?以下信息來(lái)自百度投影gradationair。想象實(shí)在的物體，以魔力再現(xiàn)復(fù)制品的魔術(shù)。

    術(shù)者的想象需要知識(shí)與真物相近，才能作出完美的復(fù)制品

    因?yàn)橥队暗氖菑?fù)制品，所以術(shù)者的想象要沒(méi)有破綻.有瑕疵的話，投影終究是幻想，會(huì)因跟現(xiàn)實(shí)有差距而失去存在的強(qiáng)度、消失。

    在身體外部以魔力構(gòu)成，會(huì)馬上變薄、汽化、消失.投影就是這樣，而且因?yàn)樽鞒龅氖腔孟霑?huì)受到世界的修正、消失.因?yàn)闀?huì)馬上消失的緣故，所以在普通的儀式上復(fù)制出來(lái)作為準(zhǔn)備不足的材料的代替品來(lái)使用，只有幾分鐘而已。

    為強(qiáng)化的高級(jí)技巧，在這個(gè)系統(tǒng)的魔術(shù)中屬于最高難度，即使是萬(wàn)能型的凜也無(wú)法使用。

    本來(lái)，用規(guī)范材料制作復(fù)制品比用投影制作復(fù)制品簡(jiǎn)單得多，也耐用得多，所以投影的效率很差.另一方面，比起用投影來(lái)制作倒不如利用現(xiàn)有的材料強(qiáng)化，不論是魔力消耗還是效果都比投影好.同樣是使用十魔力量，投影大概只能發(fā)揮出3到4的攻擊力，而強(qiáng)化的攻擊力可以增強(qiáng)到20，所以說(shuō)投影是吃力不討好。

    但是士郎跟archer的投影顛覆了這個(gè)常識(shí)，不僅能再現(xiàn)寶具的能力，而且就算丟開(kāi)不管也能持續(xù)很長(zhǎng)一段時(shí)間的樣子。

    據(jù)士郎所述，archer所投影出來(lái)的東西并非簡(jiǎn)單的贗品，如果不以魔術(shù)來(lái)辨認(rèn)的話是無(wú)法分辨真?zhèn)蔚?單單檢查構(gòu)成的材料是看不破的，如果是靈媒系的術(shù)師的話察覺(jué)到不協(xié)調(diào)的可能性很高.不過(guò)本來(lái)能鑒定的也就是日常生活用品而已。

    當(dāng)士郎跟凜解釋的時(shí)候說(shuō)了句玩笑話，當(dāng)真的凜開(kāi)始計(jì)劃著利用士郎的能力儲(chǔ)備金錢.還是不要作出私人美術(shù)品的贗品，改為投影一般的實(shí)用性強(qiáng)的物品再倒賣一筆，這樣危險(xiǎn)性就沒(méi)那么高，她是這么想的。

    士郎投影出來(lái)的是武器而且似乎只能是劍，無(wú)法投影出現(xiàn)代的武器.盾跟鎧甲也能投影，不作效果是一瞬間而且消耗甚大。

    還有，不能通過(guò)學(xué)習(xí)a的復(fù)制品b再投影出原型a.需要現(xiàn)物，或者是相關(guān)的信息(夢(mèng)中看到的東西，或是依莉雅里面的資料)，如果有原物的設(shè)計(jì)圖的話更好。

    讓魔術(shù)回路里的設(shè)計(jì)圖待機(jī)然后再一次性具現(xiàn)化也能辦到.在本編魔術(shù)回路沒(méi)有完全覺(jué)醒的狀態(tài)下能讓最大十七幅設(shè)計(jì)圖待機(jī)。魔獸在fate的世界里，不屬于通常生態(tài)系的野獸的總稱。魔獸大致分為三類，即魔獸，幻獸，神獸。

    魔獸(如奇美拉)大多居住在未開(kāi)發(fā)之地；幻獸是從人類的想念中誕生出來(lái)的；而神獸因其本身特性，似乎是在世界的里側(cè)。

    rider所騎的天馬屬于魔獸，但因長(zhǎng)年積蓄的歲月達(dá)到幻獸的領(lǐng)域.幻獸之類的基本上是不會(huì)聽(tīng)從魔術(shù)師。

    外貌看上去像是龍的生物是不屬于這三類的最優(yōu)秀的種族.龍族同時(shí)持有這三類的屬性，跟人類發(fā)生關(guān)系的事情好像有很多。雖然型月世界有魔獸之類的設(shè)定，但幾乎都不出現(xiàn)。名詞解釋：斬?fù)艋实鄢鎏帲涸录ёx本

    于notes中，將黑色巨人（type－jupiter，木星uo）一刀兩斷的巨大魔劍，并于最后將十字架（type－saturn，土星uo）殲滅。

    不使用時(shí)以劍種形式存在于騎士愛(ài)登手上，使用時(shí)吸取土地資源而增大為劍身。單純的魔劍，無(wú)特殊效果。

    以將uo一刀兩斷的實(shí)力來(lái)看，物理攻擊力可稱月世界最強(qiáng)。名詞解釋：槍神出處：月姬讀本

    notes里的主角，持有著blackbarrel黑槍。是由第五真理要素構(gòu)成，能夠令第五架空要素自毀的武器。

    在notes里，僅有純?nèi)祟惖乃軌蚴褂眠@件武器。受到以太sin影響的人類種和亞麗百種，連接觸這把槍都做不到。

    blackbarrel對(duì)以太構(gòu)成物有極高威脅，是對(duì)方越強(qiáng)就越有威力的武器。當(dāng)然，英靈也一樣，這東西碰一下就要消失。名詞解釋：直死魔眼出處：月姬/空之境界遠(yuǎn)野志貴（通稱推土機(jī)）和兩儀式所有。

    能夠?qū)⑷魏问挛锏摹八馈辈蹲降讲⒕攥F(xiàn)為眼中所看到該事物上的線和點(diǎn)，用刀沿著“死線”切下去的話，可以無(wú)視硬度將該物體切開(kāi)；用刀刺入“死點(diǎn)”的話，直接抹殺對(duì)方。

    比如墻壁的死就是粉碎，生命的死就是生命活動(dòng)停止等等。

    魔眼按照顏色有排名，而直死并不在其中，因?yàn)橹彼绬渭兊摹翱础笔菦](méi)有任何效果的。因此直死可說(shuō)是最弱的魔眼。但是直死的應(yīng)用范圍實(shí)在是太大了，除非是沒(méi)有死之概念的“語(yǔ)言”或者“現(xiàn)象”等概念性存在，或者是人類的大腦無(wú)法理解死之概念的星球uo級(jí)別的存在，否則“只要是會(huì)動(dòng)的東西，就算是神也殺給你看”！從這一角度上講，也可以說(shuō)是最強(qiáng)的魔眼。

    ?？瞬凰老担热缢劳降?。可以說(shuō)是fate里十二試煉的克星。名詞解釋：二十七祖出處：月姬/月姬讀本

    由教會(huì)排出的對(duì)人類威脅最大的敵人。但之后流行起來(lái)，成為了敵人們承認(rèn)的排名。

    因?yàn)榻虝?huì)通常作戰(zhàn)的對(duì)手是吸血種，所以二十七祖最初也因此而定。

    平均實(shí)力英靈更勝一籌。但是因?yàn)閬y排名的關(guān)系，二十七祖中有一堆bt。如下：第一祖：狗狗。type－earth候補(bǔ)，對(duì)靈長(zhǎng)類有絕對(duì)抹殺權(quán)。本身并不是吸血種，只是學(xué)著它的主人吸血。第二祖：黑暗六王權(quán)不明。第三祖：朱月

    月球uo，type－moon。因?yàn)楹蜓a(bǔ)者白色公主全力抑制自己的吸血沖動(dòng)，每天和推土機(jī)卿卿我我，一直沒(méi)有墮落，所以現(xiàn)在是空席。雖然只是個(gè)衛(wèi)星的uo，但是已經(jīng)很bt了。第四祖：寶石翁

    第二法持有者，被朱月吸血后變成死徒。魔法實(shí)力下降?，F(xiàn)今僅存的四名魔法使之一，實(shí)力不用多說(shuō)。第五祖：ort月世界最強(qiáng)。名詞解釋：ort出處：月姬讀本

    應(yīng)該在notes里出場(chǎng)，卻迷了路提前了5000余年來(lái)到了地球，于是打算在這段時(shí)間內(nèi)睡覺(jué)的大蜘蛛（type－mercury，水星uo）。

    在notes故事展開(kāi)前，可說(shuō)是月世界的最強(qiáng)者。是的，完完全全的無(wú)敵。

    具體戰(zhàn)斗方式不明，曾經(jīng)秒殺二十七祖第五祖，結(jié)果被教會(huì)順便。

    持有著類似固有結(jié)界的水晶溪谷，但級(jí)別遠(yuǎn)在固有之上。

    這些ultimateone們與地球的常識(shí)不相容，所以不適用于地球上的“死”之概念。即使是直死也看不到任何死線和死點(diǎn)。因此即使被物理破壞，也只是暫時(shí)進(jìn)入休眠。在notes里，盡管奮戰(zhàn)到最后，但地球生命仍舊全滅，就是為此。有關(guān)直死の魔眼

    根據(jù)歌月里的說(shuō)法。。志貴的直死（也可以包括式的直死）屬于劣質(zhì)產(chǎn)品

    真正的直死是在神話時(shí)代中的那個(gè)“一望即死”的這種效果的魔眼。。而不需要像上面那兩位需要手動(dòng)－－

    月世界有兩個(gè)體系，科學(xué)和神秘。這兩個(gè)體系都是人類用于理解所存在的這個(gè)世界的。

    事實(shí)上這兩個(gè)體系就如同量子力學(xué)和相對(duì)論一樣，最終必定會(huì)歸于一個(gè)統(tǒng)一，但是，現(xiàn)階段的月世界，人類對(duì)世界的理解，仍舊分別限于這兩個(gè)體系之內(nèi)?？茖W(xué)先不說(shuō)，這里只談神秘。

    事實(shí)上，神秘這個(gè)命名本身就意味著某些東西?！吧衩亍?，就是“不為人所知”。這本身就意味著，這個(gè)體系并不是絕對(duì)的，而是會(huì)隨著人類的認(rèn)識(shí)發(fā)生變化，不是人類的認(rèn)識(shí)發(fā)生變化，而是它隨著人類的認(rèn)識(shí)變化。

    這是由于這兩個(gè)體系本來(lái)就是人類用于理解世界而創(chuàng)造出來(lái)的。因此，神秘這個(gè)體系本身就是介于唯物和唯心之間的。

    聽(tīng)不懂？那太好了。那就省得你們問(wèn)東問(wèn)西了。因?yàn)槟銈冊(cè)賳?wèn)下去，我就什么也說(shuō)不出來(lái)了。

    那么，接下來(lái)說(shuō)人類所掌握的神秘——人類稱之為“魔術(shù)”和“魔法”。當(dāng)然，這是人類中最流行的而非唯一的神秘理論。

    魔術(shù)和魔法，都是為了到達(dá)根源——這一神秘理論中的至高真理而存在的。不要問(wèn)魔術(shù)師為什么追求魔法，那是對(duì)真理的狂熱，而非任何魔法的奇跡般的效果所能替代的。

    但是，這一介于唯物和唯心之間的理論，本身就有著一個(gè)不可逾越之處：一旦為多人所知，就將失去到達(dá)根源的意義。

    一旦人類可以以科學(xué)達(dá)到相同效果，該魔法——此時(shí)已經(jīng)改稱魔術(shù)——就將失去到達(dá)根源的意義。

    從這里我們也可以猜想，為什么每個(gè)魔法的魔法使都只有一個(gè)了。

    那也許是因?yàn)橹灰獮榈诙怂莆?，該魔法就將成為魔術(shù)。

    很多以前的魔法，現(xiàn)在都只是魔術(shù)，就是拜科學(xué)的發(fā)展所賜。因此，魔法有以下特點(diǎn)：

    獲得魔法的途徑，是到達(dá)根源。事實(shí)上，魔法本來(lái)就是到達(dá)根源的道路。所引起的“奇跡”，不過(guò)是副產(chǎn)物。

    很多以前的魔法，現(xiàn)在因?yàn)榭茖W(xué)所能做到，都僅僅是魔術(shù)。

    魔法一旦為多人所掌握，就將失去“到達(dá)根源的意義”，成為魔術(shù)。但這對(duì)于該魔術(shù)效果沒(méi)有影響。

    魔法不會(huì)被世界所修正，因?yàn)槭堑竭_(dá)根源的通路，獨(dú)立于世界之外的新秩序。

    此外，凡是受很多條件限制的魔法，都是不完全的魔法，因此只能被稱作“達(dá)到了魔法領(lǐng)域”。

    此外，其實(shí)魔法使們都只是走在這條道路上，而沒(méi)有真正到達(dá)根源。也許有到達(dá)過(guò)根源的魔術(shù)師，啊不，是魔法使，但是從來(lái)沒(méi)有任何消息傳過(guò)來(lái)過(guò)。也許魔法只是到達(dá)根源的第一步，也許根源那邊根本就不允許人類接近因此那些魔法使到那邊就掛了，也許那邊是理想鄉(xiāng)因此都樂(lè)不思蜀了（這點(diǎn)純屬美好的幻想），反正沒(méi)有任何跡象顯示過(guò)有人到達(dá)過(guò)根源。關(guān)于魔法的介紹，大概就這么多。那么，現(xiàn)今月世界存在幾大魔法呢？五個(gè)，這都是常識(shí)了。就是這五個(gè)，資料也少得可憐。第一法，不明。有不少猜想，但是沒(méi)有確切資料。魔法使，不明。第二法：平行世界干涉技術(shù)/多重次元曲折現(xiàn)象。

    自由來(lái)往于平行世界之間，以及某種程度上進(jìn)行平行世界間的物質(zhì)交換。

    看似很無(wú)敵的能力，但是因?yàn)榛靖拍睢捌叫惺澜纭蔽幢粶?zhǔn)確定義，因此也是最被yy的能力。畢竟，“平行世界”=“無(wú)限可能”嘛。

    請(qǐng)?jiān)陂_(kāi)始yy前思考這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么寶石翁被咬了之后，沒(méi)有把自己變成“沒(méi)有被咬”的寶石翁？因此，這一魔法仍舊因?yàn)楦拍畈磺宥贿m用于討論。

    附帶一提，佐佐木小次郎的燕返也是到達(dá)了魔法領(lǐng)域的多重次元曲折現(xiàn)象。但是和第二法的理論無(wú)關(guān)，是純粹的劍技。因此不算是第二法的延伸，只算是到達(dá)了魔法領(lǐng)域。寶石劍才是根據(jù)第二法的理論設(shè)計(jì)并制作出來(lái)的第二法限定禮裝。魔法使：魔導(dǎo)元帥澤爾里奇（zelretch）。有著寶石翁、萬(wàn)華鏡等諸多稱號(hào)。

    遠(yuǎn)坂家家祖遠(yuǎn)坂永人的師傅，寶石劍設(shè)計(jì)圖是他給遠(yuǎn)坂家子孫留的作業(yè)。

    在圍剿朱月作戰(zhàn)中雖然成功給了朱月決定性的一擊，但是自己也被吸血成為死徒。之后魔法實(shí)力下降，外表開(kāi)始顯著老化，也自此開(kāi)始廣收弟子。教導(dǎo)過(guò)月姬的女主角愛(ài)爾奎特。堅(jiān)持自我的正義，說(shuō)白了就是我行我素。

    在魔法使中是個(gè)行事相當(dāng)高調(diào)，和俗世有諸多牽扯的家伙，不知是被吸血后才這樣還是本來(lái)性格就是如此。第三法：天之杯。生命/靈魂的創(chuàng)造與進(jìn)化。

    并不是給予靈魂以容器，而是讓靈魂本身作為生命存在，甚至向更高等生命進(jìn)化。

    冬木的圣杯實(shí)際所要完成的，就是einzbern家曾經(jīng)掌握但已經(jīng)失去的第三法——天之杯。

    hf線最后依莉雅絲菲爾發(fā)動(dòng)的就是不完全的第三法，以此將衛(wèi)宮士郎幾乎已經(jīng)完全崩潰的靈魂再次成型。魔法使：無(wú)。第四法：名稱不明。

    因?yàn)樵撃Хǖ哪Хㄊ股n崎青子是因?yàn)椤霸谄茐纳嫌袩o(wú)與倫比的天賦”而取得第四法，因而第四法通常被稱作“破壞”。但實(shí)際上該魔法確切效果不明。

    蒼崎青子同時(shí)也在魔法學(xué)院被授予了三原色青——該學(xué)院最高稱號(hào)之一。因此也有將第四法稱作三原色青的。

    附帶一提，直死魔眼也是青色的眼睛?？磥?lái)這個(gè)顏色在月世界代表著破壞之類的意思。魔法使：蒼崎青子。

    魔法使中唯一的純?nèi)祟悾彩俏ㄒ灰粋€(gè)出身日本的魔法使。本身并沒(méi)有出色的魔術(shù)天賦，僅僅是因?yàn)樵凇捌茐摹边@件事上有無(wú)與倫比的天賦而取得第四法。

    性格很差，非常差。但意外的對(duì)幼年的遠(yuǎn)野志貴很好，因此被懷疑是正太控。戰(zhàn)斗方式似乎是格斗戰(zhàn)加魔術(shù)（魔法）戰(zhàn)。

    有人僅僅因?yàn)樗](méi)有出色的魔術(shù)天賦就誤判這個(gè)魔法使很弱，但事實(shí)上從她的戰(zhàn)斗方式來(lái)看這位絕對(duì)是很危險(xiǎn)的角色，更何況魔法本來(lái)就是魔術(shù)無(wú)法比擬的神秘，而這位掌握的又是“破壞”……

    和姐姐——空境里的蒼崎橙子關(guān)系極差，詳細(xì)原因不明。目前正在旅行中。

    附帶一提，蒼崎姐妹被魔術(shù)協(xié)會(huì)認(rèn)為是異端，因此這位第四法持有者在魔術(shù)協(xié)會(huì)的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和寶石翁相提并論。當(dāng)然，這對(duì)性格惡劣的姐妹也從來(lái)沒(méi)把魔術(shù)協(xié)會(huì)看在眼里過(guò)。第五法：不明。魔法使，不明。第六法。

    事實(shí)上，任何新出現(xiàn)的到達(dá)根源的通路——以及那被稱為奇跡的副產(chǎn)物，都將被稱為第六法。

    目前月世界出現(xiàn)的所有角色中，最接近這一步的是月姬格斗里的白len。她有希望完成的“第六法”，大概和“創(chuàng)造”有關(guān)。通用知識(shí)抗魔力

    魔術(shù)師所具有的一種能將催眠、咒縛、強(qiáng)制等用來(lái)控制被施術(shù)者行動(dòng)的魔術(shù)加以彈回的力量。這種力量來(lái)自于魔術(shù)師的魔術(shù)回路所擁有的一種特性，這種特性能夠?qū)⑼獠磕Яε懦?，使魔術(shù)的「式」在還未完成的階段就先被打斷，因此，要干涉有魔術(shù)回路工作的身體或精神是十分困難的，即使對(duì)方魔術(shù)師能力較低下也很難操縱成功，也因此使催眠、咒縛、強(qiáng)制這些間接干涉魔術(shù)成功率很低，就算是對(duì)普通人使用，但只要有回路存在也能再無(wú)意識(shí)中彈回。

    《fate/staynight》ub線中，衛(wèi)宮士郎曾經(jīng)被caster的干涉魔術(shù)引進(jìn)柳洞寺中，之所以會(huì)成功是因?yàn)閏aster的魔術(shù)造詣遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于士郎，據(jù)caster所說(shuō)，抗魔力就好像液體，液體只能沖掉其他液體，魔術(shù)一完成就會(huì)成固體而使液體無(wú)法排出。但還是有例外存在，像即使現(xiàn)代魔術(shù)師的魔術(shù)完成了，只要caster擁有龐大的魔力也是能將成型的魔術(shù)強(qiáng)制沖毀的。黑鍵圣堂教會(huì)用來(lái)驅(qū)魔的一種護(hù)符。

    雖然對(duì)于代行者是一種象征性的道具，不過(guò)由于使用困難且物理破壞上沒(méi)威力所以沒(méi)啥愛(ài)用者。

    以劍來(lái)說(shuō)精練度算是很低，不過(guò)倒是可以以那個(gè)長(zhǎng)度來(lái)作為投擲專用的武裝。代行者定義的“魔”絕大多數(shù)為靈體或者是現(xiàn)象。所以將“魔”驅(qū)退、消滅的黑鍵比起其物理攻擊，放了更多心力在對(duì)靈的干涉力上。

    圣堂教會(huì)的上級(jí)者，或是被選上的代行者所使用的黑鍵的劍身是由魔力所編成的，攜帶上只要帶柄的部份就好了。據(jù)說(shuō)有某位代行者藏了近百支的黑鍵在法衣下。

    固有結(jié)界/固有結(jié)界（リアリティマーブル，realitymarble）

    禁咒中的禁咒，奧義中的奧義。對(duì)魔術(shù)師而言其中一個(gè)的到達(dá)點(diǎn)，極接近魔法的魔術(shù)。

    空想具現(xiàn)化的亞種，將心象世界化成實(shí)體侵食現(xiàn)實(shí)世界，創(chuàng)造出自己的世界。和空想具現(xiàn)化最大的分別是，固有結(jié)界的形式不能自行決定，不像空想具現(xiàn)化可以按自己所想去改變世界。由于固有結(jié)界只能反映出術(shù)者內(nèi)心唯一的一面，術(shù)者無(wú)法將自己的意志加上去。譬如，衛(wèi)宮士郎的「無(wú)限の剣製」就限定復(fù)制劍類的武器。雖然受限于單一模式，但固有結(jié)界可以影響不屬于自然的東西，令所有的東西都要遵從自己的法則。相對(duì)于只能改變自然的空想具現(xiàn)化，這方面固有結(jié)界就比較優(yōu)勝。本來(lái)固有結(jié)界是只屬于精靈、惡魔的能力，但經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年

    累月的時(shí)間，將內(nèi)心世界成形的魔術(shù)終于完成，部份能力高的魔術(shù)師也能夠使用固有結(jié)界。除了身為世界的伸延的精靈以外，任何侵食現(xiàn)實(shí)的幻想都會(huì)擾亂世界的秩序，必定會(huì)遭到世界的修正。為了對(duì)抗來(lái)自世界的修正，維持固有結(jié)界需要大量的魔力。

    常人的固有結(jié)界一般只能維持幾分鐘;死徒可以維持幾小時(shí)。

    死徒二十七祖中大半都有固有結(jié)界的能力。當(dāng)中chaos的「獸王之巢」由于是以自己的身體作為固有結(jié)界，所以逃離了世界的修正。而腑海林·阿納修（アインナッシュ）的由森林組成的封閉異界嚴(yán)格來(lái)說(shuō)不屬于固有結(jié)界，的「水晶溪谷」則是比固有結(jié)界更要強(qiáng)大的存在，無(wú)視世界的修正，篡改物理法則，將他周邊的地球環(huán)境變?yōu)樗m合居住的異星環(huán)境，《月姬讀本plusperiod》中將其歸為固有結(jié)界。目前已知名稱的固有結(jié)界及持有者：固有結(jié)界·水晶溪谷ort固有結(jié)界·幽靈行軍白騎士布拉德固有結(jié)界·獸王之巢尼祿·卡奧斯固有結(jié)界·永不復(fù)還葛蘭索格·布拉克莫固有結(jié)界·overload羅阿固有結(jié)界·真夏的白雪白蓮固有結(jié)界·枯渇庭園弓冢五月固有結(jié)界·無(wú)限劍制衛(wèi)宮士郎/archer固有結(jié)界·王之軍隊(duì)rider（第四次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)）魔力

    魔術(shù)的動(dòng)力來(lái)源。魔力分為大源（mana）和小源（edo）兩種。大源是在大氣中充斥的魔力﹐小源是魔術(shù)師體內(nèi)自己制造的魔力（第五架空要素以太（ether）是另一樣?xùn)|西﹐不是魔力）。魔術(shù)師自體生成的魔力相當(dāng)有限﹐只足以發(fā)動(dòng)一些小魔術(shù)。若要發(fā)動(dòng)較大規(guī)模的魔術(shù)就必需從大氣之中汲取魔力。大氣中的魔力雖然遠(yuǎn)比魔術(shù)師體內(nèi)的魔力多﹐但也不是無(wú)限﹐一旦被耗盡需要一段時(shí)間才能復(fù)原。小源（edo，オド）

    這是魔術(shù)師自體體內(nèi)生成的魔力、也是在生物體中所生成的物質(zhì)，若要說(shuō)它是「生命力」似乎也不為過(guò)。

    它一般被稱為“小源”，因?yàn)樗诹康囊?guī)模上與被稱為“大源”的“マナ”有著壓倒性的差異。

    基本上一般的魔術(shù)師就是用小源的魔力來(lái)發(fā)動(dòng)他們的魔法。以太（エーテル，ether）

    構(gòu)成這個(gè)世界的物質(zhì)有地、水、火、風(fēng)四種元素，但似乎繼續(xù)追究下去的話還可以找到一個(gè)「第五架空要素」的存在。而被魔術(shù)協(xié)會(huì)認(rèn)定為「第五架空要素」的，則是以太。

    以太被認(rèn)為是全部的物質(zhì)的本源，似乎是構(gòu)成物質(zhì)所必要的媒介。以太不以單獨(dú)的物質(zhì)形態(tài)在自然界存在。要是沒(méi)有這個(gè)要素的話，魔術(shù)則無(wú)法成立。

    在物質(zhì)的基本型態(tài)上加上冷、熱、濕、干之中任兩個(gè)屬性后就會(huì)分別產(chǎn)生出上述的四個(gè)元素。servent們的肉體應(yīng)該就是用第五要素的以太組成的。蒼崎/蒼崎（aozaki）

    管理著日本首屈一指的，少數(shù)具有歪芯靈脈的靈地的魔術(shù)師一族。在魔術(shù)師世界里被視為麻煩的代名詞。屬性為風(fēng)。

    被魔術(shù)協(xié)會(huì)冠以異端之名的魔導(dǎo)名門，現(xiàn)在是第六代。第三代的大天才挖掘出那條「道路」，所以以后的繼承者有很高幾率成為“魔法使”?，F(xiàn)在繼承者是被認(rèn)為不吉的姐妹倆——蒼崎橙子，蒼崎青子。

    魔法使的身份傳到蒼崎橙子的祖父時(shí)，卻因?yàn)樯n崎一族的魔術(shù)回路日益衰減，橙子的雙親幾乎失去魔術(shù)才能，而發(fā)生延續(xù)的問(wèn)題。幸而此時(shí)蒼崎家誕生了一位既使和歷代先祖相比，擁有的魔術(shù)回路其質(zhì)、量仍屬頂級(jí)的少女，她就是蒼崎青子的姐姐蒼崎橙子。而青子雖然也有魔術(shù)回路，但在魔術(shù)師中算是相當(dāng)普通的層次；因此，不同于自幼便以繼承人身份受訓(xùn)的橙子，青子的童年是在雙親溫柔的照顧中成長(zhǎng)。在青子16歲時(shí)，她的祖父卻忽然宣佈要由青子作為蒼崎家繼承人。

    因此而水火不容的兩姐妹互相爭(zhēng)奪繼承者之位，最終由蒼崎青子奪得家主之位并成為魔法使。深受打擊的橙子殺死祖父后遠(yuǎn)赴倫敦的魔術(shù)協(xié)會(huì)深造魔術(shù)，成為了最高級(jí)的人形使，后來(lái)因被認(rèn)定為“封印指定”而逃走。

    第五次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，姐姐正在隱藏行蹤，妹妹則是全國(guó)旅行中。除了沒(méi)辦法對(duì)付妹妹外，姐姐確實(shí)是位多才多藝的人。咒文/呪文[spell]對(duì)于魔術(shù)而言，咒文只是給予個(gè)人的自我暗示。

    相同的魔術(shù)由不同的魔術(shù)師使用，效力也是相同的；但是，詠唱咒文的不同，會(huì)使其產(chǎn)生差異。

    詠唱咒文是為了讓魔術(shù)師發(fā)掘出自己體內(nèi)的魔術(shù)，同時(shí)透過(guò)韻文的組合，使魔術(shù)回路與物質(zhì)界動(dòng)作的回路聯(lián)系。

    咒文的內(nèi)容可以表現(xiàn)出魔術(shù)師的個(gè)性和特質(zhì)，除了發(fā)動(dòng)該魔術(shù)必須的固定關(guān)鍵詞之外，其它的部分可以根據(jù)魔術(shù)師自己的喜好而定。喜歡夸大的魔術(shù)師往往會(huì)把詠唱內(nèi)容拉的很長(zhǎng)，但是魔術(shù)的力量會(huì)因此增加也是事實(shí)；因?yàn)?，給予自己的暗示越強(qiáng)，從自身導(dǎo)引出的力量自然就越高，只是這最終還是受個(gè)人原先所具備力量大小的限制。代行者(だいこうしゃ)

    圣堂教會(huì)的異端審問(wèn)員，擁有不存在于教義中的第八秘跡，負(fù)責(zé)排除不存在于教義里的異端。

    并非驅(qū)逐惡魔，而是殺戮惡魔。追蹤惡魔并消滅其存在，不是救助而是消除。與其說(shuō)是神父倒不如說(shuō)更像刺客的神職者。說(shuō)得明白一點(diǎn)就是狩獵異端。

    本來(lái)在教會(huì)的教誨里萬(wàn)物皆為神所創(chuàng)，就算是魔也一樣。所以人沒(méi)有殺死魔的權(quán)利。但是作為例外，如果在主的御名下，將被造物的魔消滅的使徒可以得到赦免。他們超越神的教誨，作為神的代理去消滅異端所以被稱為代行者。超能力

    所謂超能力，就是擁有無(wú)視自然干涉法———陰陽(yáng)之理，能夠從自然之中獨(dú)立出來(lái)的人類所擁有的至極能力。不借助魔的力量、不利用魔術(shù)回路、也不是超越種，僅以人類之力所引發(fā)出的異?，F(xiàn)象，無(wú)視自然的法則，超乎一般人所能做到的能力。也被認(rèn)為是人類無(wú)意識(shí)下產(chǎn)生的抑止力。

    超能力者，身為人類的同時(shí)又擁有著遠(yuǎn)超人類之外能力的人。與混血的存在相似，但是他們卻是不借助異族之血，天生便擁有特異機(jī)能的人類。一般被稱為超能力者的他們，對(duì)于混血來(lái)說(shuō)是最為忌憚的妨礙。

    一般人的腦平常只會(huì)打開(kāi)一條回線（用《空の境界》中的比喻來(lái)說(shuō)就是最常收看的電視頻道)，其余回線都是關(guān)閉的。超能力者因?yàn)橥蛔兊年P(guān)系打開(kāi)了一般人都關(guān)閉的回線，于是不必學(xué)習(xí)魔術(shù)，就可以如呼吸、手腳活動(dòng)一樣簡(jiǎn)單的施展平常人不可能做得到的異能。但因?yàn)槭窍忍煲蛩?，這無(wú)法經(jīng)由后天學(xué)習(xí)獲得，只會(huì)在一代中偶然出現(xiàn)。退魔一族則以血統(tǒng)控制（近親通婚）等方式將這種突變承傳下去。

    遠(yuǎn)野志貴、兩儀式的直死之魔眼，淺上藤乃的回轉(zhuǎn)魔眼，漱尾晶的未來(lái)視等都被分類為超能力。結(jié)界

    原本是僧侶用來(lái)保護(hù)圣域的方法，后來(lái)成為所有魔術(shù)師使用的保護(hù)特定區(qū)域之魔術(shù)的總稱。

    能夠隔離出一塊特殊領(lǐng)域的東西，數(shù)百年來(lái)一直是用來(lái)作為保護(hù)魔術(shù)師的防御陣等用途。它是地形魔術(shù)的一種，基本上除了固有結(jié)界這類的例外之外，都是在原有的物體上施加一些手段制造出來(lái)的。

    結(jié)界的效果很多，例如遮蔽人的視線、在領(lǐng)域內(nèi)限制魔法的使用、以及壓制生命活動(dòng)等等。而某個(gè)servent在學(xué)校內(nèi)架起的結(jié)界是比較危險(xiǎn)的那一型，它可以讓在結(jié)界內(nèi)的人肉體溶解并讓靈魂集合起來(lái)。

    至于會(huì)對(duì)領(lǐng)域內(nèi)部的人類產(chǎn)生干擾的那類結(jié)界，不管怎麼說(shuō)它的效果都不會(huì)是直接針對(duì)特定個(gè)人的，因?yàn)樗摹笀?chǎng)」很弱小而且力量不足；所以它必定是以在對(duì)方身上產(chǎn)生間接的魔力干擾來(lái)發(fā)生效用。而它也因此難以對(duì)直接用魔力通過(guò)自己肉體的魔術(shù)師產(chǎn)生效用?；孟敕N

    只存在于幻想中的生物。例如屬于亞人的妖精、巨人，或被稱為鬼、龍的魔獸。

    連存在本身都是「神祕(mì)」的幻想種，單是這點(diǎn)就凌駕魔術(shù)。因?yàn)樯竦z(mì)會(huì)被更強(qiáng)的神秘打敗。魔術(shù)的力量來(lái)自知識(shí)，幻想種的力量則來(lái)自它們漫長(zhǎng)的壽命。人類鉆研魔術(shù)充其量只有五百年，相對(duì)于在遙遠(yuǎn)太古誕生的幻想種，這種程度的神秘根本算不上什么。神代的幻想種因其積蓄的歷史悠久之故，持有強(qiáng)大的魔力。千年以上的幻獸。神獸已經(jīng)不是魔術(shù)可以對(duì)付得了，因其神秘性本身的存在已經(jīng)達(dá)到了魔法這一階段。

    不過(guò)神代的幻想種已經(jīng)遠(yuǎn)離這個(gè)世界，現(xiàn)在還留在這個(gè)世界的幻想種，其壽命只以百年為單位。

    按其外因可以分為由生態(tài)系變化過(guò)來(lái)，從人們的想念中誕生，以及因?yàn)殚L(zhǎng)壽位于上層階段這幾種。

    從低到高分別是野獸→魔獸→幻獸→神獸，魔術(shù)師最多只能使役魔獸?；孟敕N之中以「龍種」為最強(qiáng)。天馬屬于魔獸。退魔一族

    通常指代巫凈，兩儀，淺神，七夜這四個(gè)家族。是否有其余的退魔家族為未知。

    這些家族企圖創(chuàng)造出超越人類的人類，因此各自使用自己的方式和想法來(lái)繁衍后嗣，以讓后代能繼承該家族的特殊能力。

    目前，除了兩儀一族之外其余三族都已沒(méi)落。七夜一族在月姬故事中更是被遠(yuǎn)野一族所滅。封印指定

    魔術(shù)協(xié)會(huì)判定該魔術(shù)師擁有前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者、極端稀有能力時(shí)，為了將該能力永遠(yuǎn)保存，而將之封印。

    封印指定是魔術(shù)師的最高榮譽(yù)，但是一旦遭到封印便無(wú)法繼續(xù)研究或自由行動(dòng)，單純成為其他魔術(shù)師的范本；因此，被封印指定的魔術(shù)師都會(huì)離開(kāi)協(xié)會(huì)躲藏起來(lái)。

    注：fate/holloarataxia中的巴捷特(バゼット)就是封印指定的執(zhí)行者倫文字(ルーン文字，runes，runicalphabet)

    近于原本發(fā)音的譯法應(yīng)為「如尼字母」，系列作品翻譯中亦有譯作「盧文字」者。

    因前六個(gè)字母為f、u、th、a、r、k，故又名富薩克字母（futhark），為北歐、不列顛、斯堪地那維亞和冰島等地日爾曼民族所使用，包含24個(gè)基本字母。起源不明，通用於西元3至16、17世紀(jì)。如尼字母在文字發(fā)展史中出現(xiàn)較晚，應(yīng)是由地中海地區(qū)已使用的字母系統(tǒng)之一衍生而來(lái)。字母總數(shù)和形狀地區(qū)差異甚大，現(xiàn)存標(biāo)本有約4000件碑文和幾部手稿，其字形設(shè)計(jì)可能是為了配合當(dāng)時(shí)北歐流行的刻字術(shù)。

    較可信的說(shuō)法是，如尼字母為哥德人所創(chuàng)，由埃特魯斯坎字母發(fā)展而成，可能受過(guò)拉丁字母影響。早期如尼字母或共同日耳曼如尼字母（條頓字母，24個(gè)字母），約西元前800年用於歐洲北部；盎格魯薩克遜如尼字母（28～33個(gè)字母），西元5、6世紀(jì)至12世紀(jì)用於英國(guó)；北歐如尼字母（斯堪地那維亞如尼字母，16個(gè)字母），西元8至12、13世紀(jì)通用於斯堪地那維亞半島和冰島。圣堂教會(huì)/聖堂教會(huì)(せいどうきょうかい)

    與擁有“普遍性”意義的宗教相反。以“狩獵異端”為名而建立的巨大部門的組織。所負(fù)責(zé)的事務(wù)為退治惡魔、消滅所有的異端、以及正確管理流到人們手上的神秘。

    其下設(shè)有多個(gè)機(jī)構(gòu)：負(fù)責(zé)管理，回收圣遺物的第八秘跡會(huì)。各地教會(huì)保留的圣堂騎士團(tuán)。隱藏于圣堂教會(huì)總部的埋葬機(jī)關(guān)等等。

    詮釋神的教義的他們，絕不認(rèn)同與其教義相悖之物。雖然在表面上他們把‘異端’當(dāng)作并不存在來(lái)處理，但其中也存在著一些狂熱的異端排斥者。不過(guò)惡魔跟他們的神是表里一體所以予以承認(rèn)。他們將“異端狩獵”這一行為專職化，成立了此巨型部門。

    在他們中持有滅魔的實(shí)力與資格者被稱為“代行者”。他們將在主的教義中不存在的事物予以物質(zhì)性的排除。另一方面，驅(qū)魔人（exorcist)則是容忍惡魔存在，暫時(shí)回避這種排除的圣職者。

    他們認(rèn)為奇跡是只能由被神選中的人才能學(xué)習(xí)，如果魔術(shù)在公開(kāi)的場(chǎng)合下就會(huì)以正義的名義予以處罰，將魔術(shù)師的研究成果燒毀，因此跟藏匿魔術(shù)的魔術(shù)協(xié)會(huì)的關(guān)系自然很差，到目前為止還兵戎相見(jiàn)了幾次?，F(xiàn)在則是跟魔術(shù)協(xié)會(huì)締結(jié)協(xié)議取得表面上的平靜，將到目前為止雙方廝殺的記錄消去。而在對(duì)付他們最大的敵人，被稱為”吸血種”的怪物時(shí)，魔術(shù)協(xié)會(huì)有時(shí)會(huì)予以協(xié)助。使魔/使い魔(つかいま)概括而言就是魔術(shù)師的助手。

    使魔與魔術(shù)師有著肉體上和精神上的聯(lián)系，所以使魔即魔術(shù)師的分身。魔術(shù)師大都躲在家中不外出，埋首于魔術(shù)研究中，少理凡塵俗事；于是出外收集情報(bào)、調(diào)度材料等雜務(wù)，就都交由這個(gè)分身處理。隨著在外活動(dòng)而成長(zhǎng)，使魔慢慢就成為象征魔術(shù)師的存在。

    魔術(shù)師一般都選擇貓、狗、鳥(niǎo)等小動(dòng)物作為自己的使魔，因?yàn)橹湫?dòng)物的意識(shí)比較容易。像是要束縛人類的意識(shí)需要耗費(fèi)大量的魔力，這樣反而不符成本效益，故不必太費(fèi)力就能使役的小動(dòng)物最適合。

    首先利用小動(dòng)物的尸骸作容器，注入他人的殘留思念生成人格，制造出擬似生命；再加上魔術(shù)師身體存有魔術(shù)回路的一部份，如血、頭發(fā)、眼等作為肉體的聯(lián)系。這樣制造出的使魔就能行使和魔術(shù)師一樣的魔術(shù)。雖然有殖入魔術(shù)回路，但由于沒(méi)有生成魔力的機(jī)能，使魔必須依頼魔術(shù)師的魔力維生，失去主人的使魔便無(wú)法獨(dú)自活下去。靈長(zhǎng)

    哺孔綱靈長(zhǎng)目的總稱。除人類外，猴子、人猿或狒狒等皆屬于這個(gè)分類。

    奈須中人物所稱的靈長(zhǎng)可能專指整個(gè)演化史上的人類，和從人類產(chǎn)生出的存在，如死徒。

    也可能是指處于地球生物系統(tǒng)頂端的種族。例如，過(guò)去的靈長(zhǎng)是恐龍，現(xiàn)在的靈長(zhǎng)是人類，未來(lái)的靈長(zhǎng)是亞麗百種。名稱~月姬~遠(yuǎn)野(tohno)

    人外一族之一，古來(lái)便是三咲鎮(zhèn)附近地帶的大地主。到了現(xiàn)代成為一個(gè)大財(cái)閥，利用其影響力穩(wěn)固著一族與正常世界的均衡。目前有久我峰，軋間等分家。

    遠(yuǎn)野家雖然財(cái)力上不及久我峰家，力量上不及軋間家，但其血統(tǒng)是最尊貴的關(guān)係而成為宗主。同時(shí)宗主也有將反轉(zhuǎn)的族人處理掉的責(zé)任。七夜（ななや，nanaya）

    歷代皆為擁有超能力和高超殺人技巧的暗殺者一族，同時(shí)也是退魔家族。他們的血脈裡刻有「消滅非人者」的指令，經(jīng)常協(xié)助其他人執(zhí)行退魔任務(wù)。

    七夜一族藉血脈傳承的能力若與外族通婚則只限于一代，故他們以近親通婚的方式保持這種具有超能力的血統(tǒng)；雖然不和非人者混血，卻擁有超越一般人類的身體機(jī)能與戰(zhàn)斗能力。

    七夜到了七夜黃理這代似乎漸趨沒(méi)落。黃理自志貴出生后便離開(kāi)七夜之里，和族人回到深山的屋敷居住，不再參加退魔行動(dòng)。而后當(dāng)時(shí)的遠(yuǎn)野家當(dāng)家遠(yuǎn)野槙久聯(lián)合分家軋間家等人外一族家系突襲七夜，七夜一族盡遭殺害，僅有年幼的志貴幸存并被遠(yuǎn)野槙久收養(yǎng)。巫凈/巫浄（ふじょう）

    退魔家族之一，專精于祈禱、降靈等事，但在古時(shí)似乎是以詛咒謀生的咒術(shù)師一族。

    跟其他三家不同，巫凈家對(duì)血緣的傳承較不看重，而偏向於技術(shù)傳承。巫凈家與巫條家的關(guān)系并不清楚，但巫條一族到了巫條霧繪一代可說(shuō)是正式的絕滅。在月姬中出現(xiàn)的巫凈家姊妹：翡翠和琥珀，因?yàn)槭莾扇说哪赣H犯下禁忌所生，是以并沒(méi)有被巫凈家認(rèn)同。埋葬機(jī)關(guān)/埋葬機(jī)関(まいそうきかん)下屬于圣堂教會(huì)，專門負(fù)責(zé)異端審問(wèn)的代行集團(tuán)。

    原型為初代roa(ロア)所建立的異端制裁機(jī)構(gòu)（據(jù)說(shuō)埋藏機(jī)關(guān)原型名為「埋葬教室」，不過(guò)這個(gè)「教室」應(yīng)該是「教會(huì)的石室」，也就是地下墓穴。），是為了抵抗超越人類力量的死徒而試著運(yùn)用與死徒同等的力量的機(jī)構(gòu)。然后演化為現(xiàn)在的埋葬機(jī)關(guān)。

    雖然形式上屬于圣堂教會(huì)，但實(shí)際上接近一個(gè)獨(dú)立組織，擁有超越普通教會(huì)權(quán)限的權(quán)力。像要是教宗變成死徒的話他們有權(quán)力將教宗就地處刑。

    埋葬機(jī)關(guān)只有八位(含候補(bǔ))成員，埋葬機(jī)關(guān)的首領(lǐng)ナルバレック也是七位基本成員之一，第八位是預(yù)備的席位，由教會(huì)所挑選出的強(qiáng)者擔(dān)任，據(jù)說(shuō)時(shí)常換人，因?yàn)楹蜓a(bǔ)人選常被拷問(wèn)致死..........

    圣堂教會(huì)是基督教的“退”魔集團(tuán)，埋葬機(jī)關(guān)則是教會(huì)的“殺”魔集團(tuán)。

    埋葬機(jī)關(guān)不用“法”(la)而用“力”來(lái)處理基督教的矛盾點(diǎn)，采取實(shí)力主義，成員夠強(qiáng)就好，只要是有能力消滅對(duì)于教會(huì)來(lái)說(shuō)不方便出手的對(duì)象之人，無(wú)論何等身份者都會(huì)歡迎其加入，只是形式上的信徒也沒(méi)關(guān)系。他們不是放逐惡魔的驅(qū)魔人，而是殺戮惡魔的劊子手。他們一般不和其他國(guó)家的退魔組織合作，獨(dú)自行動(dòng)。埋葬機(jī)關(guān)的成員，都是擁有特別權(quán)限的異端審問(wèn)者，但實(shí)際上因?yàn)椴贿M(jìn)行審問(wèn)就處決對(duì)方而被當(dāng)成殺手集團(tuán)，他們的行動(dòng)一向是先斬后奏。

    對(duì)埋葬機(jī)關(guān)而言，信仰不重要，只要能力足以抹殺異端即可。成員除了殺人狂ナルバレック，還包括喜愛(ài)禁忌魔術(shù)的人(不知是誰(shuí))、把俘虜當(dāng)成奴隸的人(不知是誰(shuí))、近代兵器mania(似乎是指ciel？)...有些人認(rèn)為埋葬機(jī)關(guān)本身就是教會(huì)內(nèi)的異端...

    教會(huì)有時(shí)候會(huì)請(qǐng)arcueid幫忙、合力對(duì)付死徒，埋葬機(jī)關(guān)對(duì)此很反感，總想找機(jī)會(huì)封印不在教會(huì)黑名單上的ar

    除此之外，埋葬機(jī)關(guān)有一樣“武器”值得一提，就是死徒27祖的第24位elnahat(エル·ナハト)。elnahat在一對(duì)一的情況之下，大都能確實(shí)抹消對(duì)手，但自己也會(huì)跟著消滅，要花數(shù)十年的時(shí)間來(lái)復(fù)活，他的真面目似乎是doppelganger(看到就會(huì)死)。elnahat目前被封印在布滿鏡子的牢獄里，用他的胃做成的“胃界教典”，能召喚出elnahat，埋葬機(jī)關(guān)的第一、二位(第一位應(yīng)該是指ナルバレック)，偶爾會(huì)把他當(dāng)作武器而近乎無(wú)敵。－使命：排除一切“異端”(魔術(shù)師，死徒，真祖等等)－跟其他組織的關(guān)系：極惡。非必要時(shí)絕對(duì)不可能主動(dòng)合作。－人事部：

    正式成員為：包括局長(zhǎng)在內(nèi)的七人，以及候補(bǔ)人員一名共八人。－已知的成員名單：統(tǒng)合者——納魯巴列克(ナルバレック)第五位——梅連·所羅門第六位——神父·道恩及其搭檔第七位——ciel

    以及在《charactermaterial》所附的中出現(xiàn)的排位和姓名不清的修女一位。（雖然疑似ciel，不過(guò)在沒(méi)有更多的資料來(lái)證明其身份之前，還是先單獨(dú)列出來(lái)吧。）人物介紹：納魯巴列克(ナルバレック)

    納魯巴列克這個(gè)名字是身為統(tǒng)合者的繼承名(跟服部半藏這名字一樣)，埋葬機(jī)關(guān)的統(tǒng)合者一定是從這個(gè)家系出身的。這一代的納魯巴列克是一位殺人狂的女性，喜歡欺負(fù)埋葬機(jī)關(guān)的成員們(怎麼欺負(fù)隨君想像)，喪失不死特性之後，ナルバレック認(rèn)為她沒(méi)有利用價(jià)值，派ciel去進(jìn)行沒(méi)勝算的任務(wù)(討伐einnashe)。

    ナルバレック外表看起來(lái)還算年輕，眼睛細(xì)長(zhǎng)，留長(zhǎng)發(fā)，右眼被頭發(fā)遮住，ciel稱ナルバレック為“局長(zhǎng)”。梅連·所羅門[mermsolomon]（メレム·ソロモン）

    ciel稱他為“メレム”。自身為27祖第20位，也是埋葬機(jī)關(guān)第五位。本來(lái)應(yīng)該被其他死徒當(dāng)成背叛者，但別的祖不知為何容認(rèn)他。梅連擁有“王冠”的別名，外表十二歲，實(shí)際年齡上千歲，他是秘寶蒐藏家，每只手指上都有戒指，加入埋葬機(jī)關(guān)的原因，似乎是為了接近教會(huì)封印的秘寶。

    出生時(shí)有著與動(dòng)物溝通的能力與將人們的愿望成形的能力，被自己的部落奉為現(xiàn)世神(人柱)而將他的四肢砍去，后來(lái)被路過(guò)的朱月?lián)熳叱蔀橹煸碌乃劳健?br/>
    普通時(shí)是利用左腕的魔獸所化成的司祭形象在行動(dòng)著。梅連左手的司祭冷靜又有禮貌，真面目卻是反覆無(wú)常的少年，有時(shí)天真善良、有時(shí)殘忍......只有在ナルバレック或ciel面前，才會(huì)現(xiàn)出真面目。梅連挺關(guān)心ciel的，ciel討伐einnashe時(shí)，他為了去幫ciel，把原本奉命跟ciel同行，名叫アインス的同僚吃掉，表面上討厭梅連，實(shí)際上還是把他當(dāng)成夥伴。據(jù)說(shuō)梅連是arcueid迷，教arcueid拿金子換錢并購(gòu)買機(jī)票。神父·道恩

    埋葬機(jī)關(guān)第六位之一。圣堂教會(huì)的驅(qū)魔師。以30噸級(jí)拖車作為運(yùn)輸工具的司機(jī)。埋葬機(jī)關(guān)的懶蟲(chóng)。原v

    &v工業(yè)第六開(kāi)發(fā)部主任。作為技術(shù)專家是精英中的精英，在某事件導(dǎo)致其離開(kāi)v&

    v工業(yè)后，因埋葬機(jī)關(guān)局長(zhǎng)欣賞其解決事件的功績(jī)，遂將其挖走。不過(guò)作為信徒而言其水準(zhǔn)只有平均以下，虔誠(chéng)度頂多也就是讓圣經(jīng)在抽屜里睡睡覺(jué)的程度，這一點(diǎn)在經(jīng)歷了那件事后也依然沒(méi)有改變。

    與另一名驅(qū)魔師一同來(lái)到鄉(xiāng)下城鎮(zhèn)阿魯茲貝利。道恩本人并沒(méi)有驅(qū)除惡魔的能力，主要負(fù)責(zé)運(yùn)送“很容易迷路”的另一名驅(qū)魔師。道恩沒(méi)有任何攻擊或自衛(wèi)手段，有關(guān)驅(qū)魔人的工作也只是專門運(yùn)送“另一位驅(qū)魔師”而已。

    雖然長(zhǎng)了一個(gè)刺猬頭，不過(guò)卻有著溫和待人的好性格。比起驅(qū)魔師更像是學(xué)校教師。其本人曰，教育別人的資格完全沒(méi)有。還不如說(shuō)，清閑地獨(dú)自一人過(guò)活無(wú)論對(duì)誰(shuí)而言都是幸福的事情。是個(gè)安穩(wěn)的和平主義者。雖然接受了奔赴阿魯茲貝利戰(zhàn)場(chǎng)的任務(wù)，但即使基于自衛(wèi)考量也沒(méi)有帶槍。不擅長(zhǎng)應(yīng)對(duì)血與暴力，也不擅長(zhǎng)應(yīng)對(duì)恐怖電影。自從在看到異端者造成的殺戮現(xiàn)場(chǎng)便立刻昏倒拖了眾人的后腿以來(lái)，便被代行者稱作“最不希望一同執(zhí)行任務(wù)的男人·拖后腿第一人”而忌諱。

    貴重品類型的驅(qū)魔師。就目前而言，在某些狀況下他是無(wú)可替代的。在圣母的預(yù)言中，預(yù)示了其一生之中將會(huì)三度驅(qū)逐惡魔。教會(huì)中唯一能夠驅(qū)逐完全體惡魔依憑的男人。

    因其作為代行者并不具備秘跡，異能以及魔術(shù)的素養(yǎng)，故作為一般人視角活躍。被教會(huì)的人當(dāng)作“既然不能參加戰(zhàn)斗那么就作為雜用系累死吧”的苦勞人。主要活躍在武器搬運(yùn)，調(diào)遣方面。ciel

    埋葬機(jī)關(guān)第七位，綽號(hào)“弓”。roa的第16次轉(zhuǎn)生體，因?yàn)閞oa的緣故而得到了不死之身，納魯巴列克認(rèn)為她的不死屬性有利用的價(jià)值而批準(zhǔn)她加入埋葬機(jī)關(guān)。

    喜歡使用飛行道具。主要武器具體代表的是黑鍵，因?yàn)橛绕湎矚g使用槍械類武器，自己使用的第七圣典也被改造成這類風(fēng)貌。同時(shí)負(fù)責(zé)著維護(hù)安瀚斯（エンハウンス）的圣葬炮典。也得到教會(huì)的允許可以使用黒\い銃身。修女(ciel？)

    擁有一副和藹的笑容，以及無(wú)論何種環(huán)境都能迅速適應(yīng)的交際能力，埋葬機(jī)關(guān)中人品最好的一員。

    在外交與諜報(bào)工作方面，被當(dāng)作是第一把手般重視。當(dāng)然，因?yàn)樯钍苈裨釞C(jī)關(guān)“試練耐之，恥辱絕之”的格言熏陶，一有機(jī)會(huì)，就會(huì)用高腰長(zhǎng)鞋向人們展示她華麗的舞步。......還有就是，她的表演風(fēng)格實(shí)在是讓人不敢恭維。職階：鼠之帝王使用者要求：對(duì)他人的憧憬，懷有變身愿望。設(shè)計(jì)參考：居住在圣堂天花板上的朋友們。

    老鼠世界的英雄、偶像。雖然毫無(wú)戰(zhàn)斗能力，不過(guò)卻能完美模擬成人類的樣子，擁有著變身能力的惡魔。在人類社會(huì)中擁有著司祭的地位，而且，作為這個(gè)世界上第三美麗的老鼠，在地底、天花板中、排水溝內(nèi)、家具里等縫隙之處的陰暗組織中擁有眾多的支持者。

    “左手”自身對(duì)于身為司祭的自己感到很滿意，為了梅連、人類以及老鼠們，每天都悠閑自在地工作著。

    “……很奇怪啊。你被設(shè)定成喜歡人類了嗎？”“在下，只要有匹薩，就還是人類的朋友喔”以上是某芝士迷跟梅連的對(duì)話。

    另外，據(jù)說(shuō)每次被老鼠們追問(wèn)道：“喂～喂～，你哪里象是‘大’魔獸了啊？”它就會(huì)感覺(jué)倍傷腦筋。

    無(wú)法從少年姿態(tài)長(zhǎng)大成人的梅連的對(duì)外代理人。能喬裝成各式各樣的人類，但基本上使用著和善的老神父的外貌。被高位驅(qū)魔師看到的話，就會(huì)變回本體原來(lái)的姿態(tài)。需要澄清的是，能喬裝成任何人的能力僅屬于“左手”而不是屬于梅連的。梅連只是創(chuàng)造出能夠自由人化的存在，而能夠?qū)嶋H進(jìn)行人化的卻是“左手”。即使梅連本人想成為大人，想得到四肢，也不能作出變身。右足之惡魔職階：陸之王者使用者愿望：神罰，大海嘯之具現(xiàn)。

    設(shè)計(jì)參考：裝飾圣堂的動(dòng)物雕像和剝制標(biāo)本，以及圣堂本身。

    破壞之黑犬。終末之神。神之獸。鯨犬。是梅連喜歡帶領(lǐng)的，壓制與破壞專用的惡魔。雖然沒(méi)有什么特殊能力，但全長(zhǎng)近200米的巨大軀體已足以稱其為“惡魔”了。原本是想將外表做成更可愛(ài)一點(diǎn)的狗的模樣，但是以梅連的繪畫能力來(lái)說(shuō)似乎有微妙的偏差。

    作為“足”的魔獸們并沒(méi)有人類的智慧，只會(huì)遵從梅連的命令而行事。或許梅連相當(dāng)喜歡狗吧，相比“左足”來(lái)說(shuō)似乎“右足”這邊更加聽(tīng)話。

    右足之惡魔在talk中登場(chǎng)，并被思考林所消滅，思考林與鯨犬之間的緣分確實(shí)惡劣。（注：思考林即二十七祖第七位腑海林·阿納修[einneshe]。鯨犬既右足之惡魔）右腕之惡魔職階：機(jī)巧千金。

    使用者愿望：以具現(xiàn)槍劍，戰(zhàn)爭(zhēng)……為方針?biāo)攥F(xiàn)的萌系人偶?；蛘哒f(shuō)是冒充天使的惡魔。設(shè)計(jì)參考：圣堂的女神像，葬禮儀式。

    巨型破爛擬人化少女劍姬。全長(zhǎng)10米左右的livinggearstatue（擬人化齒輪機(jī)關(guān)神像）。

    在四大魔獸之中唯一積極進(jìn)行型號(hào)更新的時(shí)髦小姐。基本上屬于冷漠系的沒(méi)干勁女神像大人。通常以面具隱藏容貌，不會(huì)胡亂地取下來(lái)。同時(shí)也是移動(dòng)的圣堂，在腹部位置有著便利的樓梯和入口。

    因?yàn)槭侨伺枷袼灾粨碛凶畹拖薅鹊闹腔?，不太懂得隨機(jī)應(yīng)變。打個(gè)比方來(lái)說(shuō)，她就好似一臺(tái)家用游戲制作機(jī)，是個(gè)被下達(dá)了指令就很難刪除的讓人頭疼的大小姐。簡(jiǎn)直就象明明按下了暫停鍵卻仍然不會(huì)停止印刷的打印機(jī)一樣！

    象征武器的惡魔，但是原則上火力僅限于“個(gè)人所能夠持有的武裝”。外形設(shè)計(jì)隨著兵器的發(fā)展進(jìn)行著微妙的同步進(jìn)化，不過(guò)從百年前開(kāi)始逐漸穩(wěn)定于這個(gè)姿態(tài)。梅連舍不得拿出來(lái)，很少出現(xiàn)的四大魔獸。左足之惡魔職階：空之王者。

    使用者愿望：流浪，解放之具現(xiàn)……以星星為目標(biāo)之獸。設(shè)計(jì)參考：圣堂地板的樣式。鳥(niǎo)的故事。所有動(dòng)物的集合體。遨游天空的獸之王。

    跟“右足”同等規(guī)模的龐大惡魔。在瓷磚狀的皮膚下收納著各種各樣的動(dòng)物們。感覺(jué)可以說(shuō)是空中要塞，不過(guò)不知道是否便是天行者的宿命，它的羽翼一旦接觸大地便會(huì)消失。在梅連所想象的惡魔們之中是最美麗的。

    “右足”是專攻殲滅戰(zhàn)，這邊則是專攻與強(qiáng)敵之間單挑?！?，基本上在給予敵人致命傷后就會(huì)降落下來(lái)，之后煙消云散。對(duì)梅連來(lái)說(shuō)是件成本過(guò)高的兵器。

    黑翼公。在奧地利居住的死徒二十七祖之一。死徒二十七祖的第16位。

    本名不詳。無(wú)論是出身還是名字都已在長(zhǎng)年累月的最后被時(shí)光所磨滅。葛蘭索格也罷，布拉克莫亞也罷，只是他不同身份時(shí)所用的別名。

    擁有眾多的眷屬，從不缺席大型儀式的喜歡社交的大吸血鬼?！M管如此，卻總被其他祖?zhèn)兪柽h(yuǎn)。

    一般來(lái)說(shuō)，被吸血鬼所咬并交換了血液的人類都會(huì)變成吸血鬼。但布拉克莫亞的情況不同，被他吸了血的人類都會(huì)成為有著鳥(niǎo)頭和翅膀的怪物。

    無(wú)法保持身為人類之姿態(tài)的他，以及他的那些鳥(niǎo)人合體（奇美拉）的眷屬們，大概是因?yàn)槿狈?yōu)雅的品性，從而被其他祖?zhèn)兯镆暟?。（不過(guò)對(duì)于布拉克莫亞而言，其余那些人類之資存在的死徒們才是真正的優(yōu)雅缺乏吧）

    黑翼公以其具有諷刺意味的頭銜，以現(xiàn)·死徒之王白翼公形成鮮明的對(duì)照。

    從一開(kāi)始，布拉克莫亞在死徒世界中就被視為——與高貴的白翼之君似是實(shí)非的黑羽之獸使。

    另一方面，無(wú)論是實(shí)力還是輩分他都是與白翼公不相伯仲的死徒，能當(dāng)面對(duì)他出言不遜的只有二十七祖中的上位的存在。

    在月姬2（設(shè)想）中作為死徒一方登場(chǎng)的人物。鳥(niǎo)之紳士，吸血gatchaman（鳥(niǎo)人）。

    如果說(shuō)梅連是理解死徒世界和教會(huì)世界的吸血鬼的話，他就是理解死徒世界和魔術(shù)師世界的吸血鬼。

    比起身為祖的尊嚴(yán)，他更側(cè)重為了守護(hù)朱月的榮耀而戰(zhàn)。

    作為重要的幕后陰謀家，其實(shí)力在聚集了一群怪物的月姬2中也是處于最高級(jí)的。生前生前的他是個(gè)把鳥(niǎo)類視為神圣之存在的魔術(shù)師。

    溺愛(ài)鳥(niǎo)類的體態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，歌頌著只有它們才是這個(gè)星球之王。為了構(gòu)筑使它們更易生存的世界而活著。

    在魔術(shù)世界中，鳥(niǎo)被認(rèn)為是“引導(dǎo)亡者靈魂之物”。姑且不論這種略顯偏執(zhí)的思想，對(duì)于把鳥(niǎo)類作為自己的魔術(shù)基盤的葛蘭索格的確是優(yōu)秀的靈魂載體。

    然而，這份偏執(zhí)對(duì)于朱月而言卻是初次得見(jiàn)，于是便游戲般地向他挑戰(zhàn)，最后將之擊倒。

    無(wú)論是魔術(shù)還是持有的血液都無(wú)任何特別之處的葛蘭索格就此被輕易消滅——理應(yīng)如此，但最后的最后他卻還是偶然地得救了。

    把偶然作為理由的朱月放過(guò)了葛蘭索格，雖然作為血袋沒(méi)有什么大用。但他被朱月任命為隨行的魔術(shù)師從而得以活命。

    盡管作為人類相當(dāng)失敗，但注重禮節(jié)的葛蘭索格卻全身心地相朱月發(fā)誓效忠，自己走向了成為死徒的道路。

    成為站在魔道終點(diǎn)的吸血鬼后，他如此說(shuō)道，“若要侍奉吾主，就變?yōu)榕c此相應(yīng)的姿態(tài)吧”，因而他把自己的形態(tài)變成“鳥(niǎo)”的外貌。

    據(jù)說(shuō)在侍奉朱月時(shí)的他與其說(shuō)是死徒還不如說(shuō)是使魔，常為朱月四處奔走。永不復(fù)返（nevermoa）

    在二十七祖叛離真祖?zhèn)冎笠廊皇谭钪煸?，在朱月被澤爾理奇打得煙消云散后以死徒的身份自律自戒?br/>
    堂堂正正地攻入自稱第16位的祖的居城，并把其一族完全毀滅，隨后以布拉克莫亞之名繼承了該席位。

    因?yàn)樵局煸略谑罆r(shí)便被認(rèn)同為“二十七之一”，所以其它的祖很快便承認(rèn)了的名號(hào)，布拉克莫亞終于得到了與其真正實(shí)力相稱的頭銜。在那次襲擊中他所使用的固有結(jié)界便是永不復(fù)返。

    那是覆蓋天空的死羽之天幕，將月光與繁星吞食殆盡，絕對(duì)的、毫無(wú)一絲光明的“死之世界”?！啊?dāng)心了。

    在吾之夜空中飛舞的鳥(niǎo)兒們，只會(huì)對(duì)忘者表露不敬——”

    在那樣宣告后，布拉克莫亞便毀滅了這名祖以及起派系。

    沒(méi)有任何流血，在城墻上、庭園中、花園里沒(méi)有留下一道傷痕，瞬間數(shù)量超過(guò)百位的吸血鬼們悉數(shù)屠殺。ort（オルト），type：mercury

    type：mercury。水星的ultimatedone。似乎是在公元前就已經(jīng)降落在南美洲的突然變異種。

    擁有著引已為豪的，作為攻擊性生物而言極其強(qiáng)大的能力。魯莽的前死徒二十七祖第五位曾試圖將其捕捉，卻反而被其秒殺。之后，因?yàn)榕忻魉兄N的特征而將其列入死徒二十七祖。

    全長(zhǎng)40米左右的宇宙生物。全身覆蓋著比這地球上任何材質(zhì)都要堅(jiān)硬、柔韌、耐溫差以及銳利的超越常識(shí)的外殼?？梢哉f(shuō)，只要是在地球上戰(zhàn)斗，它并不存在任何弱點(diǎn)。除了本身那作弊般的攻擊力數(shù)值外，還擁有著有如固有結(jié)界一般的特殊能力——水晶溪谷。

    科幻短篇《notes.》中登場(chǎng)的ultimatedone的伙伴······卻不知為何早了一步（五千年左右）到達(dá)地球的糊涂蟲(chóng)。······事實(shí)上，他（？）已經(jīng)不被看成是接受地球發(fā)出的sos信號(hào)而來(lái)的最強(qiáng)種了。

    順便一提，直死之魔眼無(wú)法將這家伙殺死，因?yàn)樗旧聿](méi)有死亡的概念，所以只能通過(guò)單純的物理方法破壞起本身。水晶溪谷

    那是既令人嫌惡卻又美麗異常的、異星風(fēng)景的侵略。一部分魔術(shù)師和二十七祖擁有著被稱為“固有結(jié)界”的操縱心象世界的能力，不過(guò)ort所持有的能力可以說(shuō)和他們是完全不同等級(jí)的。

    ort是“來(lái)自異星的造訪者”。他（？）僅僅只是存在，就能將地球變化為他所適合居住的環(huán)境，也就是物理法則的篡改，“異界秩序”的漏洞。就毀滅“人類的地球”的生物物種來(lái)說(shuō)、ort正如字面意思一樣是足以毀滅地球的“侵略者”（invader)。還好，ort只是個(gè)有手好閑的蜘蛛先生，似乎沒(méi)有傷害地球的心情······不，也許是對(duì)侵略行為缺乏興趣吧。搞錯(cuò)了時(shí)間預(yù)定表降臨的他（？），應(yīng)該在約定的時(shí)刻到來(lái)之前都會(huì)把自己封閉在水晶溪谷中吧。但是有關(guān)ort的真實(shí)情況人類還完全不清楚，很多機(jī)構(gòu)的上級(jí)人物都想盡快把這個(gè)危險(xiǎn)生物給處理掉，貿(mào)然出手的結(jié)果反招滅頂之災(zāi)。

    ort雖然怎樣也學(xué)習(xí)不了地球的文化，但他應(yīng)該擁有對(duì)己捕食過(guò)的生物進(jìn)行部分?jǐn)M態(tài)的能力。（因?yàn)槭菙M態(tài)，即使可以“像人類般說(shuō)話”也不過(guò)是屬于模仿行為。）順便一提ort目前為止嘗過(guò)的味道最濃郁的地球生物是前二十七祖第五位。起點(diǎn)中文網(wǎng)

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