這個(gè)麻煩使張仲平在唐雯心目中的好男人的形像受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。一想到這一點(diǎn)張仲平就多少有點(diǎn)怨曾真。
昨天晚上干嘛那樣做?你這樣做有什么充分必要的理由?或者換一種說(shuō)法,你非得這樣做不可嗎?
你給我出的這種難題,萬(wàn)一真的解決不了呢?我怎么辦?你又怎么辦?
你不這樣做真的會(huì)死呀?………………….….話題又回到了《周易》上。
胡海洋說(shuō):“一般的人不知道《周易》,知道的也僅以為是一部占卜的書(shū)。連秦始皇都是這樣的想法,對(duì)它很蔑視,這才使它在焚書(shū)坑儒中躲過(guò)一劫。至孔夫子起,歷代儒學(xué)對(duì)它的評(píng)價(jià)卻很高,把它排在四書(shū)五經(jīng)之首?,F(xiàn)代名人、學(xué)者對(duì)它的評(píng)價(jià)更高了,認(rèn)為它無(wú)所不包。包括天文、歷數(shù)、數(shù)學(xué)、音律、科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)甚至醫(yī)學(xué)、兵學(xué)、術(shù)數(shù)等等,許多中外學(xué)者對(duì)《周易》的作者西伯姬昌更是崇拜和敬仰得一蹋糊涂,將之奉為神人、圣人。比如蔣介石,他的兩個(gè)名字都來(lái)源于周易中的‘豫’卦:六二介于石,不終日貞吉?!断瘛吩唬翰唤K日貞吉,以中正也。又比如錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,男主人公叫方鴻漸。鴻漸二字源于‘漸’卦:初六,鴻漸于干。什么意思呢?是說(shuō)大雁漸漸地飛到了水邊的淺灘上,很有詩(shī)情畫(huà)意吧?!睆堉倨叫α艘恍?,沒(méi)有接話,他也請(qǐng)人算過(guò)命,卻從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)《周易》。
胡海洋說(shuō):“西伯姬昌也就是后來(lái)的周文王,他開(kāi)始寫(xiě)周易的時(shí)候已經(jīng)82歲了,身份是個(gè)階下囚,他是從周族首領(lǐng)淪為階下囚的,人生際遇的反差特別大。關(guān)他的人是誰(shuí)?就是殘暴的殷紂王。殷紂王為什么關(guān)押姬昌?原因荒唐透頂。據(jù)司馬遷說(shuō),紂王時(shí)有個(gè)九侯,九侯有個(gè)很不錯(cuò)的女兒,不僅長(zhǎng)相漂亮,而且還很賢惠。她被殷紂王召進(jìn)宮之后不喜歡與殷紂王酒河肉林地淫樂(lè),紂王一發(fā)怒就把她給殺了,還株連到她的老爸九侯,紂王把他也殺了。鄂侯為九侯辯護(hù),殷紂王也把他殺了。那時(shí)候殺人多簡(jiǎn)單,像割韭菜一樣。殷紂王把鄂侯殺了還不算,竟然下令讓劊子手將他剁成肉醬做成肉餅讓大臣們吃。西伯姬昌聽(tīng)聞此事之后僅僅長(zhǎng)嘆了一聲,就被人告了密,就這樣成了囚犯。昨天還貴為首領(lǐng),侍者成群,今天卻淪為階下囚人下人,等于天上地下,一腳踏在陰間,一腳踩在陽(yáng)間??梢韵胂瘢瑒傞_(kāi)始的時(shí)候,姬昌一定是驚魂未定的,九侯、鄂侯被殺的血腥味可聞可辨,自己時(shí)時(shí)刻刻都有被殺的危險(xiǎn)。上午我們測(cè)的那個(gè)魚(yú)字,說(shuō)頭上有把刀,這把刀跟姬昌頭上的刀比就真的不算什么了。姬昌頭上的刀會(huì)不會(huì)落下來(lái)?什么時(shí)候落下來(lái)?誰(shuí)知道?不說(shuō)姬昌不知道,就連殷紂王也不知道。照道理他是應(yīng)該知道的,因?yàn)榧Р拿\(yùn)就掌握在他手里。但這種說(shuō)法其實(shí)經(jīng)不起推敲,因?yàn)橐蠹q王本身是個(gè)喜怒無(wú)常的人,他要?jiǎng)邮裁茨铑^,常常連他自己也不清楚。一顆心不上不下的懸著是最難忍受的狀態(tài)。很多人不怕死,卻怕不死不活。姬昌要改變這種狀態(tài),只有一種辦法,就是自己占卜。姬昌以前人們占卜用的都是伏羲八卦,需要用龜甲。坐在牢里的姬昌哪里來(lái)的龜甲?只好就地取材用蓍草來(lái)代替。姬昌將八卦圖用蓍草節(jié)擺在地上,不用演算,光是方位就已經(jīng)讓姬昌不寒而栗。紂王貴為天子,處離位,屬火,西伯姬昌處地位,屬水,兩相相克,勢(shì)大為上,姬昌斗不過(guò)紂王,看起來(lái)只有死路一條。誰(shuí)想死呢?姬昌雖然已經(jīng)82歲了,仍然不想死。不想死怎么辦?只有求變一條出路,置于死地而后生。怎么變?用現(xiàn)在的話說(shuō)就是換位。比如可以讓河流改道,河北面一些屬陽(yáng)的地方就到了河的南面,反而屬陰。后來(lái)的風(fēng)水先生為什么總是建議起屋時(shí)座北朝南?為什么朝向已定的建筑為了改變陰陽(yáng)變化而設(shè)立一些機(jī)關(guān)、玄關(guān)?無(wú)非是通過(guò)人的行動(dòng)改變自然天成的原始狀態(tài)?!薄?