討論陷入沉默，這種屬于猜測性質(zhì)的討論估計(jì)要在很長一段時(shí)間內(nèi)上演，我突然有些想念我自己的“狗窩”，想念我自己的床，想在我自己的床上和泉靈……

    想到此處我下意識地看了看泉靈，在泉靈被這副小b蛇鳥人身軀包裹，我似乎依然可以看到泉靈的樣子，泉靈似乎注意到了我在看她，眼神里透著幾絲躲閃和閃爍。

    夏婉兒在這時(shí)說道：“有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，不知道你們注意到了沒有？”

    我問道：“什么奇怪的現(xiàn)象？”

    夏婉兒說道：“蛇鳥人沒有信仰?！?br/>
    信仰？我的理解就是拜偶像，又或是精神寄托，這是人對精神生活追求的一條有效道路，就人類而言，似乎沒有不存在信仰的民族，可以這么說，沒有信仰，就沒有這個(gè)民族的歷史，人可以為自己奮斗，但一個(gè)種群必然被一種力量驅(qū)使，而這種力量就是信仰，可謂有“源頭活水”的功效。蛇鳥人沒有信仰，難道它們沒有精神生活的需要？應(yīng)該不是這樣。

    “蛇鳥人是有信仰的。”泉靈道。

    “它們的信仰難道源于交互平臺？”我問道。

    “不是，它們的信仰應(yīng)該就是秩序，統(tǒng)一的秩序，不打破常規(guī)，不會不按常理出牌，講究合理的布置，合理的需求，合理的分配，合理的獲得，合理的位置，就像……地球上的蜜蜂、螞蟻一樣……你會看到一生下來的工蜂、工蟻在勞動時(shí)是多么的任勞任怨言，有些工蜂、工蟻甚至勞動致死也履行職責(zé)，而蟻后、蜂后則生來負(fù)責(zé)生產(chǎn)……這種秩序是帶有宿命的，是與生俱來的責(zé)任……或許在蛇鳥人的世界觀里就存在這種秩序，這種秩序就是它們的信仰。”泉靈說道。

    這個(gè)回答有點(diǎn)燒腦，我感覺到自己的腦容量在來到這里后需要被再次擴(kuò)充才行。

    老卓道：“距離我們登塔已然不到十個(gè)蛇鳥日了，我們是否應(yīng)該在這里準(zhǔn)備一些道具，就像是在四維世界中一樣?！?br/>
    夏婉兒道：“這是必須的，我因失去本體，我所帶的道具幾乎也與本體一同消亡，這是有自帶屬性的。目前，我還留有最后一個(gè)四維碎片，與我的意識相連，為我們離開這里開啟通道，但前路與我們而言還是比較兇險(xiǎn)的，我失去本體后，雖用了蛇鳥人這副軀體，但我本身能量因本體喪失而大打折扣，現(xiàn)在的我已然使不出平時(shí)的三層能力了?！?br/>
    老卓道：“……你這么說就不怕我們現(xiàn)在翻臉？要知道你沒辦法控制我們或者能力上壓制住我們，我們可以隨時(shí)走掉……不再理會你們四維人所謂的空間崩塌原因?！?br/>
    夏婉兒道：“你做得出嗎？”

    老卓道：“我……我……還是可以考慮一下的……”

    夏婉兒道：“會考慮就是會猶豫，會猶豫就是可能做不出，那這與做不出又有什么分別呢？”

    真是神解釋，不過就我們仨而言，經(jīng)歷這些事情后，早就把夏婉兒當(dāng)做是我們自己的戰(zhàn)友的姊妹了。