直到整個輪回秘境再次化作一顆世界種子融入靈虛界后,楊天才催動造化源珠借助主世界的本源氣息聯(lián)系,重新回到了靈虛界。
一瞬間的時空轉(zhuǎn)換后,當(dāng)楊天再次睜開眼睛,看到的是一片泛黃的草原。
隨著造化源珠的護體神光消散,一陣恐怖的吸力從楊天體內(nèi)形成,直接在楊天頭頂形成了一個百米大小的靈氣漩渦。
在輪回秘境近百年的時光中,由于法則的壓制,楊天實際修為沒能增長一點,只是在境界提升的過程中,不斷的對體內(nèi)真氣進行淬煉純化,以及不斷的壓縮和淬煉肉身強度。
這就造成了楊天體內(nèi)真氣根本得不到有效補充,只是在質(zhì)量,強度,韌性,純度等方面不斷提升。
此時,回到靈氣濃郁的主世界后,沒有天地法則的壓制,空虛的身體,丹田和竅穴,本能的開始汲取外界的天地靈氣,補足自身的空虛,完成肉身的蛻變。
所以,才造成當(dāng)前這個在小千世界中不該出現(xiàn)的恐怖異象。
這次修行,一直持續(xù)了兩個時辰,楊天才將體內(nèi)的真氣補足。而楊天的肉身,也在這次天地靈氣淬煉下,正式步入先天,開始了對竅穴的淬煉與開辟。
再次醒來,天已經(jīng)開始泛黑,腳下原本有些枯黃的青草,此時不但泛著青綠誘人的色彩,還以楊天為中心,方圓百米內(nèi)的青草都長到三尺多高,將楊天的身形徹底掩埋在草叢之中。
精神念力輕掃了一遍這片有些變異的牧草,從中選出最優(yōu)質(zhì)的一批輕微變異的牧草和夾雜在其中的草藥送入食鼎后,楊天就快速的遠(yuǎn)離了這片草地。
一路向南,向著三清觀的方向走去。在途中,從來往的商旅口中知道了現(xiàn)在的確切時間,才知道自己已經(jīng)離開了靈虛界將近八年。
從這里,楊天也知道了主世界與輪回秘境之間的時間流速比例大約是1:10左右。
這與楊天在輪回秘境中根據(jù)自身壽元減緩的速度測算的比例大致一致。
對于靈虛界其他武道強者來說,在輪回秘境擁有十倍壽元,卻無法突破,根本就不怎么劃算。而且,他們也沒有楊天所擁有的各種文明傳承,即使完成爭霸,成為帝王,與楊天相比,得到的收獲根本就沒有多少,跟雞肋般食之無味,棄之可惜。
這也是輪回秘境存在數(shù)百年,只要步入破碎境,都能感應(yīng)卻依然沒有多少人進入的原因。
當(dāng)然,一些將家族發(fā)展成大族,大勢力的破碎強者,有想要將輪回秘境當(dāng)做家族底蘊的存在,卻無法讓后輩進入其中,最終只能不了了之。
造成這種原因的主要因素,還是因為主世界依然處于剛進入小千世界,根本沒有空間法則方面的知識底蘊和傳承。從而造成能去的不需要,需要的卻根本去不了,甚至就不知道有這些秘境的存在。
就像楊天自己,若是沒有造化源珠,即使知道有秘境這種相當(dāng)于平行世界的地方,不到破碎,也一樣去不了。到了破碎,楊天根本就不會再去考慮。
畢竟,到了破碎境的武者,大都已經(jīng)確立了自身的武道,需要的是對天地法則的認(rèn)知,以及還清天地因果,超脫此方世界。
而輪回秘境中,天地法則殘缺不說,武道修為還無法突破先天,去了也只是浪費時間,卻只能得到一點無用的武道傳承和增加一些時間。
所以,對楊天來說,在沒有徹底進入破碎境,確立自身武道時,輪回秘境還是很有用的??烧娴耐黄破扑榫澈?,他需要的也是與靈虛界的天地法則進行交流,補足自身缺憾,還清天地因果,最后超脫離去。
而經(jīng)過這一次輪回秘境的洗禮,楊天終于下定了決心,開始了熔煉百家精華,鑄就自身本源武道的決定。
所以,這次回到靈虛界后的那次靈氣灌體,被楊天將境界牢牢的壓制在半步破碎,只是不斷的夯實自身基礎(chǔ)和短板。
而楊天這次回到三清觀的打算就是先整理這次輪回秘境所得和收集主世界一切武道修行方面的知識,然后再次使用造化源珠進入新的輪回秘境。
他要借助輪回秘境中整個人類的智慧,去完善武道修行的每一個境界,去深挖每一個境界中所有的潛力,如回氣速度,技巧,真氣使用技巧,外功技巧……等等武道方面的知識。
對楊天來說,不求修行速度最快,攻擊力最強,只求修行潛力最大,肉身淬煉最全面,真氣積累最多最精純。
他需要的不是稱霸武林,而是長生不朽。所以,一切消化潛力,損傷肉體的功法,技巧,都不是楊天需要的。
至于外功招式技巧,最基礎(chǔ)的就那幾種,剩下的就是如何進行組合升華。有整個天下那么多的武者去開發(fā),楊天需要的只是不斷的吸收那些現(xiàn)有經(jīng)驗,并對其再次優(yōu)化整合,融入自身技巧之中。
所以,技巧對楊天來說最不缺少,他需要的是真氣流轉(zhuǎn)肉身時,在經(jīng)脈,竅穴,以及呼吸吐納后的一切變化。
然后,借助這些驗證后的經(jīng)驗去創(chuàng)造,那屬于楊天自身獨有的專屬功法。
畢竟“學(xué)我者生,似我者死”早已通過歷史的驗證。而功法要擁有無限進階潛力的前提,就是修煉著能夠完全領(lǐng)悟和理解所修功法的所有思想和效果。
而想達到這樣的條件,只有將所修功法修改成完全適合自身資質(zhì)屬性后,才能在之后根據(jù)自身成長不斷修改功法。
所以,在完成這次秘境修行后,楊天早已決定在境界進入破碎境前,完成自身專屬功法的創(chuàng)造。
集眾生智慧,不斷孕育楊天整理后的武道修行體系。而楊天借助這個體系成長孕育的經(jīng)驗,汲取其中精華,創(chuàng)出屬于自己的武道修行體系,并在與整個武道文明碰撞中完成升華超脫。
這就是楊天根據(jù)自身情況,為自己選擇的終極道路---完善確定這方小千世界的武道修行文明,汲取眾生智慧,孕育自身武道體系。
所以,一路風(fēng)塵的回到三清觀后,楊天花了三個月的世界,整理消化了《射雕》秘境中所有的收獲后,攜帶者主世界與《射雕》中的武道文明知識,開始了不斷進入一個個輪回秘境。
在那些秘境中,楊天改變大勢,建立帝國,傳播武道,興修基礎(chǔ)教育,并將所有與個體強化有關(guān)的知識,通過書籍,書院等多種形式散布天下。
同時,在食鼎世界中無數(shù)食材的支持下,完成每一個世界的農(nóng)業(yè)糧食改革,讓食物不在掣肘人口成長和武道修行。
也在國家支持下,以及生物學(xué),遺傳學(xué)普及后,那些基礎(chǔ)農(nóng)作物,在時代妖孽的培育下,不斷的進行著優(yōu)化,提升著這些農(nóng)作物的口感,營養(yǎng),產(chǎn)量和生長環(huán)境。
這些農(nóng)作物的變化,在楊天看來,一個是天地法則的改變,一個是世界本能意志在為武道修行體系補全輔助修行的各種基礎(chǔ)物質(zhì)。
有這個想法,還是楊天在每個輪回秘境中,都發(fā)現(xiàn)了輔助修行的天材地寶和能夠普及的靈藥或農(nóng)作物。
所以,楊天才會在進入每一個輪回秘境后,就將那些帶有靈氣的農(nóng)作物種子進行普及,并借助眾生智慧,對其中能夠適應(yīng)生長的進行培育優(yōu)化。
而在秘境中所有的成果,最終都會化作本源印記融入主世界。然后,主世界中一些相似的植物就會在天地之力的作用下,開始進化成與輪回秘境中靈植藥效與屬性都相似的靈植,等待著有緣人出現(xiàn),最終惠及天下眾生。
而楊天開辟孕育的武道文明體系,也會在時代之子的帶領(lǐng)下,成為主世界的主流文明。
當(dāng)然,這些變化都是在時間的偉力下,以紀(jì)元為單位進行著。對楊天來說,也許某個時間點,再次降臨這方世界后,才能在歷史的軌跡中,發(fā)現(xiàn)世界文明中自己的影子。
可對此事的他來說,只有每一次穿越輪回秘境得到的那一絲絲收獲和完成某一種農(nóng)作物的優(yōu)化。
而時間卻在他不斷的穿越中飛快的流逝,剩下的只有心中那條武道體系不斷完善的喜悅。
百年匆匆而過,楊天在輪回秘境中卻渡過了千年時間。而武道體系的孕育,也到了秘境所能承受的極限--先天圓滿,以及進入天人境的無數(shù)法門。
而此時的楊天,除了將體內(nèi)精氣神與先天本源之氣徹底凝煉成先天混元氣外,就是完成了【九轉(zhuǎn)玄功】前七轉(zhuǎn),進入了通竅境的修行。
而且在大量的靈物和近千年的時間下,楊天已經(jīng)將體內(nèi)因造化源液衍生的1296個竅穴,淬煉完成了1290個,就剩下深入臟腑,骨髓,腦髓等6個危險性強大的竅穴還在緩慢溫養(yǎng)中。
而武道體系方面,【36式基礎(chǔ)功法】包含了士農(nóng)工商各個階層最常用的最基礎(chǔ)的動作與武道技巧相融合,形成了最通俗易學(xué),卻最難精通的姿勢。如農(nóng)夫的除草式,割麥?zhǔn)?,樵夫的伐木式,漁夫的垂釣式,書生的落筆式,商人的伏案式等。