?現(xiàn)在的北投,成了私娼的大本營,一切的享受,都原始化低級化了,來到此地的人,所要求的也不過這些,對于洗溫泉一事好像也是多余的。
這里既是溫泉地,旅館內(nèi)都設(shè)置著大小浴池,引溫泉入內(nèi),可以隨時入浴,這應(yīng)得是一個來北投客人的目的。
但是若干旅館的女茶房甚至于經(jīng)營者,都注重于客人的叫不叫女人了,如其你要他們介紹女人,一定招待殷勤,否則便愛理不理,什么也不管,因為介紹一個私娼他們可以拿到的扣頭,足有三四倍于一日房間錢的收入,旅館的定價是由公會議定經(jīng)過核準的,不能不受限制,所以開房間而不叫女人的戶頭,他們殊不歡迎。
我曾對一個女侍說:“這里為什么沒有上等的客人了?”她也慨嘆說:“真不知為什么,客人都變質(zhì)了?!眮淼?,都以上海三流旅館叫向?qū)Ы兴芥降姆椒ㄕ諛友莩?,我真不知在本省人的心目中,對外省人要作怎樣的估計,被叫?br/>
“阿山”是有應(yīng)該被輕蔑的地方的。只要稍微有些教養(yǎng)的人,都看不慣,而那些人都會揚揚自得。
當然不限于一地,各處都可以看到,但在北投更明顯觸目,他們?nèi)斯业钠?,夜間來此地享樂,大聲吆喝,飲酒猜拳,一片熱鬧之聲,破壞了山村的靜趣。
這一點,草山是比較好了,*的確很靜,最宜于靜養(yǎng)靜修,做一番反省修養(yǎng)、調(diào)護攝養(yǎng),是很適當?shù)牡胤?,目下陳辭修將軍,就躲在草山休息,享受此種清閑的樂趣,不過草山的破壞也是相同的,沒有人來花錢避暑,沒有人來浴溫泉,自然要患著后天失調(diào)病癥了。
這地方比北投因為去客少,所受的人為毀損也可以少些,但風雨的自然破壞力,卻也不小的。
在北投草山的山路上走著,我不禁要想到整個臺灣的情形,還不是完全相同的一回事,大多數(shù)機構(gòu)是接受了日人留下來的設(shè)備和存貨,做著蛀蟲式的生存,許多公司的堂皇招牌之下的內(nèi)幕,是不堪揭開來一看的,等這一點吃空吃完了,那時臺灣倒可以得歸于自然。
或許這班人原是崇奉盧梭
“回到自然”的主張的。--《論語》1948年第164期
現(xiàn)在的北投,成了私娼的大本營,一切的享受,都原始化低級化了,來到此地的人,所要求的也不過這些,對于洗溫泉一事好像也是多余的。
這里既是溫泉地,旅館內(nèi)都設(shè)置著大小浴池,引溫泉入內(nèi),可以隨時入浴,這應(yīng)得是一個來北投客人的目的。
但是若干旅館的女茶房甚至于經(jīng)營者,都注重于客人的叫不叫女人了,如其你要他們介紹女人,一定招待殷勤,否則便愛理不理,什么也不管,因為介紹一個私娼他們可以拿到的扣頭,足有三四倍于一日房間錢的收入,旅館的定價是由公會議定經(jīng)過核準的,不能不受限制,所以開房間而不叫女人的戶頭,他們殊不歡迎。
我曾對一個女侍說:“這里為什么沒有上等的客人了?”她也慨嘆說:“真不知為什么,客人都變質(zhì)了?!眮淼模家陨虾H髀灭^叫向?qū)Ы兴芥降姆椒ㄕ諛友莩?,我真不知在本省人的心目中,對外省人要作怎樣的估計,被叫?br/>
“阿山”是有應(yīng)該被輕蔑的地方的。只要稍微有些教養(yǎng)的人,都看不慣,而那些人都會揚揚自得。
當然不限于一地,各處都可以看到,但在北投更明顯觸目,他們?nèi)斯业钠?,夜間來此地享樂,大聲吆喝,飲酒猜拳,一片熱鬧之聲,破壞了山村的靜趣。
這一點,草山是比較好了,*的確很靜,最宜于靜養(yǎng)靜修,做一番反省修養(yǎng)、調(diào)護攝養(yǎng),是很適當?shù)牡胤?,目下陳辭修將軍,就躲在草山休息,享受此種清閑的樂趣,不過草山的破壞也是相同的,沒有人來花錢避暑,沒有人來浴溫泉,自然要患著后天失調(diào)病癥了。
這地方比北投因為去客少,所受的人為毀損也可以少些,但風雨的自然破壞力,卻也不小的。
在北投草山的山路上走著,我不禁要想到整個臺灣的情形,還不是完全相同的一回事,大多數(shù)機構(gòu)是接受了日人留下來的設(shè)備和存貨,做著蛀蟲式的生存,許多公司的堂皇招牌之下的內(nèi)幕,是不堪揭開來一看的,等這一點吃空吃完了,那時臺灣倒可以得歸于自然。
或許這班人原是崇奉盧梭
“回到自然”的主張的。--《論語》1948年第164期