“隨著丫丫的出生，枯榮樹(shù)榮的一邊也枯萎了。如若你現(xiàn)在回去看，大概只剩下一棵巨大無(wú)比的枯樹(shù)孤零零的在哪兒啦！”

    聽(tīng)曹君笑說(shuō)完，溥儀沉思了許久，又問(wèn)：“你的木劍既然是那幽靈贈(zèng)送的一片枯葉所化，而劍身又是那枯榮樹(shù)的一段枝椏，你說(shuō)這枯榮樹(shù)會(huì)不會(huì)跟那幽靈有關(guān)系？”

    這個(gè)問(wèn)題曹君笑早就在心里想過(guò)無(wú)數(shù)次，所以順口就答：“枯榮樹(shù)肯定與那幽靈有關(guān)的，我前面問(wèn)你那么多問(wèn)題，不就想證明，之前那片草原上并不存在枯榮樹(shù)么？！”

    溥儀：“那你說(shuō)幽靈為何要贈(zèng)你木劍？”

    曹君笑：“也許是覺(jué)得我剛來(lái)這個(gè)世界可憐，什么都沒(méi)有，又要幫他守護(hù)枯榮樹(shù)，所以才特意贈(zèng)一把劍給我吧?！?br/>
    溥儀：“為兄可不這般猜想?！?br/>
    有歧義就有不同的見(jiàn)解，有不同的見(jiàn)解就能拓寬思路。

    所以曹君笑這次問(wèn)的急切：“大哥你是如何猜想的？”

    溥儀微一沉默，才答道：“為兄認(rèn)為，那幽靈是看出了你是個(gè)劍術(shù)天才，才會(huì)贈(zèng)送你這柄木劍?！?br/>
    曹君笑想不到溥儀會(huì)如此一說(shuō)，怎么把自己往天才這方面扯，感覺(jué)溥儀這猜想還不如他的有理有據(jù)。

    反對(duì)道：“什么天才不天才，就一把破木劍而已，跟天才半毛錢(qián)關(guān)系都沒(méi)有?！?br/>
    溥儀：“好，那我問(wèn)你幾個(gè)問(wèn)題?！?br/>
    曹君笑：“你問(wèn)！”

    溥儀：“這第一，你戰(zhàn)斗雖不多，但是這木劍可曾折斷過(guò)？”

    要算曹君笑真正的戰(zhàn)斗，也就一個(gè)無(wú)底之淵，就算勉強(qiáng)把狂人唐三加上，也沒(méi)幾場(chǎng)。

    但是在此之前，他三年的生活，可是一邊練劍，一邊可是殺了無(wú)數(shù)野豬野牛的。如果把這些也加上的話，戰(zhàn)斗也不算太少。

    經(jīng)溥儀這么一提，才發(fā)現(xiàn)這木劍真的有古怪之處。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)近前。他用木劍分別接過(guò)李鴻章的大刀、岳鐘琪的長(zhǎng)槍。

    這兩件武器，可都是久經(jīng)靈能溫養(yǎng)出來(lái)的極品。如若這些武器當(dāng)時(shí)掉落，拿到五界區(qū)的市面上去拍賣(mài)的話，不說(shuō)數(shù)一數(shù)二，大概也差不到哪兒去。

    但自己的木劍與這兩件武器對(duì)壘，竟沒(méi)有絲毫的破損，可見(jiàn)木劍的奇特之處。

    就算把這兩件武器當(dāng)成是歷練場(chǎng)的兵器，威力不足真實(shí)世界的一半。但更近的，自己用木劍接過(guò)狂人唐三的那根精鐵所制的棍子。

    這精鐵棍子既然被排名第二的棍術(shù)師唐三選做武器，可見(jiàn)它并非一般的武器，定有它所長(zhǎng)之處。但是自己的木劍與之對(duì)壘，也無(wú)半分?jǐn)?shì)。

    細(xì)數(shù)半天，發(fā)現(xiàn)自己的木劍真的堪比神器。才啞然回道：“不曾?！?br/>
    溥儀見(jiàn)他回答，又繼續(xù)問(wèn)：“這第二，賢弟可曾看過(guò)半頁(yè)劍術(shù)類的術(shù)法？”

    這個(gè)不用想，曹君笑也知道沒(méi)有，因?yàn)樽约旱膭πg(shù)靠的是自己日復(fù)一日的拔劍練劍，從中感悟出來(lái)的。

    就算后來(lái)第二劍——風(fēng)雨飄搖的感悟，跟靈能的成長(zhǎng)脫不開(kāi)干系，但是如果沒(méi)有第一劍——一意劍，自己靈能堆積再高，恐怕也領(lǐng)悟不出風(fēng)雨飄搖來(lái)。

    所以很干脆的回答：“不曾?！?br/>
    溥儀：“賢弟可知道，這個(gè)世界有多少人日積月累，傾家蕩產(chǎn)只為得到一本劍術(shù)師的入門(mén)術(shù)法么？而賢弟你呢？半個(gè)字不曾讀過(guò)，如今不但領(lǐng)悟出了屬于你自己第二劍，而且劍術(shù)造詣，恐怕放在整個(gè)五界區(qū)的年輕一代中，也沒(méi)幾人能勝過(guò)賢弟你。更難能可貴的是，學(xué)劍容易創(chuàng)劍難，學(xué)習(xí)別人的劍術(shù)，即便再難，也有一條思路劍訣在那兒供你參考，創(chuàng)造自己的劍術(shù)呢？這整個(gè)五界區(qū)這么多劍術(shù)修行者，我敢說(shuō)恐怕沒(méi)有一個(gè)創(chuàng)造出屬于他們自己的劍術(shù)來(lái)。所以，賢弟你還不覺(jué)得自己是個(gè)天才么？”

    被人夸總是愉快的，曹君笑聽(tīng)了溥儀的分析，呵呵一笑，道：“天才沒(méi)覺(jué)得，不過(guò)為自己省了幾萬(wàn)靈能幣是真的?！?br/>
    溥儀嗤之以鼻，道：“何止幾萬(wàn)，以你劍術(shù)的的造詣及等級(jí)，不花過(guò)幾十萬(wàn)靈能幣，休想在劍術(shù)方面達(dá)到賢弟你的程度?！?br/>
    曹君笑雖然有些飄飄欲仙，但還知道如今討論的重點(diǎn)不在這兒，于是轉(zhuǎn)了話題：“我只是無(wú)比好奇，那幽靈為何要對(duì)我做這些？”

    問(wèn)完又怕溥儀一時(shí)理解不了他的意思，繼續(xù)解釋道：“比如送我堪比神器的木劍，比如給我解說(shuō)這靈界的樣子，比如送我靈能幣。即便是丫丫的出現(xiàn)，到目前看來(lái)，對(duì)我都只有好處沒(méi)有壞處。你說(shuō)一個(gè)一面不識(shí)的人，他為何要送這么多好處給我？”

    這個(gè)問(wèn)題，除了那幽靈，大概沒(méi)人能回答。

    但是可以去臆想一下，或者猜想。

    溥儀思考了許久，才勉強(qiáng)給出一個(gè)還算合情合理的答案：“也許他看好你的武道之才，想收你做徒弟吧！”

    曹君笑：“那他為何不直接把我接走？送一堆東西給我就放任我不管了，這算哪門(mén)子的收徒之法？”

    溥儀：“他能送這么些東西給你，尤其丫丫的出生，更是離奇古怪，可見(jiàn)他非一般的高人。而你，不過(guò)一小白，試想，他要是直接把你接走，去一招一式的教你，這種教導(dǎo)且不說(shuō)會(huì)讓一個(gè)高人煩不勝煩，大概也會(huì)埋沒(méi)掉你在劍道上的天賦。所以他索性送你一些你修行的必備資源，讓你自己磨礪，所謂玉不磨不成器嘛，等到哪天賢弟你的修煉出現(xiàn)了瓶頸，說(shuō)不定他就會(huì)出現(xiàn)在賢弟你面前，讓你磕頭拜他為師了?！?br/>
    溥儀這么猜測(cè)不可謂沒(méi)有道理，也是從正常角度來(lái)推最大的一種可能，曹君笑自然無(wú)從反駁。

    只好奇問(wèn)道：“那你說(shuō)這幽靈在不在這五界區(qū)？”

    溥儀立馬否認(rèn)：“肯定不在?！?br/>
    曹君笑：“為何？”

    溥儀：“你見(jiàn)五界區(qū)誰(shuí)有能力能夠搞一棵，能讓丫丫這種神童從中出生的枯榮樹(shù)出來(lái)？如果有，他們還到處去搶奪人才干嘛？多幾個(gè)丫丫這樣的神童，稱霸五界區(qū)不過(guò)彈指一揮間之事。再說(shuō)了，有如此能力的人，眼光怎么可能只局限在一個(gè)五界區(qū)，連你我這種人，都還想趕緊修煉，好早日到那四界區(qū)去闖一闖呢！”

    曹君笑：“那你說(shuō)這位幽靈會(huì)在哪個(gè)界區(qū)？”

    溥儀：“我感覺(jué)前面三個(gè)界區(qū)都不可能，這樣的能力者，最有可能出現(xiàn)在一二界區(qū)。說(shuō)不定已經(jīng)是沖刺臨神界的人物?！?br/>
    “有這么厲害？”

    嘴上雖然這般問(wèn)，但一想著遙遠(yuǎn)的未來(lái)，有一個(gè)重量級(jí)的大神會(huì)關(guān)照自己。曹君笑的內(nèi)心說(shuō)不出的激動(dòng)。

    不由對(duì)修煉一途信心滿滿，只覺(jué)得前面這幾個(gè)界區(qū)的修煉，也不過(guò)是自己信手拈來(lái)的事兒！