?沒想到這進鬼門關的路引并不是自有地獄時就有的，而是與唐太宗李世民有關，這不由得激起了我的好奇心。可我在這個陰森又莊嚴的地方，卻不敢冒昧向白無常請教。

    白無常笑瞇瞇地看著我，他似乎能讀懂我的心聲，不緊不慢地把鬼門關路引的來歷講給我聽。

    話說大唐太宗年間，丞相魏征夢斬涇河老龍，唐太宗李世民受到牽連而被閻羅王傳訊到了地府。當閻羅王問明情況后，知道李世民是一個賢明的君主，他不但文韜武略，而且安邦定國，創(chuàng)造了唐朝初年的盛世局面即‘貞觀之治’。

    閻羅王于是決定放李世民還陽。臨行前，陰天子委托陽天子把鬼國護照‘路引’帶回陽間，發(fā)給善臣善民，使他們死后憑此路引進入鬼國首都——豐都，可以免受地獄眾鬼欺凌和刑罰折磨。

    所以自唐以后，路引就象圣物一樣被流傳了下來，從無變動。所以這種路引只有好人才能買到，作惡的人是買不到的。以前來酆都旅游的人都要為家里的老人買一份路引回去，以表示自己的孝心。

    聽到這典故，我不禁唏噓不已，感嘆現在世人曲解了當初閻羅王和唐太宗的意思，以為在鬼城豐都旅游時買了路引，就能在死后順利進入鬼門關，他們哪知道，這真正的路引，其實是世人活著時行善而積得，豐都城賣的，只是一個形式而已。

    我躊躇了一下道：“無常爺，把守鬼門關的十八鬼王好嚇人的，善人進入鬼門關時，會不會被他們嚇壞？”

    白無常笑道：“鬼門關前十八鬼王，是閻羅天子專門挑選的一批惡鬼來此鎮(zhèn)山把關的。他們對劣跡斑斑、惡性未改的亡魂野鬼盤查得格外苛刻、嚴格，不使一個蒙混過關。嘿嘿，他們自然能印證那些路引的真?zhèn)??！?br/>
    白無常的話果然印證了我的想法，這路引并不是金錢可以買到的。跟著白無常過了鬼門關，他一指前方，告訴我那一條叫黃泉路。只見黃泉路路上盛開著只見花、不見葉的彼岸花?；ㄈ~生生兩不見，相念相惜永相失。

    剛穿過黃泉路，見到前面一座大殿，上書“廖陽殿”三字。更令我心驚的是，殿前有一座十分詭異的橋。那橋分為上中下三層，橋險窄光滑，有日游神、夜游神日夜把守。橋下血河里蟲蛇滿布，波濤翻滾，腥風撲面。

    白無常指著那橋道：“此橋名奈何橋，人死后亡魂都要過奈河橋，善者有神佛護佑順利過橋，惡者被打入血河池受罪。橋分三層，善人的鬼魂可以安全通過上層的橋，善惡兼半者過中間的橋，惡人的鬼魂過下層的橋，多被鬼攔往橋下的污濁的波濤中，被銅蛇鐵狗狂咬?！?br/>
    這奈何橋，我倒是經常聽到人們說起，行善自有神佛佑，作惡難過奈河橋。為人不作虧心事，走過奈河橋不驚。

    看到奈何橋下的慘狀，我膽戰(zhàn)心驚地問道：“無常爺，這奈何橋看上去并不象傳說中的那么難走?。俊?br/>
    白無常笑道：“世人怎知其中玄妙？這奈何橋自有強大的靈力，能鑒別鬼魂生前是好還是壞。年輕單身者須三步跨過橋面，男性先邁左腳，女性先邁右腳。夫妻或戀人手牽手一起九步走過橋面（男左女右，腳步邁法男先左腳女先右腳），必天長地久?！?br/>
    “年幼者或年長者可三步以上跨過（腳步邁法男先左腳女先右腳），但必須是單數，如五步、七步、九步等等。如平安跨過者為好人，則死后魂靈就不會落入血河池，順利通過奈河橋，免受銅蛇鐵狗狂咬之苦?！?br/>
    唉，世人若知死后難過奈何橋，生前又怎能如此貪婪作惡呢？生死黃泉路迢迢，孤影徘徊魂漸消。浮望三生石前事，今日又過奈何橋。

    我雖然心中驚懼，可我自知我為明王幻身，又有黑白無常相伴，這奈何橋的考驗，我暫時還不必心慌。只是丁小梅就不同了，她見到奈何橋下眾鬼在血水中掙扎哀嚎，不由得瑟瑟發(fā)抖。黑無常面無表情地喝道：“丁小梅，你生前荒唐，當不能過奈何橋。只是今日由明王親自帶你前來，你可暫不會從奈何橋上跌落，還不快走？”

    我看了看奈何橋前方，不由得疑惑地問道：“無常爺，這奈何橋下的河是叫忘川河吧？不是聽說在奈何橋頭，還有一個望鄉(xiāng)臺，望鄉(xiāng)臺邊還有一位孟婆大神嗎？”

    白無常道：“明王，這陰司共有十殿閻羅，分別是秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王。此十王分別居于地獄的十殿之上，因稱此十殿閻王。其中第五殿閻羅王，正是陰司的天子。”

    “大宋的龍圖閣大學士包拯，現在陰司天子，即閻羅王。他最初是是在第一殿，因為地獄第一殿是距離陽間最近的地獄建筑，又因進入第一殿時各路鬼魂尚沒有飲孟婆湯，鬼魂們對陽間的生活和親人們還存有眷戀之心，因而常常有鬼魂登上陰間的名山，企圖再回望一下陽間的情景，但他們卻無法望見。”

    “在這種思親欲見卻不得相見的煎熬中，不少的鬼魂都在深夜暗自啼哭，聲音悲慘，催人淚下。作為第一殿閻羅天子的包拯心地善良，大慈大悲，聽聞此事，動了惻隱之心，命鬼差建筑了望鄉(xiāng)臺，并將其遷至天子殿旁邊，允準陰曹亡魂遙望自己生時的家鄉(xiāng)與親人。”

    “因此，望鄉(xiāng)臺又稱‘思鄉(xiāng)嶺’，成為了陰間鬼魂遙望陽間的窗口和活人與死人聯絡感情的圣地。后來，因為包拯過于慈悲，而且憐憫屈死，執(zhí)掌第一殿之時，多次放鬼魂還陽伸雪，被降調至第五殿，司掌叫喚大地獄并十六誅心小地獄，望鄉(xiāng)臺也隨之遷移到了第五殿邊上。”

    我不禁長嘆一聲，聯想到世間之人，與親朋永別時的悲慘景象。常言道，‘一天不吃人間飯，兩天就過陰陽界，三天到達望鄉(xiāng)臺，望見親人哭哀哀’。

    鬼魂去地府報到前，對陽世親人十分掛念，盡管鬼卒嚴催怒斥，還是強登望鄉(xiāng)臺，最后遙望家鄉(xiāng)，大哭一聲，才死心塌地前往‘陰曹地府’。正是‘望鄉(xiāng)臺上鬼倉皇，望眼睜睜淚兩行。妻兒老小偎柩側，親朋濟濟聚靈堂。’

    白無常告訴了我一個故事，讓我一下子明白了當初包拯當上陰司閻羅天子后修建望鄉(xiāng)臺的初衷，此事竟然還與捉鬼的鐘馗有關呢。

    從前，每天夜里，在豐都名山絕頂處，都有一些鬼魂在那里失聲痛哭，哭聲驚天動地，吵得整座地府都不得安寧。

    閻王每夜聽見鬼哭，心情十分煩躁，于是宣平鬼元帥鐘馗上殿，說道：‘愛卿，你可知道近段日子，夜里為何有鬼哭聲呢？’

    鐘馗答道：‘卑職剛從陽間斬鬼回來，尚未知曉?！愅醯溃骸铝钅闱叭ゲ榭?，凡上山哭泣者一律斬首。’鐘馗領命而去。

    當天晚上，鐘馗提著寶劍來到山頂，果見朦朦朧朧的夜色中，一些鬼魂聚在崖邊大聲哀號，一個個無精打采，愁容滿面，雙目失神，哭得實在讓人難受，好像誰家死了人一樣。鐘馗大惑不解，舉起青鋒寶劍大聲喝道：‘深更半夜的，你們平白無故跑到山頂來哭啥？’

    誰知那些鬼聽了，反而更加悲痛欲絕，兩頰淚水長流，哭得更傷心了。

    鐘馗見此情景，也禁不住心情沉重。指著一個低頭啜泣的哭鬼問道：‘你為什么傷心落淚呢？’

    那鬼哭道：‘回稟老爺，小人生前是種田的，因妻子生病，小人去集鎮(zhèn)抓藥，糊里糊涂地就被一個炸雷劈死了?！?br/>
    鐘馗喝道：“生死由命，你休怨天尤人。”

    那鬼哭泣道：“老爺，小人不怨天，不怨地，只怨自己的命不好。好不容易娶了個媳婦，恩恩愛愛才過了三年，就陰陽分離，也不知她的病好了沒有，想起來實在是讓人牽腸掛肚，好不傷心。”

    “一日夫妻百日恩，恩愛夫妻不能離。你想你媳婦也是人之常情?！辩娯阜畔屡e起的寶劍，內心十分躊躇為難：若要懲治這些哭鬼，他們又事出有因，無甚罪惡；待要不治，又確實哭得惱人。他沉吟半晌，收劍而去。

    走不多遠，又見一面色蒼白，兩眼紅腫的女鬼，一邊用頭撞著巖壁，一邊放聲大哭。鐘馗此刻再也忍耐不住，上前問道：“你又為何在此痛哭？”

    “想我女兒?！?br/>
    “你女兒現在何處？”

    “在陽間。”

    “骨肉之情，精血相連，哪有不想的?！辩娯更c了點頭，頓生憐憫。

    他提著寶劍在山上轉了半天，一連問了好幾個哭鬼，這些鬼魂不是想兒女，就是想父母。他們來到地府，因思念故土，思念親人，終日悶悶不樂，茶飯不思，聽說名山絕頂處的懸崖邊能遙望陽間，便趁著黑夜紛紛跑上山來，誰知陰陽一紙相隔，任憑他們望穿秋水，哭斷柔腸，眼前除了一片茫茫霧海，哪里能見親人的影子？于是就忍不住傷心大哭起來。