本篇用意是解決一些額外衍伸出來沒有必要的問題。就，何必呢？

    1、薩拉法邑朵是臺灣嗎？

    答：不是。首先臺灣沒有光明之杖和圣潔之盾。然后，臺灣土地和人口都沒這么大。大國的生態(tài)和小國完全不同，薩拉法邑朵可是設(shè)定成大國。比方說，在臺灣是找不到殺到22個(gè)人的事件的（太小了，犯人殺那么多人以前就被抓住了），那要美國等級的大國才辦得倒。

    再來，我取材范圍也沒這么小。這可是網(wǎng)路時(shí)代，加上語言共通，我不可能只在自家范圍取材，只是從別處取到一些該地人沒注意（也就不知道在自家有發(fā)生）的部分罷了。

    就算要說故事里和臺灣最相近的國家，也不是薩拉法邑朵。不過那個(gè)國家目前只有名字出來而已。

    我建議讀者放棄「某某國是呼應(yīng)現(xiàn)實(shí)中某某國」的想法（或是只當(dāng)成讀這本書的額外娛樂去考慮，不要在這點(diǎn)上認(rèn)真）。我取材回來的東西都會混在一起，熬煮釀造后再使用。璽克那顆地球可不只五個(gè)洲。

    2、你很多論點(diǎn)都沒有思考過！這樣會毒害讀者心靈！

    答:目前出現(xiàn)說這種話的人都是廢除死刑支持者，而他們這么說的原因很簡單，跟我寫的東西，和我腦袋里的東西毫無關(guān)系：那些指導(dǎo)廢死運(yùn)動(dòng)的人要他們相信，所有反廢死的人都沒有思考過（就像所有不信基督教的人都是不知道耶和華有多好）。

    廢除死刑運(yùn)動(dòng)的國際指導(dǎo)者國際特赦組織，在其「死刑問與答」中就提供了這個(gè)觀點(diǎn)。同一份問答中同時(shí)還允許了廢除死刑支持者破壞民主來達(dá)成廢除死刑目地（說可以由少數(shù)人徑行廢除死刑，不必尋求社會共識）。并且告訴讀這份問答的人，不要管反對意見，廢死就對了。

    里面也提到即使殺死百萬人（盧安達(dá)大屠殺），也不能判死刑，這樣才是對的。

    假如讀者像我一樣讀過廢除死刑運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)原則文章（就像讀過基督教的護(hù)教學(xué)這些東西），對于這些搬演上頭指令的批評，就會只想嘲笑了。

    3、主角就是作者的投射！

    答:我可以很肯定的說：不是。

    本作中確實(shí)有一個(gè)作者拿自己形象去寫的角色（左撇子作家先不算），不是璽克，不是舒伊洛奴，不是小碴。屬于配角。

    4、你批評宗教是侵犯宗教自由！

    答:當(dāng)政府禁止她繼續(xù)指控兒童使用巫術(shù)（這導(dǎo)致兒童被殺害和拋棄）時(shí)，HelenUkpabio也說政府侵犯她的宗教自由。

    宗教自由只是信教自由，不是免于被批評的擋箭牌。

    目前應(yīng)該就這樣了。