若說(shuō)四邪神是陰陽(yáng)五行的層面，那么普通惡魔就是八卦萬(wàn)物的層面，是更加細(xì)化的存在。

    而區(qū)別它們的，自然是具體的那些細(xì)化信息。

    像卡薩布蘭德這種源自恐虐，而衍生出的‘狂怒’特質(zhì)，就是較為典型的代表。

    而像摩瑪這種‘狂怒之余僅剩的一點(diǎn)理性’同樣很具代表性。

    基底法則決定了，靈體也好，靈魂也好，必然時(shí)候感性+理性，任何一方都不得為零。這跟大衍五十，遁去其一，是同樣的道理，宇宙中沒(méi)有無(wú)解的絕對(duì)，可以無(wú)限接近，但永不會(huì)到。

    既然惡魔的核心，就是負(fù)面情緒在亞空間的映照，那么決定惡魔力量強(qiáng)弱的核心，就在于該惡魔占據(jù)了該種負(fù)面情緒的比例是多少。

    比如全宇宙的生靈，每天產(chǎn)出100分恐懼，像四邪神這種位于一生二的二的位置的，比較有逼格，獨(dú)占70分，還有30分是類(lèi)似于賭池中的散財(cái)，并沒(méi)有明確的分配渠道，誰(shuí)能撈到另有說(shuō)法。

    邪神占70分，真正為其所有的，怕是連30分都不到，因?yàn)樗旅孢€有代表二生三的群體。

    邪神未必就心甘情愿派出這40多分，它也很無(wú)奈，以為它獲得恐懼的渠道，不是它一手打造且完全掌控的。

    邪神和渠道，都是法則的具象，包括它分派出去的那40多分也是。其對(duì)應(yīng)的就是實(shí)體宇宙的萬(wàn)物衍化。

    按照這個(gè)理論，卡薩布蘭德，就屬于二生三群體中第一梯隊(duì)的。

    所以它是大魔，它的狂怒特征鮮明，分派負(fù)面情緒力量時(shí)，它所代表的部分，就像是質(zhì)量高引力也大的星體，攝取到更多的力量。

    當(dāng)然，這一切都是后臺(tái)運(yùn)轉(zhuǎn)的，別說(shuō)是一般人，一般神都別想察知分毫。

    可經(jīng)凱恩解析，惡魔們的本質(zhì)及運(yùn)轉(zhuǎn)，就是這么回事。

    它們是在負(fù)面情緒的基床上產(chǎn)生的自我意識(shí)，當(dāng)這個(gè)自我，刻意或無(wú)意間契合了自身所代表的負(fù)面情緒，從而發(fā)生更好的類(lèi)引力吸聚效果時(shí)，它就會(huì)變得強(qiáng)大。

    而惡魔們的本能操作手段是，通過(guò)惡行，制造負(fù)面情緒，而作為具體現(xiàn)場(chǎng)最近的那個(gè)，就會(huì)有優(yōu)先采集權(quán)。

    又或者像信仰體系那樣，傳唱自己的名，比如某人產(chǎn)生恐懼是因?yàn)閷?duì)摩瑪?shù)奈窇郑敲茨Μ斁陀袃?yōu)先獲取全。

    但這這只是理論上，因?yàn)樗猩婕暗搅饲赖母拍睢?br/>
    在神靈信仰體系中，構(gòu)建渠道便是很有說(shuō)法的一個(gè)子項(xiàng)。惡魔們的混沌體系，相較秩序向的信仰體系，更加混亂復(fù)雜，不是三言?xún)烧Z(yǔ)能說(shuō)清的。

    凱恩正是因?yàn)橹肋@些，明白惡魔們的死亡，本質(zhì)就是兼并和同化。

    而越是等級(jí)低的惡魔，被兼并同化的可能性就越高。

    以為‘一生二，二生三，三生萬(wàn)物’是一個(gè)金字塔模式，越向下，越細(xì)化，越分散，數(shù)量越龐大。

    舉例說(shuō)，狂怒，又分無(wú)能狂怒，失智狂怒，習(xí)慣性狂怒等等。

    無(wú)能狂怒，又分個(gè)體無(wú)能，團(tuán)體無(wú)能等等，這就是不斷細(xì)化，越是向下，雷同性越高，差異性越低。

    這里指的，自然是核心本質(zhì)，而不是性格特色。

    對(duì)于惡魔來(lái)說(shuō)，性格特色不是重點(diǎn)，因?yàn)樗鼈兊恼Q生方式，就覺(jué)得它們與普通的生靈不同。個(gè)體性格對(duì)于大部分惡魔，不過(guò)是淺層記憶，是很容易就被抹去的浮沫，它們的核心力量，也就是它們說(shuō)代表的情緒能量屬性，才是關(guān)鍵。

    這個(gè)關(guān)鍵既關(guān)系到它們的存在性，也關(guān)系到它們的強(qiáng)弱。一般來(lái)說(shuō)，靠著類(lèi)引力吸聚效果，強(qiáng)的往往越強(qiáng)，弱的，則單獨(dú)個(gè)體無(wú)足輕重，整個(gè)群體意義非凡。

    凱恩掌握的、令?lèi)耗儊?lái)得去不得的辦法，本質(zhì)也無(wú)非是竭力限制回流，這樣，亞空間那邊，惡魔本身就會(huì)格外虛弱，很容易被其他惡魔兼并吞噬。

    被吞噬后，惡魔的意識(shí)人格，就消失了。但本質(zhì)不會(huì)，在該本質(zhì)上，往往還會(huì)誕生類(lèi)似的人格。因?yàn)楸举|(zhì)從某個(gè)角度講，就是最具強(qiáng)制特性的遺傳。

    而對(duì)于自我人格的消失與存在，大部分惡魔其實(shí)不是很在乎，因?yàn)樗鼈儾贿^(guò)是本質(zhì)的傀儡，他們的人格，也不過(guò)是本質(zhì)的一種具象展示。

    但在凱恩這樣的造物主而言，捕獵惡魔，還是很有意義的，比如說(shuō)萬(wàn)物歸一。再往白了說(shuō)，就是對(duì)天衍萬(wàn)物的逆推，本質(zhì)融合，人造大魔。

    因此，捕獵惡魔，有助于推動(dòng)他在哥特星區(qū)時(shí)布置下的死神計(jì)劃，理論上弄個(gè)能跟四邪神打擂臺(tái)的新邪神出來(lái)，也是有可能的。