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搜索 兒子用力插表姐的嫩小用力插深點 孟海就想到夜獨泓的吊床在別人心

    孟海就想到,夜獨泓的吊床,在別人心里留下美好的印象,這種印象是會生根發(fā)芽的,在別人將來回憶時,仍然會想到舒適的吊床,想到夜獨泓的創(chuàng)造。夜獨泓制作的吊床,就是在別人心里種下了好的種子,也相應的會有好的果子。

    心田這個詞,說明心是一個田,把心比喻成種莊稼的田地。有人做好事,給人留下好印象,這是積德,是往別人心田播撒良種,贈人玫瑰手有余香,也同樣是往自己心田播撒良種,良種播撒多了,在一定的時間,就能收獲,收獲別人心田里的莊稼,也收獲自己心田里的莊稼,所謂雙豐收。這是孟海的觀點,夜獨泓同意孟海的這個觀點。按照孟海的說法,很多人不做好事,不講文明,不崇敬高尚,小人小姓,便是不在別人心里包括自己心里播撒良種,這就導致自己不能在別人心田得到收獲,也不能在自己心田得到收獲,如此的懶漢,種下惡果,得到惡報。內(nèi)心荒蕪的人,感情世界也是一片荒蕪,他對人的人情,也是不可恭維的,精神沙漠,恐怕不是人的追求。

    夜獨泓看孟海和個思想家一樣,孟??梢砸簧衔缣稍诘醮采舷雴栴}。孟海想探討人生了,就去找蘇雨或者香草兒,一起談論有關人生的話題。對于人生的選擇,比如一個人從事什么樣的事業(yè),應該以怎么樣的心態(tài)面對自己的選擇,這都是孟海要談論的問題。孟海比較喜歡去想這些比較大的問題,他并不是空想,他會把自己的思想成果直接付諸實踐。自己的思想成果,可以知道自己的行為,孟海經(jīng)??偨Y,用正確的思想指導自己做正確的事情。

    孟海是一個農(nóng)村孩子,從小沒有見過大世面,十八歲之前,就幾乎沒有出過村,當時他理解的世界就是一個村子那么大,世界就是村子,世界就是村子這副樣子,后來孟海來到更廣闊的天地,發(fā)現(xiàn)世界遠比自己想象的要大,也比自己想象的要精彩。在更廣闊的世界,孟海不能夠一下子適應,難免做很多錯誤的事情,也做很多不妥的事情,孟海做的那些壞事情,就沒有在別人的心田播撒良種,也沒有在自己心田播撒良種。孟海為那些事情反思,他要求自己,在今后的人生道路上,要在別人和自己的心田播撒良種。

    孟海對自己過去的事情進行反思,發(fā)現(xiàn)有什么不妥的地方,就警醒自己,錯誤的事情,不能再犯第二次。孟海也回憶自己的法術,他過去的法術,有很多不足的地方,在孟海回想的時候,都一一呈現(xiàn)在他的腦海。那些不足,都是應當加以改進的,孟海正在梳理他的思想和記憶。

    孟海自從進入小山峰下的水潭,就在那里與小人接觸。孟海那時的法術不夠高強,進入水潭后,孟海在那里學到了一些使他感覺新奇的法術,他也正式接觸了小人法術,那些法術令孟海震撼。孟海漸漸學習了小人的神奇法術,他感覺學習那些法術后,自己的本領變得更加強大,他也同時認識到小人法術的魅力。

    如今離孟海進入水潭已有相當長的一段時間,孟海的法術在這段時間里不斷進步,孟海已經(jīng)不是過去的孟海,他的法術能力相當高了。也正是在這個時候,孟海開始回憶他的人生,他發(fā)現(xiàn)自己的度過的人生中盡管有很多不如意的地方,但大體的狀況還是說的過去的,孟海不計較于那些細枝末節(jié),他把眼光放在人生的全局,孟海覺得,在今后,他還可以遇到更多的精彩,他也期待以后遇到更多令他欣喜的精彩。

    孟海找到蘇雨,他們在拖鞋上坐下來,孟海提出了自己對法術的一些疑問。蘇雨就攤開一本很厚的法術書,給孟海講解法術中的一些要點,聽蘇雨的講話,孟海感到茅塞頓開。孟海對法術,總是有很多疑問,跟蘇雨在一處時,孟海就請教蘇雨。孟海可不放過這些免費老師的機會,蘇雨就是孟海的免費教師,又不收錢,孟海有什么不懂的地方,蘇雨就給孟海詳細講解。

    孟海開始不覺得蘇雨有很高的本領,可聽了一些蘇雨的講解后,孟海逐漸感覺,蘇雨是一個在法術方面有很多研究的人,蘇雨可真厲害,很多孟海說不清道不明的地方,蘇雨往往能一針見血地指出來,這就是蘇雨的厲害。

    在蘇雨為孟海[***]術難點的時候,孟海提出了一些自己對于法術的見解,蘇雨就孟海的這些見解,展開對法術的談論。隨后,孟海說了一些關于心田的事情,意思是說,要在別人的心田和自己的心田播撒良種。

    蘇雨聽罷孟海對心田的講述,她夸獎孟海對生命的覺悟是過人的。蘇雨很贊成孟海的看法,說人就是要多多在心田播撒良種,人是要收獲的,不應該像有些人一樣,讓心田荒蕪。

    孟海也曾在人的心田播撒良種,孟海聊起自己的收獲來,頭頭是道,講得很嗨,蘇雨能從孟海的講述中聽出孟海對于生命的熱愛,孟海說要多播撒良種,也是為生命好,為了使得生命更加飽滿、充盈。

    孟海提到,夜獨泓做的吊床,就是在播撒良種,蘇雨同意孟海的說法,并且和孟海一起要求他們自己,以后也要努力播撒良種。

    孟海有一個想法,就是,試想想,要是世界上的每一個人都播撒良種,那世界上還有矛盾和沖突么?世界上之所以有很多的矛盾沖突,都是很多人不播撒良種。播撒良種吧,播撒良種能讓人間美好。

    孟海躺在吊床上,他搖晃吊床,吊床在風中搖曳,微風吹拂在孟海身上,孟海感覺愜意無比。孟海跟蘇雨剛才已經(jīng)交流過一些東西,以后孟海要是還有什么想要交流的,隨時可以找蘇雨去交流溝通。

    孟海解決了法術上的一些疑問,他感覺心中豁然開朗,心中沒有裝載事情,就會感覺輕松。又躺在舒適的吊床上,孟海的愜意就這樣誕生了。

    愜意是很珍貴的人的一種感覺,很多人由于在忙碌的生活中忍受機械的工作,而喪失了那種天然的美好的愜意,沒有了愜意,喪失了那份自然純真的心,是很可悲的事情??上У氖牵虾_€能這么愜意,他沒有丟失那份自然純真的心。

    夜獨泓走過來,夜獨泓一副低迷的樣子,孟海問了,才知道夜獨泓有去喝酒,喝得不多,可也不能說少,夜獨泓就躺在拖鞋上,蔫蔫的。這個夜獨泓,又去喝了點酒,此時躺在拖鞋上,正感受輕風呢。夜獨泓這也是一種愜意,是醉中的愜意。這愜意還可以分出好多種,有這樣的愜意,有那樣的愜意,愜意和愜意是不同的,但它們都是美好的。

    真善美的事情,永遠受人追捧,這愜意,就是真善美中的元素,愜意的確是相當好的事情。孟海就經(jīng)常去過一種愜意的生活,無憂無慮,心中充滿難以述說的愉悅,孟海會感覺,這才是正確的人生。

    孟海見夜獨泓醉了,他就在思考,喝酒到底是好事情還是壞事情呢?酒喝多了,人會嘔吐,酒喝過量了,還可能造成生命危險,那么酒到底是不是好東西呢?這是一個很難說清楚的事情。孟??刹灰褚躬氥@樣,他不要自己這樣,是有理由的,他認為夜獨泓的這種做法,是不可取的,喝酒,讓自己醉,然后讓自己難受,這就是自找苦吃自作自受么。孟海可不要讓自己醉醺醺的,那樣就是播撒劣種,是種惡的種子。

    夜獨泓睜開眼睛,看見孟海。孟海就說話開導夜獨泓,夜獨泓聽了孟海關于種心田和播撒良種的述說,感覺很有道理。于是夜獨泓下定決心,以后不喝酒了,滴酒不沾。

    孟海以前也聽夜獨泓下過決心,當時夜獨泓規(guī)定自己不喝酒,可是沒過多久,夜獨泓的小酒又喝上了。此次,夜獨泓又說以后不喝酒了,孟海也不知道夜獨泓說的是不是真的。夜獨泓很可能說的是真的,但能不能做到,就不得而知了。

    孟海讓夜獨泓發(fā)誓,讓他發(fā)誓,以后不喝酒。夜獨泓就在醉中對著地向天發(fā)誓,他把地當成天了。夜獨泓發(fā)誓以后不再飲酒,這次夜獨泓說的話,孟海希望夜獨泓能夠照做。