顯然，大家非常開心。

    周圍，大家相談甚歡。

    這些人呢，都是些富二代，

    所以談?wù)摰氖虑?，也是些相對而言，比較高端一些的東西。

    當(dāng)然啦，

    是不是真的很高端，還真不好說，不過，最起碼聽起來是這樣的。

    比如說有兩個就在談?wù)摳郀柗蚯?，還有幾個就在談?wù)摵廊A游艇，還有談?wù)撃膫€十八線小明星會多少姿勢的，以及誰家家長又找了情婦，以及某某女星又被塞了兩顆高爾夫球之類的事情。

    當(dāng)然，還有一些聽上去是在談生意的樣子，分分鐘幾百萬上下，就跟吃飯喝水似的。

    遙想自己前輩子，上學(xué)那會兒，吃個手抓餅，為了省錢，都猶豫要不要加個鴨蛋改改口味的日子。

    眼前這些學(xué)生討論的，

    簡直是要么在胡扯蛋，

    要么就是有錢人的世界，我真心不懂。

    不過，他們更多的則是，在討論學(xué)習(xí)、高考，以及三四組的事情。

    另外“周星辰”這個名字，被大家頻繁提起。

    每次提起來的時候，大家的臉上都會帶著肅穆、鄭重，諸如此類的表情。

    宴會上來的人挺多的，就好像是四班的班委會成員，各科代表，還有組長等，其他像是鄰班的三班以及二班，他們的課代表像是林婭萱、魏千佳，來了好多人。

    像是李豪，還有吳志祥，以及本校顏值第一的黃冠元，他們都來到了，向周星辰打招呼，各個都是面帶笑容，一副以周星辰為中心的樣子。

    除此之外，還有很多別的班的人，他們都是認(rèn)同周星辰，關(guān)于三四組核心價值觀說法的。

    所以說在座的這些人，都是志同道合的人。

    這一點也符合了，創(chuàng)立三四組的初衷，

    因此自己，還是很高興這些人能夠在這里的。

    畢竟志同道合，或者說是臭味相同，這是一件讓人感覺比較愜意的事情。

    這種感覺就好像是，大家同樣喜歡一部電視劇，或者是同樣喜歡一本小說，由此而產(chǎn)生的共同語言、共同愛好，以及其他共同的衍生物、興趣等，就會有很多。

    所以說這種感覺還是非常棒的。

    這樣讓人覺得沒有那么的孤獨，畢竟人是社會的動物。

    真正非?！蔼殹钡娜?，可能還是會過得，感覺不是特別好的。

    亞里士多德的《尼各馬可倫理學(xué)》就曾描寫過一個共同體中的理想公民

    毋庸置疑，對于我們中的大多數(shù)人來說，好的生活，就預(yù)設(shè)了在一個好的地方，與他人生活在一起。

    人是動物的一份子，無論多高級，依舊是動物，也就具備動物的一些通性。

    人是具有社會性的也可以說是群體性的，不能脫離群體存在。

    此時此刻，同學(xué)們重點關(guān)注的對象，乃是周星辰。

    甚至說對周星辰的關(guān)注度，在此刻，一度就高過了上官冰藍。

    當(dāng)然，大家也注視著展示臺上放著的那一黃金竹簡，黃金竹簡金燦燦的顏值，真的非常的高。

    這是周星辰專門準(zhǔn)備的，其實也是為了鞏固自己在眾人心目中形象的。

    想想，

    以后一起提冷餐會，大家首先想到的，會是上官冰嵐。

    而一提起黃金竹簡，大家首先想到的便是周星辰。

    這就是標(biāo)簽，是在組內(nèi)，建立威望、聲望，鞏固眾人印象，以及自己地位的道具。

    人類尤其是東方人，對金玉的喜愛似乎是與生俱來的，金玉之物，既不能充饑也不能解渴，于人的基本生存需求毫無意義，可是人就是喜愛它們勝過其他。

    如果說人喜歡它們僅僅是因為它們值錢，可其實一個東西值錢與否，值錢到那種程度，其實是一個見仁見智的問題，就像一幅畫，在懂得欣賞的人眼里，認(rèn)為它值一百萬它就值一百萬，在不懂得欣賞的人眼里則認(rèn)為它一文不值，它便也就一文不值。

    唯有金玉，幾乎是眾人都喜歡，誰看了眼里都發(fā)光。

    人不僅自己喜愛金玉，還把金玉作為祭品敬獻給大神。

    當(dāng)然，周星辰是個無神論者，但是這絲毫不影響世界上，依舊是有那么多的有神論者，也毫不影響用金玉來祭祀。

    人祭祀神是為了表達對神的敬畏和崇拜，祭祀神所用的祭品，都是人類精挑細選的大神們最喜歡的東西，而金玉作為祭祀用品里出現(xiàn)頻率最高的東西，應(yīng)該是大神們所鐘愛的。

    神喜歡金玉的另一佐證，就是許多古代文獻都記載，有神居住的地方，基本上都是金玉比較多的，所以說神喜歡金玉。

    在有神論者眼中看來，人是神根據(jù)自己的樣子來造的，神在造人的過程中借鑒和注入了自己的特性，人造出來后雖然本領(lǐng)遠不及神，卻還是擁有了許多神的特征，這其中就包括了大神們愛好金玉的特性。

    所以愛金玉珠寶其實是人基因里攜帶的，哪怕它不能吃也不能喝，光看著也能讓人心情愉悅。

    周星辰覺得自己很喜歡黃金，而黃金本就是可以祭祀大神的，因此，在另外一個方面就神圣化了自己這個儀式。

    不信鬼神，卻可以拿鬼神，來完成、完善自己的目的。

    在信鬼神，或者不信鬼神，這個問題上，周星辰自然沒有那么迂腐。

    覺得火候差不多了，周星辰走到展示臺旁，輕輕的拍了拍手，

    因為大家的注意力，本來就全部幾乎是在自己這邊，所以雖然說拍手的聲音也不是很大聲，持續(xù)時間也不是很長，但是大家都注意到了，便都停了下來。

    “各位?！?br/>
    清了清嗓子，看向大家，目光所過之處，同學(xué)們的臉上便會流露出肅穆之色，宛若是要聆聽領(lǐng)袖講話一般。

    見大家這么鄭重其事的樣子，氣氛也是顯得非常莊重、正式，便更加正經(jīng)起來，語氣之中，充滿了堅定，道

    “我相信，

    在這里的同學(xué)們，應(yīng)該都是認(rèn)同我們?nèi)慕M，核心價值觀的！

    我認(rèn)為，

    未來，

    是一個既有機遇又有挑戰(zhàn)的世界，

    而這個未來的世界，

    必將屬于我們！”

    聲音悠揚，蕩氣回腸，在眾同學(xué)耳邊、心里回蕩。

    大家振奮不已，短暫的沉默之后，是驚天喝彩。

    “說的好！”

    “沒錯，未來的世界，屬于我們！”

    “哈哈哈，我們要控制未來的世界！”

    “未來屬于我們，屬于我們在座各位！”

    現(xiàn)場氣氛，被簡單幾句話，點燃了。

    本來只是想做個開場白，

    沒想到，這個效果，倒是出乎意料之外的好。

    看了黃金竹簡一眼，突然想到一個詞語，那就是“黃金世代”。

    微微一笑，臉上帶著興奮，用磁性的聲音道

    “黃金，

    最初被人發(fā)現(xiàn)，是因為它在陽光下發(fā)光，有一種自然之美，萬物生長離不開太陽，黃金被人們與太陽相提并論。

    金、木、水、火、土，

    都是人類生存，離不開的東西。

    而金，

    成為中國‘五行說’之首！

    正所謂‘沙里淘金，披沙煉金’，

    這代表的，是我們中華民族頑強堅韌的精神！

    而儒家，也用金子，來象征人格的完整。

    儒家講究的是純，而不是量，

    失之毫厘差之千里。

    一個人有諸多限制，譬如我的限制使我只能是一分，但我也決不放棄，就是在這一分里努力，也要使它變成純金！”

    在這段話，頗有哲理，說完之后，同學(xué)們沉思片刻，終于引起共鳴。

    “說的對啊，哪怕，我天資受限，別人能有十分天賦，而我只有一分，那我應(yīng)該，將這一分，練成純金！”

    “說的太好了，我們?nèi)慕M，就像是黃金一樣，我們大家就像是黃金一樣！”

    周圍人，不斷討論黃金的問題。

    見大家已經(jīng)接受了“黃金”的概念，這也有利于將黃金竹簡，在眾人內(nèi)心進一步拔高、神圣化。

    現(xiàn)場氛圍，完全被調(diào)動起來。

    雖然，還有很多準(zhǔn)備好的，關(guān)于黃金的內(nèi)容沒說，但是既然目的已經(jīng)達到，那么過猶不及，見好就收。

    這個時候，圖窮匕見，就可以了。

    于是，突然道

    “各位！

    值此，

    高三畢業(yè)前夕，

    未來，

    我們將會各奔東西，然而我們的命運，將會因三四組而繼續(xù)交織在一起！

    未來屬于我們！

    未來屬于三四組！

    我們便是未來！

    我們是黃金一代，

    我們也必將會，

    開創(chuàng)出，

    屬于我們的——黃金世代！”

    這一刻，全場氣氛高漲，大家被提出的“黃金世代”這個詞語，所吸引了。

    世代時代；朝代。

    《漢書·外戚恩澤侯表序》“世代雖殊，其揆一也?！?br/>
    《三國志·魏志·楊阜傳》“惟陛下稽古世代之初所以明赫，及季世所以衰弱至于泯滅，近覽漢末之變，足以動心誡懼矣?！?br/>
    陳殘云《山谷風(fēng)煙》第四章“天有不測風(fēng)云，人有三衰六旺，什么世代也得留點后路?！?br/>
    大家聽到，三四組竟然要創(chuàng)立一個黃金朝代，他們竟然能夠親手建立一個黃金世代，怎能不激動？

    就在這個時候，周星辰目光如炬，看向在場所有人……

    。