生命垂危的郝奶奶也不知道哪里來(lái)的精神，一口氣講完了萬(wàn)固失憶的故事。毅虹潸然淚下，情不自禁地喊：“爹……”

    郝奶奶微笑著，安詳?shù)亻]上了眼，也許她太困了，睡著了，睡得是那樣的深沉。

    照看郝奶奶的大娘說(shuō)，不好，老人家出氣多進(jìn)氣少，可能快走了，趕緊把她移到堂屋。她早已用兩張雙人凳、三塊木板，在堂屋靠山墻處擱成了臨時(shí)鋪。

    毅虹不知何故，大娘解釋說(shuō)，不能讓老人家在房間里的床上咽氣，不然閻王會(huì)讓她扛屋梁的，她哪里吃得消？

    毅虹當(dāng)然不愿意郝奶奶受苦受累，就把郝奶奶抱起，將她挪到堂屋的鋪上。郝奶奶恬靜地平躺著，仍然沉睡不醒。

    毅虹抽泣著親吻郝奶奶的腮幫，說(shuō)：“奶奶，你醒醒，咱日子開(kāi)始好起來(lái)了，你不能走，不能丟下我……”淚水灑在郝奶奶臉上，慢慢地往下流淌，毅虹突然叫起來(lái)：“奶奶，奶奶，你哭了?！?br/>
    她模糊的雙眼依稀看到郝奶奶嘴唇在翕動(dòng)，雖然聲音十分微弱但依稀可辨?！吧颉摇币愫鐪惖胶履棠潭厗?wèn)：“奶奶，你能說(shuō)得具體點(diǎn)嗎？”郝奶奶不回答，毅虹只是感覺(jué)到?jīng)鲲`颼的，她就用雙手為郝奶奶焐雙耳。毅虹頓時(shí)尖叫起來(lái)：“奶奶，你怎么冰冷的？”她連忙翻上臨時(shí)鋪，緊緊地?fù)ё∷胗米约旱捏w溫焐暖郝奶奶的身體。

    大娘用手輕輕地靠近郝奶奶的鼻孔，帶著哭腔說(shuō)，老人家走了。

    毅虹悲痛之情無(wú)法言表，她哭得驚天動(dòng)地，眼淚像斷了線的珠子。

    大娘是十里坊最懂得殯葬風(fēng)俗的人，鄰里鄉(xiāng)親家但凡遇到白事喪事都得請(qǐng)她幫忙。生產(chǎn)隊(duì)安排她來(lái)照料彌留之際的郝奶奶，也許就有這個(gè)方面的考慮吧。

    她知道毅虹悲痛傷心，便勸她說(shuō)：“毅虹，郝奶奶已經(jīng)走了，她走得很安靜，沒(méi)有缺憾。她老人家快走的時(shí)候，你能守護(hù)在她身邊，為她‘送終’，這就盡孝了，郝奶奶是有福的。我知道你們感情很深，但生生死死是正常的。你如果為她好，就趕緊從鋪上下來(lái)，不要把眼淚掉在她身上?！?br/>
    不把淚水掉在死者身上，這是十里坊的風(fēng)俗禁忌。

    有老人說(shuō)，眼淚一旦掉在逝者身上，會(huì)讓逝者走得不安心，在黃泉路上徘徊不前，増加亡魂在陰間的罪孽，使逝者不能順利“投胎”。生者也會(huì)因此沾染上陰氣，運(yùn)氣一落千丈，今后人生會(huì)連連倒霉。

    還有老人說(shuō)，人死后，投胎之前，亡者靈魂不會(huì)離開(kāi)軀體，既能看見(jiàn)自己的身體，又可見(jiàn)到周圍的親人，亡者意識(shí)之中難免有著一份對(duì)親人的不舍和對(duì)人間的眷念。此時(shí)眼淚滴在亡者身上，若被尸體吸收，死者靈魂就會(huì)尋找淚水的主人，將其帶走。

    不管哪一說(shuō)，就是忌諱把眼淚掉在死者身上。

    毅虹才不管什么運(yùn)氣，只想郝奶奶把自己帶到陰間，永遠(yuǎn)侍候她老人家。但是她知道，郝奶奶不會(huì)這樣做，她不會(huì)讓思鎖沒(méi)有娘。越是這樣想，她就越是傷心。

    毅虹是一個(gè)無(wú)神論者。人死了就是死了，她并不相信有什么神靈。然而，面對(duì)恩重如山的郝奶奶溘然離世，她篤信郝奶奶的靈魂是永存的，一心想讓她永遠(yuǎn)安寧。

    看來(lái)，情感的力量是強(qiáng)大的，它不但能改變?nèi)说拿\(yùn)，也能改變?nèi)说男欧睢?br/>
    毅虹想著現(xiàn)在能為郝奶奶做的，就是停止哭泣，擦凈郝奶奶身上的淚水，守著她的軀體，讓她順利通過(guò)黃泉路，進(jìn)入極樂(lè)世界。她說(shuō)：“大娘，我什么都不懂，你多教教我，只要對(duì)奶奶好，我什么都愿意做?！?br/>
    大娘說(shuō)：“放心，我會(huì)的，她老人家也是我們的郝奶奶?！?br/>
    大娘扶毅虹下鋪后，她一邊忙乎一邊向毅虹介紹給死者所做的每一件事的作用。

    大娘在郝奶奶臉上覆蓋上了黃元紙，亦稱蒙臉紙。據(jù)說(shuō)，這是隔絕陰陽(yáng)的紙。如果不用紙蒙臉?lè)指?，就分不清陰?yáng)，死者就進(jìn)不了天堂，連閻王爺也不肯收留，有可能成為飄忽不定的孤魂野鬼或僵尸鬼。

    毅虹把蒙臉紙扶正，多么希望郝奶奶步入天堂啊。她情不自禁地抓住郝奶奶的手，冰冷冰冷的，她心疼了。就把自己的皮夾克脫下蓋在郝奶奶身上。大娘說(shuō)，不能給她蓋皮衣。傳說(shuō)死人穿蓋皮衣后，轉(zhuǎn)世投胎會(huì)變?yōu)樾笊?。也許受這一傳說(shuō)的影響，在十里坊，死者穿的五領(lǐng)三腰的壽衣多為棉或絲織品。

    毅虹嚇了一跳，連忙把皮夾克拿下來(lái)。急著問(wèn)，大娘，就蓋了一會(huì)兒，有沒(méi)有事？大娘說(shuō)，衣服還沒(méi)有焐熱，不會(huì)影響投胎。

    大娘說(shuō)得那么肯定，就像是地府里負(fù)責(zé)投胎工作的干部。毅虹懸著的心放下了，心里十分感謝大娘的吉言。

    大娘怎么吩咐，毅虹就怎么做，做得是那樣的虔誠(chéng)和一絲不茍。

    先在郝奶奶頭前腳后各點(diǎn)燃一盞油燈，給老人家引路。再用一箍香置于郝奶奶手中，視為打狗棍，供她路遇惡狗時(shí)防身。又在郝奶奶口袋里放一些零錢，用于途中打發(fā)小鬼。

    還在郝奶奶頭前的地上放置一口舊鐵鍋，并在鍋里燃燒壽紙俗稱千張紙。燃好后，將紙灰倒入專門縫制的白布袋里，系在郝奶奶腰布帶上。讓郝奶奶腰纏萬(wàn)貫，享受榮華富貴。

    緊接著，在郝奶奶頭前放置三個(gè)盛滿飯的酒盅和一個(gè)香爐，并在香爐中點(diǎn)燃三根香。毅虹也不知這是啥意思，估摸著郝奶奶餓了，給她多供幾盅飯唄。她索性把三個(gè)酒盅換成一個(gè)大碗，盛滿飯讓郝奶奶吃飽肚子，好趕黃泉路。大娘哭笑不得，立即把大碗又換成三個(gè)酒盅。

    在民間人去世后，停靈三日，子女守靈，以盡孝道。守靈期間，在死者的頭前，除了擺放三個(gè)盛飯的酒盅外，還需放置一只香爐，點(diǎn)上三根香，并且時(shí)刻注意香的燃燒位置，在死者出殯前，要保證香不熄滅。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為，香是唯一能溝通陰陽(yáng)兩隔的媒介。只有香火不斷，死者才能感受到親人的關(guān)愛(ài)和子女的孝心。

    一盅飯對(duì)應(yīng)一根香計(jì)三組，分別代表了天、地、人。也就是敬天敬地敬人，這里的人指亡者的先人。顯而易見(jiàn)，這樣的習(xí)俗，是希望天地人護(hù)佑剛剛離世的人。

    毅虹慶幸，好在有大娘幫忙，不然會(huì)鬧出許多笑話不說(shuō)，還會(huì)給郝奶奶帶來(lái)多少麻煩??？

    “毅虹，來(lái)幫忙，把兩扇大門卸下來(lái)?！贝竽锝袉镜耐瑫r(shí)，已經(jīng)把一扇大門提脫臼了。毅虹協(xié)助大娘把兩扇門卸下來(lái)，分別斜放于大門外兩側(cè)的墻壁上。

    有人離世后，民間有敞開(kāi)大門的習(xí)俗，而卸掉大門是十里坊地域慢慢形成的獨(dú)特習(xí)慣。這實(shí)際上是同時(shí)對(duì)陽(yáng)間和陰間報(bào)喪即把信，既便于活人吊唁祭祀，更便于陰差出入，接收死后魂魄，領(lǐng)去地府報(bào)到。

    相傳，十里坊有位道人去世，靈魂離體后仍然留念陽(yáng)間煙火，便掀起一股陰風(fēng)，把敞開(kāi)的大門掩上。前來(lái)接收魂靈的陰差吃了閉門羹旋即打道回府，道士被安葬在通揚(yáng)運(yùn)河邊后陰魂不散，三魂七魄恍恍惚惚，飄蕩不定。河邊常常上竄綠火，與附近亂墳場(chǎng)的鬼火連成一片。打那以后，十里坊有人離世就卸掉大門，而且兩扇門必須醒目地放于大門外兩側(cè)的墻壁。

    此后三天三夜即郝奶奶安葬之前，毅虹一直沒(méi)有合眼。為免郝奶奶在黃泉路上趟水，毅虹嚴(yán)格執(zhí)行習(xí)俗，不沐浴、不洗臉、不洗腳，不洗衣服，連吃飯都不泡湯，披麻戴孝晝夜守候在郝奶奶身旁。她十分珍惜郝奶奶入殮前與她在一起的時(shí)光，片刻都舍不得離開(kāi)她。毅虹想通過(guò)入殮前的守夜，慰藉她心中的偉人郝奶奶的靈魂。