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早課上，法戒對(duì)破除結(jié)界一事，似乎不太關(guān)心，也沒(méi)有問(wèn)及，只是笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，就開(kāi)始拿出經(jīng)卷，講授起“五行”來(lái)。
也許，在這些有道行的人眼里，破除這種法術(shù)結(jié)界輕而易舉吧，但這種顯得輕描淡寫(xiě)而毫無(wú)表?yè)P(yáng)的程度，確實(shí)令我很是不爽。
畢竟很多憋在心里的秘密，柏鑒所說(shuō)軒轅的軒轅預(yù)言，光靠我自己也很難破解。聽(tīng)課自然也很難進(jìn)入心境。
于是，我中途便找個(gè)機(jī)會(huì)問(wèn)道：“法戒老師，昨日破除結(jié)界之時(shí)，吾獲得此物，不知何解，望老師一觀。”
然后畢恭畢敬的把在水結(jié)界里戳破的袋子遞了過(guò)去。
法戒竟然哈哈笑了起來(lái)，道：“好東西，好東西！”
我連忙問(wèn)：“此物是有什么妙處？”
法戒拿在手中，摸了摸，道：“此乃‘四海如意鯨皮口袋’，可以容納萬(wàn)千修煉之物，正好為吾所用?！?br/>
我一聽(tīng)，便知道他的意思，于是說(shuō)：“此物老師若有用，那就獻(xiàn)給老師?！?br/>
法戒點(diǎn)了點(diǎn)頭，收到袖中，又額外掏出幾片用繩系住的竹簡(jiǎn)，念了一聲，“著”，便憑空飛去，將這幾片與經(jīng)卷連到了一起。
然后，法戒說(shuō)道：“此乃《金丹》一章中《貯藏》一則，尋得不久，剛驗(yàn)偽完畢，正好合與此處?！?br/>
我一聽(tīng)《金丹》，便尋思怎么能不露餡，避免法戒知道我和青狐已經(jīng)開(kāi)始造鼎煉丹了，于是便故做求知的問(wèn)道：“啊！金丹！老師可否教我煉丹之法？這‘貯藏’又是何事？”
法戒搖了搖手，便道：“吾截教并不擅長(zhǎng)煉丹，更善布陣，且煉丹之術(shù)高深，還需為師的再多行搜集，你切不可自行嘗試?！?br/>
我只好點(diǎn)了點(diǎn)頭，心中更加不爽。
法戒忽然又問(wèn)：“上次吾給你的葫蘆，還在么？拿給為師。”
我心中一驚，不知道發(fā)生了什么事情，便低聲問(wèn)了一句：“老師，葫蘆還在，只是此葫蘆之中不是裝有青狐之解藥么？”
法戒微微一笑，“不妨，吾只是用過(guò)便還你罷了。”
他對(duì)著經(jīng)卷一指，書(shū)中童的影像便浮了出來(lái)。
書(shū)中童連番的演示，我才搞清楚，而且大吃一驚。
原來(lái)，這葫蘆藤長(zhǎng)自分寶崖，相傳這里的植物果實(shí)成熟掉落，可以與深海之鯨皮一起煉制，可以制作“輪回葫蘆”，葫蘆的妙處，能存丹、存寶、更能煉化內(nèi)丹變成丹藥。相當(dāng)于一個(gè)小型的隨身煉丹爐，還能把各種法寶、丹藥存儲(chǔ)在里面，不會(huì)朽化。
這么神奇奧妙的東西，當(dāng)然是我想要的，而且法戒都似乎看到了我期待的眼光和流下的口水。
我取出葫蘆，遞給法戒的時(shí)候。法戒便呵呵笑道：
“十日之后，若殿下通過(guò)下次的小考，為師的就把此物給你。這段時(shí)間，吾先煉制此物，讓它更有妙用。你看如何？”
我簡(jiǎn)直高興壞了，連忙謝過(guò)法戒。
法戒這時(shí)收起了笑容，嚴(yán)肅道：“殿下，下次小考，題目更難于今日，殿下務(wù)必要勤奮練習(xí)方可?！?br/>
我連連點(diǎn)頭，便趕忙去問(wèn)題目是什么。
“五行之術(shù)也?！狈ń渲钢?jīng)卷道。
青狐曾給我簡(jiǎn)要講解過(guò)五行，也不過(guò)是金木水火土五種元素而已。我覺(jué)得也沒(méi)有難的。
還沒(méi)等我點(diǎn)頭，法戒便接著說(shuō)：“殿下內(nèi)丹中火氣日盛，必須平衡五行，化‘混元’于‘無(wú)極’，方能修得真果。否則只修一元，便難以渡劫矣。”
我一聽(tīng)渡劫，便嚇了一跳，這不是五百年才經(jīng)歷第一次么？
法戒連忙修正了我的單純想法。
這內(nèi)丹、外丹，原來(lái)皆有五行為基礎(chǔ)。修煉最初的時(shí)候，修煉者內(nèi)丹都處于一種叫‘混元’的狀態(tài)。隨著道行的增長(zhǎng)，修為的提高，外界的金、木、水、火、土五行也伴隨著修煉而進(jìn)入到內(nèi)丹之中。
如果只傾向修一種元素，那么內(nèi)丹便顯出某種五行屬性的特質(zhì)，對(duì)于修煉者而言，他能更容易操縱這種元素相關(guān)的法力。但隨之而來(lái)的，則是受到五行之間相生相克法則的影響，應(yīng)對(duì)危機(jī)劫數(shù)時(shí)，有更大的風(fēng)險(xiǎn)。
所以，要么把元素?zé)挼綐O致，強(qiáng)行達(dá)成內(nèi)丹突破；要么不斷的平衡五行，按照修煉順序自然達(dá)成內(nèi)丹的突破。
這種突破，法戒經(jīng)卷的《初煉術(shù)》中稱它為“復(fù)歸于無(wú)極”，就是恢復(fù)到無(wú)形無(wú)象。所以，“混元”到“無(wú)極”其實(shí)是一種內(nèi)丹修為提升突破的飛躍，是由初始到圓滿的過(guò)程。
而“雷、火、風(fēng)”三劫，是達(dá)成這種修為突破的最晚期限，即五百年、一千年、一千五百年。
也就是說(shuō)，如果如果修煉者即使沒(méi)有達(dá)成內(nèi)丹突破，也會(huì)在五百年遇到這樣的劫數(shù)。即使僥幸逃脫，也會(huì)因此種下因果，未來(lái)之路便要經(jīng)歷更多劫難。
況且，五百年、一千年、一千五年只是這種突破的最晚時(shí)間點(diǎn)，如果道行提前達(dá)到，那么劫數(shù)也會(huì)提前到來(lái)，所以修煉者一定需要提前做好準(zhǔn)備。只要是憑借自己力量與造化渡劫的，便可以實(shí)現(xiàn)內(nèi)丹的突破，提前達(dá)到“小、中、上三乘之法”的境界，而渡劫失敗的，則可能前功盡棄，化為虛無(wú)。
“對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，五百年之劫若能突破，便為人仙，可修小乘安樂(lè)法門(mén)；千年之劫若能突破，便為地仙，可修中乘養(yǎng)命法門(mén)；一千五百之劫若能突破，則為金仙，可修上乘延生法門(mén)。”法戒又道，“但狐族獸類，卻并非如此……”
聽(tīng)到法戒的意思是和青狐有關(guān)，我便趕緊問(wèn)道：“那他們又是如何？”
“狐族獸類，五百年之劫突破，只能化身為人形修煉，修習(xí)人間**。千年之劫突破，則能化卻獸氣，與常人無(wú)異，內(nèi)丹固于體內(nèi)，不再受獵食者所擾。只有那一千五年之劫過(guò)了，才能脫去獸族肉身，成為金仙?！狈ń涞坏慕忉屩?。
“那這千年之劫甚為重要啊！”我想青狐其實(shí)也只差這一步了。
“不過(guò)，貧道送殿下的青狐，之前千年之劫乃是道行修為已到，只是心性未定、法力不足，故未能渡劫，尚有辦法解脫。但十日之后，便是它一千歲陽(yáng)壽之大劫了?！狈ń鋰@了口氣。
“??！”對(duì)于法戒說(shuō)的話，我不得不說(shuō)自己確實(shí)收到了驚嚇：“老師，這青狐并未提及此事?。俊?br/>
“恩，他服下的丹乃‘化劫丹’，所謂‘劫’，乃為時(shí)間之度量，因宇宙循環(huán)而增減。此時(shí)為每一百年減一歲的減劫之期，故這千年之劫，便要提前了十年。”法戒說(shuō)完，便從袖中掏出幾片竹簡(jiǎn)，才道，“此乃《渡劫》章之《算劫》篇，獸族之輩，怎會(huì)知此玄機(jī)。”
我已經(jīng)愕然不知所措，便問(wèn)道：“這如何是好，青狐助我修行頗多裨益，萬(wàn)望老師指點(diǎn)化解之道?！?br/>
法戒呵呵笑了一下，便道：“殿下乃它的有緣人，賜予殿下，必是有因。十日之后，請(qǐng)殿下以五行之術(shù)為它渡劫，若能救之，也可作為殿下的十日之試?！?br/>
我連忙點(diǎn)點(diǎn)頭，又忽然想起剛剛法戒說(shuō)的以自身之力渡劫，方可成就內(nèi)丹之事，于是接著問(wèn)道：“那這青狐能否自行渡劫？”
法戒搖了搖頭，道：“青狐內(nèi)丹，五行水向，已積重難返，此次大劫遠(yuǎn)非它之法力能解?！?br/>
可是，青狐畢竟修行千年，我才修行十天，也差的太遠(yuǎn)了吧……
我只好望著法戒，說(shuō)道：“老師，此事攸關(guān)生死，吾道行太淺，恐有心無(wú)力啊……”
法戒擺了擺手，道：“不妨，只要殿下依為師指點(diǎn)的法門(mén)修習(xí)，到時(shí)便可嘗試化解?！?br/>
我看既然如此，也只能承諾下來(lái)。
法戒又告知：“此事非同小可，殿下務(wù)必冷靜，也不宜告知青狐，以觸發(fā)因果。它此次若能受殿下之力渡劫，則必與殿下之身結(jié)成因果，此后，便能與殿下守望相助了?！?br/>
我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
隨后法戒便定下，這十天的五行授課，便每次講授一種元素，學(xué)習(xí)一種造化，等十日之后的小考，便要用這五行之力，破解這次青狐的千年劫數(shù)了。
可是，我真的行么，我也不能確定……
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