他不僅武功高超，于佛學(xué)也頗有造詣，一燈法師少林寺方丈的頭銜是假的，但他的武功確有過人之處。晚年曾撰寫少林氣功精要...
出書后，在晚年川省奇趣記，便二次邀請一燈拍攝二指禪。
可當(dāng)時一燈年事已高又有病，已完全做不了二指禪。他腦血栓和癌癥晚期，渾身顫抖，連走路都難以自理?？墒莿〗M為了蹭熱度，所以讓武術(shù)指導(dǎo)準(zhǔn)備了一條布帶，一根布帶拴住他左腳踝骨處，布帶的另一頭穿過兩扇窗戶之間的縫，由一人拉緊布帶，將年近九十歲的老人被倒扶起來，他兩指著地，腳靠在門窗上，這才拍下了“二指禪”。
胡說！劉古舟怒斥：“歸根結(jié)底，那就是個騙子！”
有什么好騙的？
陳雨寒倒是坦然：“一燈當(dāng)時，有拿手絕技“二指禪功”，三節(jié)棍、九節(jié)鞭、羅漢拳、梅花掌、空中射箭等等。相傳一燈法師打的三節(jié)棍能摔成一條直線，變化多端...”
這些當(dāng)年看似天花亂墜，可到現(xiàn)在，說白了！
陳雨寒直言：“二指禪不過翻身倒立以二指支撐，現(xiàn)在街舞奇人，會的多了去。梅花樁就更沒什么神奇，不過是在梅花樁上如履平地。三節(jié)棍摔出一條直線也絲毫沒有什么難以理解的...”
外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣！羅漢拳九節(jié)鞭你網(wǎng)上就可以收到拳譜...
陳雨寒之所以承認(rèn)一燈武學(xué)國人：“令人驚嘆的，是他晚年撰寫的少林氣功精要，全書四萬字，將用氣法門，從保健，醫(yī)療，習(xí)武等等各種途徑一一詮釋?！?br/>
對就是氣功！劉古舟追問：“他創(chuàng)的氣功當(dāng)年害了多少人？”
氣功根本不是一燈所創(chuàng)！他只不過是編撰成冊...
陳雨寒幽然說道：“氣功一詞并不是近代衍生的...它已經(jīng)有了幾千年的文化！”
如果翻開炎夏氣功史，甚至可以追溯到晉、隋、唐這些朝代，所記載的著作如《氣訣》、《氣經(jīng)》等，書中寫的都是練氣、用氣的內(nèi)容?！稓饨?jīng)》中更是講了幾十種練氣的法門，甚至連真氣外放的方法都有，叫“布?xì)狻?..
有關(guān)氣功的內(nèi)容在古代通常被稱為吐吶、行氣、布?xì)?、服氣、?dǎo)引、煉丹、修道、坐禪等等...
炎夏古典的氣功理論是建立在中醫(yī)的養(yǎng)身健身理論上的，自上古時代即在流傳。原始的氣功一部分稱為“舞”，如《呂氏春秋》所說的“筋骨瑟縮不達(dá)，故作為舞以宣導(dǎo)之”。
中醫(yī)專著《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載“提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若一”、“積精全神”、“精神不散”等修煉方法?！独献印分刑岬健盎驀u或吹”的吐納功法?！肚f子》也有“吹噓呼吸，吐故吶新...
除此外，甚至還有文物為證！
“戰(zhàn)國玉銘”又稱“行氣玉佩銘”、據(jù)專家考證，是公元前5世紀(jì)末至4世紀(jì)初的飾物，現(xiàn)藏于博物館。這是一件珍貴的、迄今為止最早且完整描述氣功修煉過程的實(shí)物。在這件玉質(zhì)飾物上，刻有45個銘文，郭沫若先生在《奴隸制時代》中將其譯為：“行氣，深則蓄，蓄則伸，伸則下，下則定。定則固，固則萌，萌則長，長則退，退則天。天幾舂在上，地幾舂在下。順則生，逆則死。
這些文獻(xiàn)記載還有很多，都可以證實(shí)，氣功源自炎夏傳承千年的文化，近年也被權(quán)威認(rèn)證！
后經(jīng)查證，氣功在歷史上，形成了醫(yī)家、儒家、道家、佛家、武家等眾多的流派...醫(yī)學(xué)氣功強(qiáng)調(diào)保健、延年。而道家氣功講求性命雙修。
況且，其實(shí)真要說起來，當(dāng)年的氣功熱也不是一燈法師吵起來的...
這一切始于醫(yī)學(xué)界，研究中醫(yī)時發(fā)現(xiàn)氣功的保健功效后，并且得以專人證實(shí)，卻有奇效。一時間炎夏出了不少氣功大師，開始以此行騙，愚弄世人...
而一燈法師也是中醫(yī)的權(quán)威，晚年不愿國人盲目學(xué)習(xí)氣功受騙。耗盡余生曾撰寫過一本《少林氣功精要》，全書約四萬余字，說的都是從古至今對氣功一學(xué)的解釋。出版后受到廣大武術(shù)愛好者的歡迎。
嚴(yán)格說起來，中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中內(nèi)容豐富，包括經(jīng)絡(luò)、穴位、氣血學(xué)說。這些是中醫(yī)的理論，也是氣功的理論基礎(chǔ)。
氣功健身祛病的道理在于，借著特定呼吸吐納的方法，讓穴位受到良性刺激，氣血在經(jīng)絡(luò)中運(yùn)行通暢。所以現(xiàn)在，氣功也被列入中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)寶庫的，一顆瑰麗的明珠。
可是普通民眾對功法中記載的氣血、經(jīng)脈這些詞匯難以理解，書中甚至提到練精化氣”、“練氣化神”幾乎道盡了內(nèi)勁修煉的訣竅！
即便書本描寫的再過詳細(xì)，也不代表人人都能意會！畢竟武術(shù)，終究需要言傳身教...
所以，一些別也用心之人，趁當(dāng)時國內(nèi)醫(yī)療器械落后，民風(fēng)淳樸。便以此行騙，還不惜假借一燈法師之名...
陳雨寒凱凱而談：“可是殊不知，當(dāng)年一燈法師撰寫完少林氣功精要一書后，就已經(jīng)病入膏肓，身患腦血栓和癌癥晚期。渾身哆嗦，行動都難以自理。沒多久就與世長辭...”
而且硬氣功真的不存在嗎？
陳雨寒反問：“胸口碎大石，喉頭頂槍尖...從古至今一直有人展示。可是不得其法，你能怪教書先生？”
你！劉古舟指著陳雨寒怒然而斥...
上世紀(jì)80年代圓寂，死后二十余年一直飽受爭議，居然延續(xù)到了本世紀(jì)初期！
陳雨寒回以冷色：“自從一燈死后，不斷有人上訴法院，控訴他行騙收取巨額財(cái)產(chǎn)，欺世盜名，愚弄世人...”
可是呢？一次兩次三次...
法院一次次受理，調(diào)查人員一批又一批！判決始終如一...
直到最高部門公開宣判，一燈在全國出名后，生活仍很儉樸，信徒所寄贈的供奉大都由他捐贈給當(dāng)?shù)匦藿ㄋ聫R、街道，改善僧眾生活。甚至有據(jù)可查，一燈法師去世后，經(jīng)有關(guān)部門清理，沒有貴重遺物。所有盲目指責(zé)毫無依據(jù)...
可因?yàn)槟切┲肛?zé)，令一燈之名到這個年代，再也無人問津！
而他當(dāng)年，所建武館，提倡以武強(qiáng)身，改善國民體質(zhì)，在那個年代，他曾經(jīng)贏得了全世界各界的敬仰和尊崇，為我國佛教事業(yè)健康發(fā)展及為弘揚(yáng)武術(shù)作出了重要貢獻(xiàn)。在崇洋媚外的年代，在熒幕上令國人找回了自信...
而這些...歷史足以見證！
你！劉古舟話音未落...
“你不該殺陳福貴導(dǎo)演！”陳雨寒確信：“他拍攝完一燈法師，不是改行拍真實(shí)記錄風(fēng)格的執(zhí)導(dǎo)。而是他一直就是這種風(fēng)格，因?yàn)橐粺舴◣熯@部電影，也是還原真實(shí)的影片，記錄的是一代傳奇人物。而這次他接受拍攝，之所以會提出不許改動的前提下翻拍，就是為了真實(shí)還原。”
他對一燈的尊崇，恰如你父親，當(dāng)年那個武術(shù)指導(dǎo)，亦是如此！
陳雨寒確信：“當(dāng)年一個步履闌珊的老人，不可能逼迫你父親用布條吊起他拍攝。相反，極有可能是你父親，為了掩飾他的病情，為了圓滿這個神話，才安排將他倒掉起來拍攝...”
胡說！劉古舟不信...
你自己想想吧！陳雨寒靈魂拷問：“倘若你父親，明知道那是個騙子。還會跟著大眾卷入氣功熱潮嗎？只可惜當(dāng)年一燈已經(jīng)病入膏肓，難以言傳身教，世人才練得不得其法...”
他少林方丈之名是假，但他貨真價(jià)實(shí)，曾受聘為少林寺的武術(shù)教授。倘若沒有真才實(shí)學(xué)只靠行騙，也能瞞得過少林，請的出燕京權(quán)威證實(shí)？
陳雨寒不禁惋嘆，一燈終其一生，宛如他做的詩詞...
三十余年唯好夢，百千萬劫亦英雄。
臨行加顧少林徑，益我難忘子夜鐘。
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