?“后世的我們很難想像啊，像大漢這么，這么一個(gè)龐大的、全球殖民的商業(yè)帝國(guó)，它的第一次對(duì)外殖民貿(mào)易活動(dòng)，居然是從呂宋開始的。呂宋是什么地方？一個(gè)偏僻的、貧窮的，小島?！?br/>
    ——易東天在《百家亂彈》節(jié)目的講話

    “這、這是什么東東？金子就在這里？”楚風(fēng)張口結(jié)舌，大跌眼鏡。

    在土人描述中，森林深處某個(gè)地方，有很多的黃金，于是在密林中辛苦跋涉了小半天來到這里，卻是個(gè)外觀破舊無比，到處長(zhǎng)滿藤蘿的神廟。

    這神廟有三丈多高，五六丈的長(zhǎng)寬，外墻上雕著飛天神女，風(fēng)格類似印度一帶的，不知道供的大梵天還是釋迦牟尼。很多墻壁都開裂了，石柱傾頹，楚風(fēng)懷疑若不是那些樹藤把它緊緊纏繞，這個(gè)神廟早就坍塌了。

    土人們卻神色十分恭謹(jǐn)，一個(gè)個(gè)跪下，磕著頭向神廟爬去。楚風(fēng)一行人好奇的跟著他們，從神廟門口拾級(jí)而上，踏進(jìn)了這座破敗的建筑。

    天哪，剛進(jìn)門，眼睛適應(yīng)了這里陰暗的光線后，人們現(xiàn)四壁、地面、祭壇上、神龕內(nèi)，全都堆著黃燦燦金晃晃的物事！晃得人眼花，晃得人們說不出話，只聽見越來越響的心跳聲，越來越粗重的呼吸聲！

    好多、好多的狗頭金！大的像茄子，小的如板栗，四下胡亂堆放著，惟有正中神像下面那塊最大，圓溜溜的像個(gè)西瓜，估計(jì)重量過一百公斤。

    漢軍士兵們，眼睛里只有這些黃金了，哐啷、哐啷，不斷有人手中的兵器掉到地上，只要有一個(gè)人帶頭，他們就會(huì)毫不猶豫的撲上去。

    “真沒出息，跟著楚大人，做楚大人的兵，這點(diǎn)金子算什么？”侯德富哈哈大笑著，拿鞭子把每一名士兵的頭盔，敲得砰砰直響，“李旺，把長(zhǎng)矛撿起來，周小四，把口水擦干凈！瞧你那德性，回琉球千萬別說出去，否則連你爹媽都要笑暈！快點(diǎn)快點(diǎn)，拿好武器，排好隊(duì)！”

    不得不說侯德富的處置妙到巔毫。黃金蒙人眼，橫財(cái)迷心竅，當(dāng)此時(shí)，一味喝罵反而如同往火藥庫里濺火星；如平時(shí)扯家常開玩笑般嬉笑斥罵，卻能消去人心底的逆反心理。而且這番話一則暗中提示是楚大人帶領(lǐng)，方能找到黃金，黃金屬于楚大人，不屬于你們；二則提醒士兵撿起武器，履行軍隊(duì)的職責(zé)和紀(jì)律；三則隱晦的點(diǎn)醒他們，父母親人都在琉球，自己也是要回琉球的，千萬別一時(shí)犯傻，連累父老妻兒。

    很多年后。有人問李旺：“當(dāng)時(shí)。就沒有想過。自己偷拿或者干脆搶一塊金子？”

    李旺不好意思地摸摸已經(jīng)禿掉地頭頂?！皼]想過呢。雖然后來打進(jìn)過好多王爺、酋長(zhǎng)、皇帝地宮殿。里面地金銀財(cái)寶比那次多得多。但是在呂宋那次。確實(shí)最險(xiǎn)。差一點(diǎn)把持不住。想撲上去了。你想想啊。那么多金子。金燦燦地晃得人眼花。以前做夢(mèng)都沒夢(mèng)見過呀！”

    “但要是說就存心想搶。也不對(duì)。實(shí)際上、這個(gè)怎么說呢。就是看著大堆金子。什么都不曉得了。也沒想搶也沒想偷。魔怔住了。就覺得太陽**突突地跳。腦子里一片空白?！?br/>
    “那時(shí)候別人說什么我們都會(huì)照著做。不管好地壞地都照著做。只要有一個(gè)人亂來。大家全得跟著瘋。多虧了侯德富。幾句話把我們點(diǎn)醒了……”

    現(xiàn)場(chǎng)地情況就是這樣。如李旺說地。大家默默地拿起武器。在滿室黃金地神廟里站成整整齊齊地幾排。有人踩到了狗頭金。土豆大地金塊在腳下滾來滾去。沒人看它一眼。滾到誰腳下。誰就把它踢到墻根去。

    見到滿屋金子。楚風(fēng)也倒吸了一口涼氣。士兵們地反應(yīng)實(shí)在讓人捏把汗。幸好。侯德富處置得當(dāng)。隨著象征軍隊(duì)秩序地隊(duì)列排好。大家地神智也逐漸恢復(fù)了正常。

    通過翻譯，比比劃劃講了好一陣子，楚風(fēng)才搞明白這個(gè)神廟是怎么回事。

    按照麻那巫的說法，他們的祖先，是很久很久以前，從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，乘著巴郎蓋飄洋過海來到這里。祖先們的本事大得很，建房子、打鐵器、造巴郎蓋，這座神廟也是祖先們建造的，還留有頌神的經(jīng)卷。

    后人們則一代不如一代，冶煉鐵器的方法、巴郎蓋的造法，全失傳了，就連頌神的經(jīng)卷也已朽壞，連供奉的神明到底是哪一位都不知道，只能稱作“大神”，對(duì)了，麻那巫從上代人嘴里聽說個(gè)神名“帝釋天”。也許這是印度教的廟宇吧。

    在楚風(fēng)看來，這顯然是一個(gè)小團(tuán)體脫離了文明母體后，因?yàn)槿狈涣骱蜔o法從母體得到營(yíng)養(yǎng)，文化技術(shù)水平逐漸下降的典型案例。

    土人們渴望黃金，并非懂得黃金的交易價(jià)值，而是為了供奉大神的需要。故老相傳，只要把金塊獻(xiàn)給神，就能得到神的庇佑，而且是誰的金塊，由誰獨(dú)自拿去敬獻(xiàn)，不得有他人同行，沒有金塊的人，不能到神廟來，以免引來神的憤怒。

    這里的狗頭金雖多，是全部落人上百年、甚至數(shù)百年來積累的，畢竟狗頭金也不是那么容易撿到，若是平攤到每一年，最多不過兩三個(gè)人到過神廟，所以這里才如此破敗。

    楚風(fēng)非常直白：“我們要這些黃金，需要拿什么來交換？”

    麻那巫的小眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)起來，經(jīng)卷朽壞、神廟傾頹，大神威力還剩下多少？大神的庇佑，漢人的寶刀，究竟哪樣更有用？

    楚風(fēng)在他內(nèi)心的天平上再加了些重量：“如果交易成功，我承諾為你們建設(shè)更高大恢宏的神廟，并為大神重塑金身?！?br/>
    哈，這下連大神也會(huì)非常滿意的！麻那巫在心中反復(fù)掂量，再考慮了漢人對(duì)這種黃色金屬塊的重視程度，他猶豫著伸出中指、無名指和小指：“要這多么人的武器盔甲?！?br/>
    楚風(fēng)正待點(diǎn)頭，狡猾的達(dá)圖卻覺得后悔了，又急著把大拇指和食指也伸直，楚風(fēng)微哂：“不和你計(jì)較，五套就五套。但你另外的一只手，請(qǐng)千萬不要再伸出來了！”

    侯德富奇怪的看看楚風(fēng)，確認(rèn)他不是開玩笑，才指揮五名身材最矮小的士兵，心不甘情不愿的脫下裝備——土人的身材，穿最小號(hào)的都有點(diǎn)勉強(qiáng)。

    麻那巫已覺得占了很大的便宜，畢竟在他心目中，以往所謂天神的庇佑，無非是多打到幾網(wǎng)魚，多獵到幾頭獸，男人不生病、女人多生娃，這些和漢人光燦燦的武器、盔甲比起來，就顯得微不足道了。有了這些盔甲武器，他就不再是一個(gè)小小的、沒有威望的達(dá)圖，而是整個(gè)部落真正的主人，生殺予奪的主人，說不定，還能成為馬迪亞斯的羅阇！

    麻那巫宣布前后總共六套盔甲武器，除他留一套自用外，其余五套都將分與族中的勇士。土人們欣喜若狂之余，看著達(dá)圖麻那巫的眼神就多了幾分畏懼：分給誰，不分給誰，全在達(dá)圖掌握，這么好的東西，誰不想要呢？

    土人戰(zhàn)士毫不猶豫的幫助這些“慷慨的漢人們”，把敬神的寶貝全搬走，還把漢人們帶到了找到寶貝的地方。

    這是一條小小的河流，源頭在西面大山的溶洞里，大大小小狗頭金，是運(yùn)氣好的土人在河床上撿到的。

    銅鐵銀等金屬化學(xué)性活躍，在自然界中常以氧化物、硫化物等化合態(tài)存在；而黃金的化學(xué)性質(zhì)非常穩(wěn)定，在空氣中從常溫到高溫一般均不氧化，不溶于單一的鹽酸、硝酸、硫酸等強(qiáng)酸，所以在自然界中常以單質(zhì)存在，比如狗頭金、砂金，熔煉技術(shù)也很簡(jiǎn)單，四大文明古國(guó)在遠(yuǎn)古時(shí)代就開始利用這種色澤絢麗的金屬。

    此地的河床上，沉積了大量金燦燦的沙粒，在陽光下閃耀著金光，讓整條河流變成金河。

    抓起一把河底的泥沙，捧到陽光下仔細(xì)觀察，淤泥細(xì)沙間點(diǎn)點(diǎn)閃亮的東西，全是細(xì)細(xì)的砂金！土人們只撿走了狗頭金，沒辦法熔煉砂金，于是讓這筆寶貴的財(cái)富，千百年來靜靜的躺在河底，被流水沖刷走雜質(zhì)，而進(jìn)一步的富集。

    河道的上游，一定有一座巨大的金礦。

    楚風(fēng)克制住把整條河床搬上船運(yùn)走的沖動(dòng)，只帶走了狗頭金，他告訴麻那巫：我還會(huì)回來的。

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