“怎么不考慮現(xiàn)實(shí)了？你是以訛傳訛了吧？你是聽誰說的？方總管？你是聽誰說的？誰曲解了先生的學(xué)說思想！先生的意思不是這個(gè)意思！你胡說！……”

    情急之下，曾參又受不了了，沖著方忠嚷嚷起來。

    “咳咳咳！”方忠不但不生氣，還朝著曾參看著笑。

    “你？你說話啊？”

    “你讓我說什么？你不是說我胡說么？”

    “你？嗚嗚！”曾參急得直哭。

    “那你說說！你先生怎么就沒有脫離現(xiàn)實(shí)？脫離實(shí)際？”

    “嗚嗚！”曾參氣得一時(shí)之間說不出來話。

    “你先生是一個(gè)很理想的人，活在想象的世界里。他先構(gòu)建一套理論，然后按照這套理論來自圓其說！比如說！他先假設(shè)：如果我們都這樣地話？那么！將來就會(huì)怎樣！你想想？難道不是么？”

    “你？”

    “比如說！你先生假設(shè)一下：如果我們都克己復(fù)禮了，那么！天下還會(huì)這么亂么？是不是？這是不是你先生常常掛在路邊的話？”

    “是！”曾參應(yīng)道。

    “這不就得了？”

    “難道有錯(cuò)么？”

    “從理論上來講，好像是沒有錯(cuò)。但是！錯(cuò)就錯(cuò)在脫離現(xiàn)實(shí)、脫離實(shí)際、脫離生活上面！你別急著爭辯！”方忠伸手阻止道。

    “我？”曾參是想爭辯，可見方忠阻止了他，也就沒有再爭辯。

    “理論好像是對(duì)的！如果我們?nèi)巳硕甲月桑夹奚眇B(yǎng)性，都克己復(fù)禮，那么！天下不太平才怪？但是！現(xiàn)實(shí)呢？現(xiàn)實(shí)生活呢？是不是？能人人都自律么？是不是？

    特別是在這個(gè)亂世中，人們?yōu)榱嘶钪?，那可是想盡了一切辦法讓自己能夠活下去，或者活得更好一些！難道不是么？如果我們都自律了，我們能夠在亂世生存下去么？像你先生那樣地人，他生活得好么？

    你不要跟我說，他生活得很好。你們認(rèn)為他生活得很好，他自己也認(rèn)為生活得很好。可別人呢？別人可能會(huì)認(rèn)為他生活得很窩囊，生活得很傻比！所以！他們不愿意像你先生和你們那樣去生活！……”

    “這個(gè)？”

    “你認(rèn)為你先生的學(xué)說思想是對(duì)的，你先生自然也認(rèn)為自己的學(xué)說思想是對(duì)的。我！我也認(rèn)為你先生的學(xué)說思想是對(duì)的……”

    “假話！你不是這么認(rèn)為的！”曾參質(zhì)證道。

    “我這不是？假如的話？你也知道我說的是假話？呵呵呵！”方忠笑道。

    “你？”

    “我這不是打個(gè)比如！以我為例！這不是？你想想？是不是這么回事？你是了解我的，所以才知道我說的是假話。你要是不了解我，我說相信你還不就相信了？以為我真的相信！是不是？”

    “這個(gè)？”

    “所以！這個(gè)世界上，是沒有多少人是真的相信你先生的學(xué)說思想的！他們跟我剛才一樣，只是嘴上說相信而已。而內(nèi)心里，并不相信。因?yàn)槟悴涣私馑麄?，所以以為他們是真的相信！?br/>
    “這個(gè)？”在方忠深入淺出的解釋下，曾參點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “好了！言歸正傳！說正題！我說這話的意思是：你和先生以及你的同學(xué)，你們都認(rèn)為你先生的學(xué)說思想是正確的，我們先不要來爭論是不是正確的，而是！別人不相信你就是正確地也是白搭。

    你聽懂了沒有？別人不相信就不會(huì)接受，是不是？所以！你和你先生等人的假設(shè)就失敗了。你們不是假設(shè)：只要人人都克己復(fù)禮、自律，修身養(yǎng)性，天下就大治。是不是？那么！現(xiàn)在的問題來了，別人都不相信，不接受，不去克己復(fù)禮、自律、修身養(yǎng)性，你怎么才能天下大治？是不是？

    你指責(zé)別人包括道家的學(xué)說思想是錯(cuò)誤地，可別人也一樣認(rèn)為你先生的學(xué)說思想是錯(cuò)誤地呢？是不是？

    所以！我說你先生的學(xué)說思想是脫離實(shí)際。別人都不接受，你這不是脫離實(shí)際、脫離現(xiàn)實(shí)了呢？”

    “這個(gè)？嗚嗚！”曾參著急得哭道：“我先生的學(xué)說思想怎么就是錯(cuò)誤了呢？怎么就是脫離實(shí)際、脫離現(xiàn)實(shí)生活了呢？我先生的學(xué)說思想本來就是對(duì)的！……”

    “呵呵呵！”

    見曾參那個(gè)著急得要哭的樣子，方忠苦笑著搖了搖頭。

    然后勸導(dǎo)道：“我已經(jīng)說過了！你先生的那一套，在盛世是可以施行的。盛世的時(shí)候，世人需要一個(gè)道德行為準(zhǔn)則，是需要周禮的。周禮、禮節(jié)并不過時(shí)！

    但是！在亂世的時(shí)候，世人都為了生存而奔波，哪里還跟你講什么禮節(jié)、誠信？怎么讓自己活下來，那就是法則！

    在亂世的時(shí)候，人類跟畜生無異！就是畜生！在畜生的世界里，是以生存為法則的！是沒有文明的！生存下來就是本事、文明！知道么？曾子！”

    “嗚嗚嗚！”曾參聽了，不服地掩面而哭。

    “既然在盛世可行，那么！就說明你先生的學(xué)說思想，是對(duì)的?；蛘哒f！是有可取之處的。那么！在亂世的時(shí)候，也應(yīng)該可行。”

    “你？你怎么也出爾反爾了？一會(huì)兒說行，一會(huì)兒又改口說不行了？嗚嗚！”曾參不解地問道。

    “這就要學(xué)會(huì)變通！你先生就是因?yàn)闆]有學(xué)會(huì)變通！你聽清楚了沒有？”

    “我先生怎么就沒有學(xué)會(huì)變通了？”

    “唉！你怎么還沒有明白？你？唉！”方忠嘆了一口氣，解釋道：“我都說到這個(gè)份上了，你怎么還是沒有明白呢？”

    “我不明白！”

    “既然在盛世可行，那么！在亂世也一樣可行。只是你和你先生的方法錯(cuò)誤了！學(xué)說思想是對(duì)的，但是！應(yīng)用場景選擇錯(cuò)誤了。選擇盛世這個(gè)場景是對(duì)的，大有作為。選擇亂世，你就得注意事項(xiàng)！”

    “注意什么事項(xiàng)？”曾參追問道。

    “不要指望別人都是君子！不要以為天下人都跟你一樣，要分清敵友！你和你先生他們，缺點(diǎn)就是！敵友不分！在盛世！你可以敵友不分。因?yàn)?！有人主持公道。在亂世！你要是還敵友不分，那你就等著吃虧上當(dāng)受死吧！”

    “嗚嗚！”

    “在亂世！你得用亂世的生存法則，你得學(xué)會(huì)變通！你不能脫離實(shí)際、脫離現(xiàn)實(shí)生活這個(gè)基礎(chǔ)！你要看清現(xiàn)實(shí)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境！你聽懂了沒有？”

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