石鈞燃燒了第三滴本命精血,但終究不是張崇的對(duì)手,被天雷指奪去了性命。
他這一生修煉都是伴隨殺戮而行,最后被人所殺也算是應(yīng)了果報(bào)。
張崇如今體內(nèi)真元所剩無(wú)幾,便打算先把守御陣法布下,回復(fù)些真元再說(shuō)。
陣盤(pán)、陣旗取了出來(lái),忽有一聲佛號(hào)隨風(fēng)傳來(lái)。
“阿彌陀佛!”
覺(jué)心緩步過(guò)來(lái),目視一處空蕩蕩的地方。他翻手自袖口里放出一根九尺長(zhǎng)棍,橫空擊去。
長(zhǎng)棍打在空處,空氣一震,一道人影憑空跌落出來(lái),正是妙善。她身上大袍已是不見(jiàn),里間穿的是白衣長(zhǎng)褲。
張崇目光一凝,這女子竟然沒(méi)死,還隱在暗處!
他一提真元,就欲動(dòng)手,那女子卻是分開(kāi)腳下黃沙,鉆到了地下去。
張崇驅(qū)使?jié)摐Y劍追了上去,卻落了空。
他飛身過(guò)去,見(jiàn)地上有一個(gè)大洞,黃沙自洞口邊沿流下。他以神識(shí)順著洞口延伸下去,發(fā)現(xiàn)地道很深,不見(jiàn)其底。
張崇如今體內(nèi)真元無(wú)多,便沒(méi)有追。他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),對(duì)覺(jué)心和尚一禮,“多謝大師相救。”
覺(jué)心:“施主言重了,貧僧就是為了這魔女而來(lái),豈能叫她再傷人命?”
張崇:“還要向大師請(qǐng)教,這魔女是何來(lái)歷?”
覺(jué)心:“她原是夢(mèng)空境,蓮花庵弟子,法號(hào)妙善,十多年前叛出門(mén)去,還盜走了我寺一位前輩圓寂后留下的舍利子。我寺與蓮花庵兩家同出一脈,論輩分她是我的師姐?!?br/>
宗門(mén)往事,覺(jué)心不便多說(shuō),他此來(lái)是有任務(wù)在身,也為與妙善了結(jié)一段因果。
他直接縱身跳入地道,去追那魔女。
張崇拿出陣旗、陣盤(pán),立下一座陣法,盤(pán)坐其中,吞服丹藥,回復(fù)真元。
轉(zhuǎn)眼過(guò)去兩個(gè)時(shí)辰,張崇真元復(fù)滿,卻還不見(jiàn)覺(jué)心自地下出來(lái)。
妙善不死,他也是不安心,于是便下了地道。
地道頗長(zhǎng),張崇一路往下,過(guò)得半里路程后遇到一處岔路,他隨便選了一個(gè),繼續(xù)前行。
地道內(nèi)只稀疏的鑲嵌了一些明光石,頗為昏暗。張崇以神識(shí)探路,運(yùn)輕身術(shù)疾行,不多時(shí)便走到了盡頭。
這一條岔路的盡頭有一窩靈狐,約莫二十多只幼崽,幾只成年沙狐。
顯然,選錯(cuò)了路。
張崇原路退回,繼續(xù)往深處尋去,過(guò)不多時(shí),便來(lái)到了石門(mén)之下。
張崇見(jiàn)此石門(mén)雕刻有佛家典故,像是此間核心之地。他把潛淵劍一祭,直接劈開(kāi)石門(mén)。
石門(mén)一破,眼前景象卻忽是一變,化為了一片祥和之地,處處散發(fā)著金光。
幻象!
地上有一層淺淺地霧氣緩緩流動(dòng),石門(mén)之內(nèi)是四面宮殿型制。當(dāng)中有一有五尺來(lái)高的臺(tái)子,四面是數(shù)層臺(tái)階,中間擺了一個(gè)蓮花座。
宮殿四面皆立了一道高大的石門(mén);墻壁上是眾生萬(wàn)象;天頂畫(huà)有八部眾。
妙善坐在蓮臺(tái)上,她此刻換了換了一身袈裟披在身上,手中托著一個(gè)寶瓶。
其人背后的墻壁上畫(huà)著一座巍峨高聳的大山,是為須彌山;又畫(huà)有六層流光云彩,第二層與須彌山頂齊平,橫向有四簇云彩,每簇八朵。須彌山山頂獨(dú)有一朵。
在最上方的第六層云彩之上,盤(pán)坐有一尊莊嚴(yán)佛像,三首六臂。佛像被畫(huà)在天頂,俯瞰此間。
張崇身后原本被斬破的大門(mén)已然合攏,他知道,自己已然入得陣中。
心意一召,潛淵劍凌空一轉(zhuǎn)就往妙善所在刺去,然則飛劍掠過(guò)其身,卻沒(méi)有觸到實(shí)物,直接釘入地磚之中。
看來(lái)是入了幻陣,此陣精妙,想來(lái)當(dāng)時(shí)經(jīng)營(yíng)許久,才能叫他看不出絲毫破綻。
妙善端坐蓮臺(tái)之上,道:“放下屠刀,立地成佛!施主既見(jiàn)如來(lái),還不皈依,更待何時(shí)?”
張崇只覺(jué)魔音灌耳,當(dāng)即以金蓮鎮(zhèn)壓。然陣法之力殊為不弱,他卻是不能全然無(wú)視這種襲擾。
張崇召出寶鏡,就要祭出。他觀此間空間不大,完全可以憑“萬(wàn)象”之術(shù)把周遭全部囊括進(jìn)來(lái),自敵手陣內(nèi)開(kāi)辟自家主場(chǎng)。
雷芒閃動(dòng),云雷象出,覺(jué)心的聲音忽然響起。
“施主萬(wàn)萬(wàn)不可,莫要入此間來(lái),切不可妄動(dòng)!”
張崇心疑,不明真假。
“覺(jué)心和尚,你在何處?怎不出來(lái)說(shuō)話?”
……
沒(méi)有回應(yīng)。
張崇搖了搖頭,感覺(jué)識(shí)海中傳來(lái)疲憊之感。
好生厲害的神識(shí)術(shù)法!
他把照空鏡虛托過(guò)頂,而后顯出三丈器身,落在他背后穩(wěn)穩(wěn)立住。
轟隆巨響在宮殿內(nèi)回蕩,滾滾雷云、電光在呼吸間充斥到大殿內(nèi)的每一個(gè)角落。
張崇感知隨之?dāng)U散,卻感覺(jué)此佛宇勝景越發(fā)真實(shí),不由心頭一沉。
迷幻陣法分為兩種,一者營(yíng)虛弄假,一者惑亂六感。
前者立意于營(yíng)造虛假景象,無(wú)論有無(wú)人在陣內(nèi),大陣?yán)锒际悄敲匆桓蹦?。如修仙界最為常?jiàn)的霧氣掩形一類的陣法,便是依此理布置。
假的終究是假的,營(yíng)造得再真實(shí),終究有跡可循,能尋到破綻。
后者隨人而變,隨意而動(dòng)。陣內(nèi)實(shí)則空無(wú)一物,人所見(jiàn)之一切實(shí)則皆是自以為看見(jiàn),就像是把人關(guān)在他自己的夢(mèng)境里一般。
這需要陣中人定心定識(shí),心境波瀾不生,感知不滯于形,如此才可破除陣法。
這卻是極難做到的。
妙善現(xiàn)下是躲了起來(lái),運(yùn)轉(zhuǎn)幻陣,不會(huì)隨意動(dòng)手。因?yàn)橐坏﹦?dòng)手施法,幻陣便會(huì)生出不諧,反而壞了自家最大的依仗。
張崇心知這下可麻煩了,要破除幻象,就需關(guān)閉五感,斂識(shí)靜心。
但感知一收,必遭魔女偷襲。
張崇目光在四周不住掃視,想到了一個(gè)兇險(xiǎn)法子,隨即將雷云散去,只留寶鏡立在背后。
他看著眼前端坐蓮臺(tái)之上的妙善,道:“尼師也是出家之人,何故要為虎作倀,助那煉尸賊子?如今他命已休,你我又何苦打生打死,平白誤了修行?”
妙善垂下慈悲目光,道:“普度眾生,便是我的修行。施主隨我做個(gè)沙彌,同悟佛理,來(lái)日證得無(wú)上正等正覺(jué),你我皆可成佛?!?br/>
張崇:“佛度有緣人,我已是入了宗門(mén),此世與你佛門(mén)無(wú)緣了。尼師還是放我離去,我愿以一件寶物作為交換?!?br/>
說(shuō)罷,張崇也不管妙善反應(yīng),伸手往懷里一摸,拿出一物放在妙善面前。
他攤開(kāi)手,展示寶物的同時(shí),左手抬起掐訣,閉上了眼睛,把全部心神都放在神識(shí)感知之上。
在他掌心,有一片葉子靜靜散發(fā)靈光。
這一剎那,張崇關(guān)閉無(wú)感,只循著落在葉子上的那一絲若有若無(wú)的目光尋根覓跡。
天地寂靜,僅有一片青葉在黑暗中散出光芒。他感知到有一道目光落在了葉子上,隨即神識(shí)噴涌,施展障目映塵。
他想到妙善能在雷神之握下存身,又擅幻術(shù),很可能有手段守護(hù)識(shí)海,故而還同時(shí)動(dòng)用了另一道手段。
張崇識(shí)海之中,噴涌而出的神識(shí)自一枚豎眼旁飛速流過(guò)。此刻豎眼睜開(kāi),一道無(wú)形之力自豎眼中迸發(fā)。
湮滅神目!
張崇借由這睜開(kāi)的豎眼,循著青葉上的目光回溯,“看見(jiàn)”了一雙眼鏡。
這雙眼睛在剎那間變化了三種情緒:疑惑、驚怒、恐懼。
豎眼一望即合,張崇睜開(kāi)眼來(lái),將自身五感恢復(fù),見(jiàn)自己左手仍掐著疊生甲胄的法訣,身上青光甲胄也完好無(wú)損。
還好,妙善沒(méi)來(lái)得及趁他自閉五感時(shí)偷襲。
他發(fā)現(xiàn)自己一步未挪,仍站在被他斬破的石門(mén)之外。潛淵劍斜插在他腳邊。
張崇走進(jìn)宮殿,四周的金光蕩然無(wú)存,宮殿倒還是幻境里的模樣,只是沒(méi)了佛光、神采。
當(dāng)中還是五尺高的一個(gè)臺(tái)子,只不過(guò)那蓮臺(tái)通體漆黑,沒(méi)有佛門(mén)氣象。妙善腦袋耷拉著,癱坐在蓮臺(tái)上。
一只死狐躺在蓮座下。
張崇神識(shí)籠罩過(guò)去,發(fā)現(xiàn)她身上沒(méi)有半點(diǎn)傷痕,但是識(shí)??湛帐幨?,已然魂飛魄散,神識(shí)消彌了。
象猿贈(zèng)他的三道湮滅神目,霸道無(wú)雙,消殺魂魄,斷絕輪回可能。
覺(jué)心也在這宮殿里面,他此時(shí)氣血虧損,骨瘦如柴,不似青壯模樣。
只見(jiàn)他雙手合十,面對(duì)著妙善盤(pán)坐,念著《往生咒》。
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