??這個(gè)命題貌似很大，呵呵，但是我這個(gè)人一向口無(wú)遮攔，又接連經(jīng)歷我這一生的兩次大變，所以，就來冒這天下之大不違吧！
今天一上論壇，就見到幸運(yùn)星球哥們的帖子，呵呵老帖子了。
首先要扶正一下幸運(yùn)星球的想法，你說地獄不空，誓不成佛；割肉喂鷹；我不入地獄，誰(shuí)入地獄才是圣人，但是，你要明白，說這句話的人，不是圣人，是菩薩，地藏菩薩。
呵呵，對(duì)于沙門中人，自古以來，更多的是稱呼為大賢，大德，而沒有哪個(gè)稱呼他們其中任何人為圣人吧？究其原因，無(wú)非兩字“人性”，不管是割肉喂鷹也好，我不入地獄，誰(shuí)入地獄也好，都是違背人性的，趨吉避兇才是人性，對(duì)于沙門中人來說，人性，更多的是一種魔障，要坎破它，才能成佛，既然去掉了人性了，那怎么還能稱之為人呢？既不為人，說是圣人，也就類似于扯淡了……
其次回歸主題，何謂圣人？在我的理解里，圣人無(wú)非是擁有了話語(yǔ)權(quán)的君子，這兩者，缺一則不為圣人，只有君子品質(zhì)的，而沒有話語(yǔ)權(quán)的，只是個(gè)自了漢。沒有君子品質(zhì)的，而有話語(yǔ)權(quán)的人，則是政客。
只有有了君子品質(zhì)的人，才能推己及人，讓別人也擁有君子品質(zhì)，只有擁有了話語(yǔ)權(quán)，才能讓大家都明白，君子應(yīng)該是個(gè)什么樣……
先說君子，君子該是個(gè)什么樣的？坐懷不亂？那是柳下惠。以德報(bào)怨？那是老好人。君子，發(fā)乎情，止乎禮！發(fā)乎情，不違人性，止乎禮，不超道德。
再來看看紅衣，現(xiàn)在反駁紅衣不是圣人的，最多的一句，就是父子相殘，兄弟互殺，先說父子相殘，一直到現(xiàn)在，都是洪玄機(jī)想要?dú)⒌艏t衣，至于紅衣，到現(xiàn)在為止，都沒有殺紅玄機(jī)的意思，一味的只是想要讓他認(rèn)錯(cuò)而已，作為一個(gè)兒子，要一個(gè)做錯(cuò)事的父親認(rèn)錯(cuò)，有什么錯(cuò)？至于那個(gè)被打成白癡的家伙，這人幾年之間，把一個(gè)富碩的地方變成寸土不生的貧瘠土地，怎么一個(gè)兇殘了得？這樣的人因?yàn)槭亲约盒值芏粴?，那紅衣才里外不一，偽君子，真小人！
對(duì)于紅衣在對(duì)待父親的態(tài)度上，我很佩服他，這種行為才是真君子，因?yàn)橛兄嗨频慕?jīng)歷，我個(gè)人的發(fā)言權(quán)，相比較某些人，還是多些的，我對(duì)于自己的父親，只能做到形同路人，因?yàn)樗俏腋赣H，我不能對(duì)他怎么樣，只能形同陌路，我一直以為這是我比紅衣做的好的地方，一度極為自得，然而不久前，遭逢一場(chǎng)變故，在重獲新生后，我又把久未研讀的太祖語(yǔ)錄拿出來細(xì)細(xì)品讀，這才明白，紅衣遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我做的更好，一個(gè)父親，把自己的兒子如此對(duì)待，他的兒子盡管有怨恨，但是只要求父親認(rèn)錯(cuò)，這是多么廣大的心胸？這是多么高尚的品質(zhì)？吾不及也！
再則看看話語(yǔ)權(quán)，一個(gè)君子，沒有話語(yǔ)權(quán)，永遠(yuǎn)都不是圣人，縱觀古今，被人最推崇備至的圣人，就是孔邱了，這位儒家的創(chuàng)始人，終其一生也沒有將自己的學(xué)說推廣開來，就是因?yàn)樗麤]有擁有足夠的話語(yǔ)權(quán)，而當(dāng)他的門人弟子擁有了話語(yǔ)權(quán)之后，他就成了圣人，究其原因，不過話語(yǔ)權(quán)罷了！
在百圣爭(zhēng)鳴一章里，最著名的一句話，莫過于，匹夫而為百世師，一言而為天下法了，這也是最解釋圣人的一句話，為何匹夫可為百世師？因?yàn)樗l(fā)乎情，止乎禮，品質(zhì)更接近人性，因此千百世不變，人道千年，千變?nèi)f化，不變的唯有人性二字。一言怎能成天下法？因?yàn)樗麚碛性捳Z(yǔ)權(quán)，可讓所有人來學(xué)習(xí)這種品質(zhì)，所以，圣人，乃言動(dòng)天下之君子也！
如今的紅衣，有君子的品質(zhì)，發(fā)乎情，止乎禮，有話語(yǔ)權(quán)，掌握天下大勢(shì)，推動(dòng)人道滾滾前進(jìn)，是一個(gè)言語(yǔ)就能讓天下學(xué)習(xí)的君子，這樣的人，不是君子，還有誰(shuí)，能稱為君子？！
所以，紅衣是君子，當(dāng)之無(wú)愧，當(dāng)軸處中，當(dāng)仁不讓的君子！
以上乃是一家之言，不足采信，只為博君一笑爾！
by：不死必滅