他的這次奉公的任務(wù)，大體上可以歸為四個(gè)字：探查，剿滅！
對(duì)，探查眼前開始的這一片池山山脈中，是否有尸獸的存在，如果有，就剿滅它！說起這一次的任務(wù)，還與修仙界一大千古禁令有關(guān)呢，那就是：‘仙凡有別’！那么，又何為仙凡有別呢？打個(gè)比方，玄東閣的修仙界領(lǐng)域大約是向國王朝的東南半壁江山，但修仙界是修仙界，凡人是凡人。
此時(shí)，即便是向國凡人帝國施政不良，民不聊生，百姓揭竿而起，起義軍打得凡人王朝搖搖yu墜，那公開上，即便是玄東閣這樣一個(gè)一流的大宗門，也是不能橫加干預(yù)的。反之亦然，玄東閣哪怕滅亡了，向國依舊是向國，只是換一個(gè)依附的對(duì)象罷了。
而有一點(diǎn)同樣包含于這個(gè)禁令中，反是修仙界的人、物，威脅到了凡人界，那么事情再小，修仙界也必滅之！如現(xiàn)在據(jù)凡人的官府所奏，這里，出現(xiàn)了尸獸！因yin氣而生的尸獸，這是凡人官府軍隊(duì)無法處理的事情了，尸獸傷害了凡人，哪怕僅僅是幾個(gè)山間獵人，可高高在上的玄東閣就馬上巴巴的把一個(gè)煉氣中階的修士派來了，就死如此。
而如果是叛軍或江洋大盜，一個(gè)煉氣一層的修士也是不可能見到，哪怕凡人因?yàn)樗麄冄鞒珊?，殺人盈野。?文*這是一種獨(dú)特的規(guī)律秩序，但李承想來，其中還是有一些原因的。
首先，修士與凡人，是絕不相同的，這里，說的是他們的所yu所求，價(jià)值取向。凡人求的是功名利祿，榮華富貴，人生自有其喜怒哀樂，而修士所yu的是求證天道，成為尊榮的高階修士，一生自有其漫漫修仙路，所以，從這上說，兩者是絕不相同的，是兩個(gè)沒有交集的平行世界。
就如靈石與黃金沒有兌換率一樣，一個(gè)修士，有萬兩黃金，對(duì)他，有什么意義？而靈石，對(duì)凡人同樣無意義。
其二，就是修士相對(duì)于凡人，其力量太大了！哪怕僅僅是幾個(gè)修士，就能對(duì)抗一個(gè)國家的凡人軍隊(duì)，這在修士最初出現(xiàn)的幾百年表現(xiàn)的最為淋漓盡致，修士出現(xiàn)了，可以飛天遁地，如陸上神仙一般，可以輕易的滅一國殺一君，為了私仇，一個(gè)修士殺盡一國的百姓也并不是什么難事。
那時(shí)，凡人王朝一個(gè)個(gè)如曇花一現(xiàn)，城頭飛快的變換大王旗，因?yàn)樾奘克翢o忌憚的干預(yù)，凡人的統(tǒng)治秩序，空前的混亂了起來。那幾百年，凡人間無比的動(dòng)亂，比歷史上記錄的任何一國亂世都要混亂上千倍！
即使因?yàn)?，修士相?duì)于凡人，其力量，太大了！
起碼，一個(gè)修士想取一國之君的項(xiàng)上人頭，并不是什么太難的事吧！終于，在動(dòng)亂了幾百年后，修仙界開始穩(wěn)定了下來，出現(xiàn)了公認(rèn)的‘仙凡有別’的呼聲，這呼聲成為公認(rèn)的禁制，開始千百年沿襲了下來，現(xiàn)在，已經(jīng)是如天條一般的存在。其中，不是沒有落寞的修士或邪修，想控制凡人界，退而求其次，但無一，都遭到了修仙界的剿殺，千萬年下來，這公認(rèn)的禁制，才真正確定下來。凡人界，已經(jīng)穩(wěn)定如初。
那第三個(gè)原因，那就是管理了，以玄東閣為例，其麾下有上萬的宗門修士，更統(tǒng)治著幾百萬的散修，每天，不知道有多少事物要處理－－－－就是幾百萬只羊，放牧起來也不是一件容易的是呀李富貴修仙傳。而這些事情，都是劃分為一個(gè)個(gè)任務(wù)，以靈石相誘，才推進(jìn)進(jìn)行的，那么你想，修士們會(huì)在他們有限的修仙時(shí)間中，各管上幾萬凡人的吃喝拉撒？（凡人中大約每萬人中出現(xiàn)一名修士）
所以以修士對(duì)凡人的直接統(tǒng)治，是一件絕不可能的事情李富貴修仙傳。
最后，就是修士的高傲了，如李承父子在全部李家人中的地位，修仙修仙，就死要超凡脫俗呀，如一句話一般，夏蟲不可與之言冰，那是凡人對(duì)短暫生命的鄙夷，而修士對(duì)凡人，同樣不是如此嗎？所以在李承看過許多的書籍后，就真正的明白了這‘仙凡有別’之意李富貴修仙傳。
閑話休提，回到李承現(xiàn)在的任務(wù)上來，李承展開一幅地圖，眼前這就是東部的池山山脈了，不過，也只有李承這樣一連疾行十幾天后，才會(huì)見到此地‘眼前一亮’，此地，當(dāng)真稱得上‘窮山惡水’四字李富貴修仙傳。
首先，從凡人界講，這里，方圓幾百里盡是險(xiǎn)峻的大山，連山間小塊的盆地和梯田也一點(diǎn)兒沒有，當(dāng)真是一塊貧瘠之地，只有一些少數(shù)的山民，在這里頑強(qiáng)的以打獵為生李富貴修仙傳。
而從修仙界來說，這里的靈氣不是匱乏，簡直可以稱得上是‘靈氣沙漠’李富貴修仙傳！對(duì)，如果把玄東閣的山門五行仙舍比作風(fēng)調(diào)雨順的河水澆的田地的話，那外面的坊市就是依靠井水取水的普通田地，比前者已經(jīng)差了很多，而這里，就是沙漠李富貴修仙傳！
其中沒有水，就是外來了一點(diǎn)兒水，也會(huì)很快蒸發(fā)的沙漠李富貴修仙傳！其中的靈力太匱乏了，所以，一有靈xing的東西出現(xiàn)，其靈xing的流失，都是外界的幾倍，十幾倍李富貴修仙傳！這里平常是絕難見到修士的，由此可見這奉公任務(wù)的冷門了李富貴修仙傳。
當(dāng)然，修仙界廣闊無比，李承現(xiàn)在所接觸的，不過是冰山一角罷了李富貴修仙傳。
比如上一次他遇到了修仙界中冷僻的技藝－－－－修煉神識(shí)力量李富貴修仙傳。而現(xiàn)在要面對(duì)的，同樣是修仙界中的異類：yin氣李富貴修仙傳！
天地靈氣ri月光華并不是修仙界中的唯一的力量源泉，只是大部分的修士都煉化靈氣罷了李富貴修仙傳。比如已知的，在十六國西部修仙界，毒物的盛行李富貴修仙傳。又比如，有的書籍中曾模糊的記載，有一個(gè)遙遠(yuǎn)的特殊民族，其中的修士是煉化星輝之力的，對(duì)，星輝力量，也并非天地靈力李富貴修仙傳。
而眼前，已經(jīng)證實(shí)這池山山脈中，有yin氣的存在，正是有yin氣，才能產(chǎn)生尸獸這種邪物李富貴修仙傳。尸獸，對(duì)修士來說，并不是什么太困難的對(duì)手，不過是一些凡獸死后，受到y(tǒng)in氣的侵蝕，所形成的一種半生半死的獸類yin物罷了，戰(zhàn)力不過不入品的妖獸一般，不難對(duì)付李富貴修仙傳。
而‘探查’，則是尋找是否有‘yin靈獸’的存在李富貴修仙傳。對(duì)，yin靈獸，與靈獸有同樣的品階的劃分，一則是靈獸死后同樣受到y(tǒng)in氣侵蝕而成，二就是在yin氣極為濃郁之地，自然產(chǎn)生的yin物李富貴修仙傳！不過是從何而來，這yin靈獸都不好對(duì)付，同樣的品階，它比一般的妖獸戰(zhàn)力更強(qiáng)一些李富貴修仙傳！但這還不是關(guān)鍵的，關(guān)鍵的是一旦有了yin靈獸這種級(jí)別的yin物，則說明這池山中的yin氣已經(jīng)極為濃郁了，甚至在某些地方已經(jīng)達(dá)到了‘yin脈’的程度，如果那樣，宗門就必須對(duì)其進(jìn)行控制李富貴修仙傳！貴修仙傳！
其中沒有水，就是外來了一點(diǎn)兒水，也會(huì)很快蒸發(fā)的沙漠李富貴修仙傳！其中的靈力太匱乏了，所以，一有靈xing的東西出現(xiàn)，其靈xing的流失，都是外界的幾倍，十幾倍李富貴修仙傳！這里平常是絕難見到修士的，由此可見這奉公任務(wù)的冷門了李富貴修仙傳。
當(dāng)然，修仙界廣闊無比，李承現(xiàn)在所接觸的，不過是冰山一角罷了李富貴修仙傳。
比如上一次他遇到了修仙界中冷僻的技藝－－－－修煉神識(shí)力量李富貴修仙傳。而現(xiàn)在要面對(duì)的，同樣是修仙界中的異類：yin氣李富貴修仙傳！
天地靈氣ri月光華并不是修仙界中的唯一的力量源泉，只是大部分的修士都煉化靈氣罷了李富貴修仙傳。比如已知的，在十六國西部修仙界，毒物的盛行李富貴修仙傳。又比如，有的書籍中曾模糊的記載，有一個(gè)遙遠(yuǎn)的特殊民族，其中的修士是煉化星輝之力的，對(duì)，星輝力量，也并非天地靈力李富貴修仙傳。
而眼前，已經(jīng)證實(shí)這池山山脈中，有yin氣的存在，正是有yin氣，才能產(chǎn)生尸獸這種邪物李富貴修仙傳。尸獸，對(duì)修士來說，并不是什么太困難的對(duì)手，不過是一些凡獸死后，受到y(tǒng)in氣的侵蝕，所形成的一種半生半死的獸類yin物罷了，戰(zhàn)力不過不入品的妖獸一般，不難對(duì)付李富貴修仙傳。
而‘探查’，則是尋找是否有‘yin靈獸’的存在李富貴修仙傳。對(duì)，yin靈獸，與靈獸有同樣的品階的劃分，一則是靈獸死后同樣受到y(tǒng)in氣侵蝕而成，二就是在yin氣極為濃郁之地，自然產(chǎn)生的yin物李富貴修仙傳！不過是從何而來，這yin靈獸都不好對(duì)付，同樣的品階，它比一般的妖獸戰(zhàn)力更強(qiáng)一些李富貴修仙傳！但這還不是關(guān)鍵的，關(guān)鍵的是一旦有了yin靈獸這種級(jí)別的yin物，則說明這池山中的yin氣已經(jīng)極為濃郁了，甚至在某些地方已經(jīng)達(dá)到了‘yin脈’的程度，如果那樣，宗門就必須對(duì)其進(jìn)行控制李富貴修仙傳！