然后嘛，就是從釉色、胎質(zhì)、土銹、包漿等其他方面jinhang綜合判斷。一般情況而言，只要發(fā)現(xiàn)其中一處有疑點(diǎn)，基本就可以斷定為假的了。

    周夏雖然專攻陶瓷這項(xiàng)，可他zijijiechu到的唐三彩其實(shí)并不多，理論上的知識(shí)倒是一套套的。這也是因?yàn)樘迫室话愣疾粫?huì)上拍賣會(huì)，基本都在民間私底下交流的緣故所致，這樣的唐三彩天地拍賣公司都不收，也不會(huì)叫人帶著來(lái)公司做鑒定 ”“小說(shuō)章節(jié)更新最快 。

    可徐耀輝就不yiyang了，他在古玩收藏圈子里打滾這么多年，真真假假的唐三彩見(jiàn)得多了，也就有了他ziji獨(dú)特的鑒定心得。

    而往往這樣的心得，他是不會(huì)說(shuō)出來(lái)的，尤其是對(duì)這耗子麻桿他們這類人，說(shuō)是獨(dú)門絕技也不為過(guò)。耗子麻桿這類人，除了盜墓之外，也是會(huì)弄些高仿品來(lái)賣的，甚至是親手仿制一批出來(lái)，夾雜在真品里面賣，因?yàn)檎嫫窋?shù)量真的沒(méi)name多。要是讓他們zhidao最關(guān)鍵的鑒定技巧的話，他們就會(huì)吸取jingyan，或者反饋回去，爭(zhēng)取把仿品做到以假亂真。

    這可不是徐耀輝想要的結(jié)果，這古玩藏品的鑒定guog，其實(shí)也就是大家斗智斗勇，考驗(yàn)各方面功底的shihou，來(lái)不得半點(diǎn)疏忽大意。否則，損失的就是ziji的利益，包括金錢，精力，甚至是信譽(yù)等等。

    道高一尺魔高一丈。

    像麻桿耗子他們這類手里有真貨的人，對(duì)各類唐三彩真品的研究可謂是相當(dāng)深入透徹的?；旧希忻嫔?，網(wǎng)絡(luò)上所流傳的那些個(gè)鑒定方法，他們都是zhidao的，也都有相應(yīng)的應(yīng)對(duì)方法。作假也得與時(shí)俱進(jìn)不是？

    比如說(shuō)唐代三彩圓形器物的底足一般呈“飛棱”狀，并在棱尖外修一刀，這在碗、盤、瓶、執(zhí)壺、缽等器物上最常見(jiàn)。真的高仿品做出來(lái)，這道工序絕對(duì)是不會(huì)少的。

    如此種種，都是作假者為了和鑒定者斗法所做。

    可bijing，仿品就是仿品，水平再高，也替代不了真品。

    在meiyou準(zhǔn)確年代鑒定的情況下，像徐耀輝他們這樣的老行家。還是有ziji的鑒定方法。

    其一，到底是不同的人所制作出來(lái)的，現(xiàn)代人再怎么厲害，也不keneng重回過(guò)去，和唐代的那些個(gè)工匠們保持同樣的技藝水平，還有心情心態(tài)等等方面。

    即便是高仿品，想要達(dá)到唐三彩的那種神韻，也是不rongyi的，最多。也就是形似而已。

    精于此道的行家們往往就可以挑出很多毛病來(lái)，諸如，比例不協(xié)調(diào)，面部呆滯，造型過(guò)于刻意。線條生硬，線條過(guò)于規(guī)整等等等等。

    除此之外，真品和仿品所用的材料，也不太keneng是完全一致的。

    一般而言。唐三彩的胎質(zhì)不是很精，胎質(zhì)中含有像是石英的微小顆粒，并有其他礦物雜質(zhì)。從胎體堅(jiān)實(shí)度來(lái)看。有的因燒成溫度高，胎體比較堅(jiān)硬；有的因燒成溫度低，胎體硬度小一些，胎體較疏松，釉層rongyi剝落。

    周夏在pangbian看，也沒(méi)shime機(jī)會(huì)和徐耀輝交流，他也不著急。盡管這是個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，要玩古董收藏，還是專攻陶瓷的，要是連唐三彩的真假都不會(huì)鑒定，說(shuō)出去還是蠻丟人的。

    周夏不著急，是因?yàn)樗闹杏械?，有考古鑒定系統(tǒng)，想要準(zhǔn)確鑒定年代，并不是shime難事。而且，他也不打算做這唐三彩方面的收藏。要是徐耀輝真買下來(lái)的話，回頭到他那去仔細(xì)研究研究就成，說(shuō)不定，還能從他那里，得到些在其他difang所學(xué)不到的東西呢！

    周夏觀察徐耀輝的表情，覺(jué)得這唐三彩應(yīng)該不是西貝貨。

    “你也看看？”沒(méi)一會(huì)，徐耀輝就把東西放下，讓周夏也幫忙看看。

    實(shí)物上手，周夏頓時(shí)就覺(jué)著，這唐三彩受這么多人喜歡，也不是沒(méi)道理的。

    最起碼，他ganjiao著，這騎馬俑還是蠻有意思的，也相當(dāng)有藝術(shù)風(fēng)格，bijing是一個(gè)時(shí)代的典型器具。

    周夏ziji這會(huì)，也就和鑒定瓷器yiyang，主要從胎質(zhì)，釉質(zhì)等方面jinhang鑒定。

    嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，唐三彩算是陶器，彩陶，還達(dá)不到瓷器的標(biāo)準(zhǔn)。在唐代的話，日常所用的青瓷，白瓷的燒制工藝，yijing是相當(dāng)成熟的。

    但作為冥器而言，唐三彩顯然就不需要和瓷器yiyang，精雕細(xì)琢，處處追求完美。

    nenggou燒制成現(xiàn)在這樣的狀況，周夏個(gè)人其實(shí)還是相當(dāng)manyi的。這彩陶也是有其獨(dú)特的美麗，而且，看得出來(lái)，這些明器，工匠們也是花費(fèi)了相當(dāng)?shù)男乃荚谏厦?，雖然不如瓷器那邊精致，但也并不是粗制濫造的。

    唐三彩，作為陪葬的明器，一般也是得有身份有品級(jí)的人才有資格。對(duì)于這樣的官員，工匠們自然也不敢偷工減料，基本都會(huì)拿出最好的手藝來(lái)。

    這尊騎馬俑，從胎質(zhì)上，周夏并meiyou看出shimetebie的端倪來(lái)。

    最起碼，絕對(duì)不是那些個(gè)低仿可以比擬的。但是，在高仿品中，還是有人會(huì)選用高嶺土做材料，采用與古代相近的工藝對(duì)胎料jinhang加工。制作者挖空心思，在胎料中加入少量石英粉和其他物質(zhì)，經(jīng)過(guò)精心配制，燒成后無(wú)論從硬度、胎色還是疏密度都與唐代三彩接近。

    這是不是就是高仿品？周夏暫時(shí)也不會(huì)貿(mào)然給出結(jié)論，還需要做進(jìn)一步的鑒定才行。

    最高級(jí)別的仿品一般都是按照唐三彩的原有工藝來(lái)的，即便是這樣，造假者也是相當(dāng)有賺頭的，這可比瓷器的仿制rongyi得多。

    周夏在工藝流程上，也沒(méi)看出shime明顯的破綻。

    他又仔仔細(xì)細(xì)看了彩陶上面的釉色，開片，以及包漿等等方面，都meiyou挑出shime明顯的毛病來(lái)。

    “如此看來(lái)，這唐三彩，說(shuō)不定，還真是和先前的鎏金佛像一個(gè)difang出來(lái)的?！敝芟脑谛牡装底宰聊ブ?br/>
    這也就意味著，這唐三彩是唐朝真品。

    看起來(lái)，這耗子和麻桿兩人，做生意還是蠻地道的嘛！或者是，他們兩人zhidao徐耀輝的鑒定水平，不敢拿贗品來(lái)忽悠他。

    不管怎么說(shuō)，是真品的話，就是件值得慶賀的事情，bijing，現(xiàn)在的真品越來(lái)越稀少。(未完待續(xù)。)