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    而現(xiàn)在的地載陣, 防御力雖高, 卻是依賴陣眼地衣來的。鎮(zhèn)元子暫且無法做到將地脈與陣法完全相連。

    日后鎮(zhèn)元子若是出門, 定是要帶上地衣以防萬一的。這時(shí)若能將陣眼完全替換成地脈,鎮(zhèn)元子不在萬壽山時(shí),地載陣也能起到防御作用。

    還有一套名為萬林陣的陣法。此陣將一個(gè)區(qū)域內(nèi)的草木作為陣點(diǎn), 連成網(wǎng)絡(luò), 草木越多防御力越高,也是無比切合萬壽山的陣法。萬壽山別的沒有,花花草草管夠。

    萬木陣的陣眼,鎮(zhèn)元子也定好了, 就用人參果樹。等未來人參果樹長成,這個(gè)陣法依賴不會(huì)走動(dòng)的先天十大靈根,威力想必非凡。

    山海經(jīng)中高級(jí)一點(diǎn)的陣法還有一套覆水陣,是水行陣法。萬壽山中雖有溪流,卻并不發(fā)達(dá), 水氣達(dá)不到覆水陣的標(biāo)準(zhǔn)。

    將覆水陣暫且擱置, 鎮(zhèn)元子對(duì)照著山海經(jīng),細(xì)細(xì)琢磨起地載陣和萬林陣。

    研究了幾百年陣法, 鎮(zhèn)元子總算結(jié)束閉關(guān),開始實(shí)踐。

    當(dāng)年還沒化形時(shí), 鎮(zhèn)元子就將萬壽山的地脈了解了七七八八, 如今將地脈與陣法結(jié)合并不算太難, 很快便把陣法補(bǔ)全。

    而萬林陣就比較復(fù)雜,鎮(zhèn)元子花了幾個(gè)月時(shí)間,才將萬壽山所有草木導(dǎo)入陣法。

    當(dāng)然,是以神通直接與草木生靈溝通的。鎮(zhèn)元子做了陣法底盤,傳下去讓草木生靈與之鏈接。事關(guān)萬壽山的安全,也沒人拒絕,沒靈智的則無須征求同意。

    每一朵花,每一根草,在陣中都是一個(gè)點(diǎn),每個(gè)區(qū)域的節(jié)點(diǎn)又交給一個(gè)成精了的靈根。節(jié)點(diǎn)上的靈根負(fù)責(zé)鏈接起區(qū)域內(nèi)的花草樹木。

    陣點(diǎn)連接成線,若以神識(shí)觀之,木氣便是凝聚形成一個(gè)個(gè)蜘蛛網(wǎng)。

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    而結(jié)點(diǎn)又將自身木氣,與蛛網(wǎng)最中心的參果樹相連。如此一來,萬壽山上便有密密層層的木氣網(wǎng)絡(luò)。

    布置完兩個(gè)陣法,鎮(zhèn)元子沉吟一聲,決定把兩個(gè)陣法的控制方法交出去。

    門口石碑旁,蒙岐正兢兢業(yè)業(yè)的看守。見鎮(zhèn)元子緩緩走來,頓時(shí)起身,想努力擺出跪拜的姿勢,然而難度系數(shù)大約還是太高了,最終郁悶的選擇四腳站直,精神一抖擻,問道:“老爺可是有事吩咐?”

    微微頷首,鎮(zhèn)元子將地載陣的控制法和一些陣法訣竅印入一塊靈玉,以法力雕琢,做成靈牌。又再施加了幾層封印,使得一般人無法窺視玉中內(nèi)容。

    玉牌成型,鎮(zhèn)元子在上面刻上蒙岐兩字,又用樹葉煉化的繩子串成吊牌,掛在蒙岐脖子上,說道,

    “今后地載陣便由你掌控?!?br/>
    蒙岐修土行,地載陣能助他修行,也能讓他有點(diǎn)看門的底氣在。日后沒有蒙岐同意,外來的生靈便無法入山。

    蒙岐得了玉牌,亢奮又小心翼翼的把玩著,對(duì)著鎮(zhèn)元子道:“老爺放心,有我蒙岐一天,便不會(huì)讓惡徒進(jìn)來我萬壽山?!?br/>
    說完,蒙岐又忍不住用爪子摸摸碰碰自己的玉牌。

    離開蒙岐的鎮(zhèn)元子決意將做玉牌的初衷爛在肚子里……

    而后鎮(zhèn)元子讓清風(fēng)明月把木曼叫來,木曼修木行之道,鎮(zhèn)元子打算將萬林陣交給她,讓她統(tǒng)御山中草木。

    眉目秀麗的木曼,踩著纖纖細(xì)步,裊裊婷婷向鎮(zhèn)元子走來。一見面,木曼先是拱拱手做足禮數(shù),拜見了鎮(zhèn)元子,而后詢問道:“師尊有何指教?”

    “萬壽山還有一護(hù)山陣法,需一人主持?!辨?zhèn)元子負(fù)手而立,嚴(yán)肅說道,“此陣名萬林陣,如今就交給你,我不在萬壽山時(shí),就由你和蒙岐護(hù)一山生靈?!?br/>
    “木曼謹(jǐn)遵師命!”見鎮(zhèn)元子如此鄭重,木曼下意識(shí)繃緊了神色。

    隨后,鎮(zhèn)元子也將錄入了萬林陣控制法的靈玉交給了木曼。

    緊接著,鎮(zhèn)元子交代了一件差事。

    這幾百年間,庭院里那些花草有好幾個(gè)已經(jīng)化形。他們本身就是鎮(zhèn)元子帶入觀內(nèi)的,化形后沒人趕他們走,他們就定居在五莊觀了。

    自他們化形,萬壽山里時(shí)常可以看到一群穿著花花綠綠肚兜的小孩,滿山遍野跑來跑去,收集山里的八卦。

    許是以前在山頂待久了,只有那么一個(gè)小圈子,化形后他們很熱衷于找人胡天侃地,白天出去找人閑聊,晚上則回到五莊觀將聊天內(nèi)容交流匯總。

    自然,萬壽山里沒有驚天動(dòng)地的大新聞,都是些雞毛蒜皮的小事。

    山腳這家白兔子的大兒子和隔壁家灰兔子的小女兒私奔,挖了一個(gè)新兔穴。

    山腰那棵梨樹搶了鄰居一叢灌木的陽光,兩者用神識(shí)大吵,定好千百-->>

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