王猛拿下燕國后，并沒有立刻班師回朝，而是選擇鎮(zhèn)守燕地，選賢舉能，除舊布新，懲奸除惡，安定人心，發(fā)展生產(chǎn)，恢復(fù)民力。

    在王猛的一系列舉措之下，燕國舊地六州之民如同旱苗逢雨，歡欣雀躍。

    一般來說，臣子這樣的行為，很容易被君主所顧忌，但王猛卻絲毫沒有這個(gè)擔(dān)心，放心大膽的推行自己的各種政令。

    這一次東出，輕松攻占燕國全境，唯一讓王猛擔(dān)心的，便是自家那位心眼有些太大的君主了。

    他該不會(huì)放心大膽的任用燕國之人吧？

    先把別人擊敗，然后和別人坦誠相待，希望別人能為自己所用，共創(chuàng)大業(yè)——這樣的事情，是苻堅(jiān)最喜歡做的。

    只要投降之人，或者被擊敗之人愿意為苻堅(jiān)效力，往往都能得到信任，從而被重用。

    這樣的事情此前就發(fā)生過幾次，王猛并不希望再發(fā)生一次。

    不過……

    近些日子，肉眼可見的是，苻堅(jiān)的變化非常大。

    他和以前的風(fēng)格可謂截然不同，對(duì)朝臣的態(tài)度甚至都不再以禮相待，而是直接辱罵，甚至毆打都來了，他還給自己配了一把‘德’劍，若誰敢不服，那就以此德服人。

    對(duì)王猛而言，這樣的變化毫無疑問是非常好的，苻堅(jiān)不再那么迂腐，雖說行事百無禁忌，但他仍舊堅(jiān)持自己的底線，并未變得一味暴戾，依舊一心向民，期待著實(shí)現(xiàn)傳說中的大同世界，讓天下徹底歸于和平。

    這是苻堅(jiān)一開始的愿望。

    若非如此，王猛甚至懷疑自家君主是不是換了個(gè)人呢。

    ……

    秦國都城，太學(xué)。

    蘇澈來到這里，親自給所有學(xué)生講課。

    他講課的主題很簡單——階級(jí)斗爭！

    為什么從古至今，王朝不斷覆滅，就像是有著一個(gè)循環(huán)，周而復(fù)始，不斷輪回？

    蘇澈給出了一個(gè)回答。

    因?yàn)檫@一切的本質(zhì)是窮者越窮，富者越富，人自然而然的分為貴人和窮人，被劃分成了兩個(gè)階級(jí)，而這兩個(gè)階級(jí)天然對(duì)立，矛盾會(huì)越來越大，越來越多，直到不可避免的地步。

    窮人終其一生，也無法擺脫自己貧困的根本，因?yàn)樗麄儧]辦法直接為自己努力。

    淪為雇農(nóng)之后，不管再怎么努力，哪怕拼死拼活的種田，也只能讓地主老爺更富有一些，根本不可能讓自己積攢財(cái)富，從而改變命運(yùn)。

    可為了活著，吃一口飯，所有底層人不得不拼命努力的種田，他們并沒有將任何選擇。

    當(dāng)這個(gè)矛盾發(fā)展到了極致后，窮人越來越多，一旦發(fā)生天災(zāi)，那這些沒有任何抗風(fēng)險(xiǎn)能力的窮人，只有背井離鄉(xiāng)，甚至起義造反。

    這階級(jí)的對(duì)立，就是王朝覆滅的根本。

    君主的本質(zhì)是天下之主，因?yàn)榇笏?，所以大公?br/>
    可如果一個(gè)君主遠(yuǎn)離了底層的百姓，不知道民間疾苦，那這個(gè)君主不管做出任何政策，都是毫無意義的。

    在蘇澈的講道之下，那些太學(xué)生，此刻一個(gè)個(gè)都驚呆了……他們做夢(mèng)也沒想到，蘇澈竟然會(huì)告訴他們這些！

    王朝覆滅的本質(zhì)！

    權(quán)貴官員和地主鄉(xiāng)紳，以及世家大族，這是讓王朝中興的原因，也是王朝覆滅的根本！！

    只要有了人性，那就不可避免的會(huì)造成權(quán)利的腐敗。

    只要有利益可圖，同樣不可避免的會(huì)讓地主鄉(xiāng)紳，世家大族，大肆兼并土地，發(fā)展本族生意，官商勾結(jié)，竊取國家利益，壓榨底層的百姓。

    蘇澈清楚。

    為了避免這一切的根本，歷朝歷代很多君主都會(huì)采取各種措施。

    比如劉邦的陵邑制度，不斷遷徙豪強(qiáng)，避免他們禍害百姓。

    再比如朱元璋的諸多舉措，他制訂了嚴(yán)厲典章制度來管控官員，整頓吏治。

    又用近乎苛刻的刑罰用以規(guī)范官員行為。

    同時(shí)，直屬于皇權(quán)的機(jī)構(gòu)：東廠和錦衣衛(wèi)應(yīng)運(yùn)而生。

    這使得君主對(duì)官員的控制不僅有書面條文的約束，而且還上升到有實(shí)體密切的監(jiān)控機(jī)構(gòu)。

    除此之外，朱元璋還效仿周公《大誥》之制，刊布明之《大誥》，頒行天下，告誡臣民。

    《大誥》所列罪案，可分為官吏、豪強(qiáng)、百姓及武臣幾部分。

    官吏玩忽職守、濫設(shè)吏卒、貪贓受賄、科斂害民、侵吞錢糧、逃避糧差等，皆處重罪。

    其中懲處貪污的罪案就占全部罪案的一半左右。

    《大誥》中寫：

    起解官物、放富差貧者，族誅；貪贓納賄、說事過錢者，凌遲處死；盜賣倉糧者，墨面文身，挑筋去膝蓋，仍留本倉守支；驛丞科斂驛夫，戴重枷于驛前。

    《大誥》所列凌遲、梟首、族誅者成百上千，棄市以下萬數(shù)。刑律極嚴(yán)酷，超出《大明律》的量刑標(biāo)準(zhǔn)，許多遭族誅、凌遲、梟首者多屬尋常過犯。

    明朝百姓一旦遭到官吏欺壓刁難，甚至能將這官抓起來，然后手持《大誥》赴京告狀。

    而敢阻攔百姓的官吏，一律嚴(yán)懲。

    朱元璋說：“其正官、首領(lǐng)官及一切人等，敢有阻擋者，其家族誅。”

    意思已經(jīng)很直白，當(dāng)?shù)毓賳T敢阻擋百姓揭發(fā)、捉拿害民官吏，一律誅家滅族！

    自此之后，明朝初年出現(xiàn)了許多百姓捉拿貪官的事件。

    可問題是……

    即便如此。

    等到朱元璋一死，曾經(jīng)輝煌一時(shí)的《大誥》，也和廢紙沒有多少區(qū)別了，官吏、地主和普通底層民眾的階級(jí)再次開始對(duì)立。

    在蘇澈看來，造成這一系列的本質(zhì)，就是權(quán)利的腐蝕，利益的驅(qū)使。

    權(quán)貴階層，地主階層，宗族階層，已經(jīng)徹底脫離了底層的百姓。

    所以。

    階級(jí)的斗爭永遠(yuǎn)也不能停止！

    這樣的斗爭，自然是不利于維穩(wěn)統(tǒng)治，很容易讓一個(gè)王朝覆滅，作為統(tǒng)治者，是絕對(duì)不會(huì)允許這樣的情況出現(xiàn)。

    大多數(shù)統(tǒng)治者，都會(huì)選擇“與士大夫共天下”！

    當(dāng)年宋神宗在資政殿召見大臣王安石和文彥博議事，討論變法。

    三朝元老，樞密使文彥博說：“祖宗定下的法制都在，沒有必要改動(dòng)，免得失去人心。”

    神宗說：“變法的話，對(duì)士大夫們來說確實(shí)會(huì)不太高興，但對(duì)百姓卻沒有不方便啊?！?br/>
    文彥博答：“陛下您是和士大夫們一起共治天下，不是百姓一起治天下！”

    神宗聽到這樣半是威脅的話，也沒有反駁，而是委婉的說：“也不是所有士大夫都認(rèn)為變法不利，還是有認(rèn)為應(yīng)當(dāng)變法的人在。”

    顯然，在神宗看來，他是認(rèn)可“與士大夫共治天下”這一理論的。

    畢竟。

    從利益來說，皇帝自然會(huì)和占統(tǒng)治地位的地主階層一起管理國家。

    從才能來說，經(jīng)過專業(yè)選拔的官員也更適合和皇帝一起管理國家。

    這就是時(shí)代的局限性。

    底層的百姓的確很重要，可能將那些輕若浮毛的百姓，放在士大夫階層之上，這樣的君主，可謂是古今罕見。

    在講課的最后，蘇澈甚至不在意的說：“若我死后，天地變色，那就推倒重來！”

    “如果想要實(shí)現(xiàn)天下大同，靠的從不是什么圣人的教化，而是斗爭，永無休止的斗爭！使地主、世家、宗族、勛貴、官員，不能為所欲為，一次又一次的重來，終有一日，能抵達(dá)最終的目標(biāo)！”

    “彼時(shí)，這天下能徹底大同！”

    “盛世之治，不過一時(shí)，大同之治，貴在千秋！”

    蘇澈這一番洋洋灑灑的講課，所有太學(xué)生無不熱血沸騰，即便是那些宗族勛貴出身的學(xué)生，此刻都一副要背叛自己原有階級(jí)的姿態(tài)。

    而那些太學(xué)的老師官員們，則一副見鬼的表情，若是講課的不是大秦君王，那他們絕對(duì)會(huì)報(bào)官將這人給抓起來，送進(jìn)天牢里去！

    因?yàn)檫@一番言語，當(dāng)真是大逆不道到了極點(diǎn)！

    這不是在鼓吹造反嗎？

    當(dāng)真瘋狂！

    更瘋狂的是說著一番話的，是大秦的君王??！

    不少太學(xué)老師忍不住苦笑一聲，無奈的想著：“陛下……何故謀反耶？”

    如此，

    這大逆不道的思想。

    這日后變革的火種。

    被蘇澈種了下去。

    至于那些前燕貴族，則全被蘇澈貶為庶民，蘇澈根本沒有禮遇的意思。

    哪怕他們有再多的才能，只要不夠忠誠，那一切都是空談。

    蘇澈自然不可能重蹈覆轍。

    隨著前燕被滅后。

    接下來的目標(biāo)就是前涼和代國。

    這兩國一滅，大秦便算是完全實(shí)現(xiàn)了北方的統(tǒng)一。

    接下來的目標(biāo)只有一個(gè)，那就是南邊的晉國。

    雖然晉國僻處江南，但作為名義上的華夏正統(tǒng)，而且上下安和，還算是挺難纏的。

    所以蘇澈并沒有著急再對(duì)外征戰(zhàn)，而是開始了治理國內(nèi)。

    蘇澈先整治了那些鮮卑、西羌的降伏貴族。

    他們終究是狼子野心。

    在另外一個(gè)世界，苻堅(jiān)相信以自己的個(gè)人魅力，能讓他們臣服，只要對(duì)他們掏心掏肺，就能讓他們對(duì)自己掏心掏肺。

    可蘇澈卻是明白，這些人不能繼續(xù)留著，便盡數(shù)殺了。

    反正作為侵略者，他們的手上或多或少沾染了漢民的鮮血，殺了也是名正言順，并沒有任何問題。

    隨后蘇澈開始頒布對(duì)胡推恩令，同時(shí)開始進(jìn)行民族融合，各民族之間，允許通婚，平等的對(duì)待每一個(gè)民族。

    除此之外，最重要的當(dāng)然是大興教育，與民休養(yǎng)生息，重視吏治，開墾荒地，減免稅負(fù)，至于必要的徭役，蘇澈并沒有停止，而是選擇了以工代賑的方式。

    對(duì)于大多數(shù)的普通農(nóng)民來說，農(nóng)閑時(shí)刻并沒有多少事情可以做，與其讓這些勞動(dòng)力休在家中，還不如給與他們工錢或者糧食，讓他們參與徭役。

    這樣的徭役，不僅不會(huì)加重百姓身上的負(fù)擔(dān)，甚至還減輕了他們身上的負(fù)擔(dān)，受到很多農(nóng)民的歡迎。

    當(dāng)然，也有例外情況，那就是官員會(huì)克扣糧食，私吞工錢，將這徭役當(dāng)成了義務(wù)，強(qiáng)行攤派在了農(nóng)民的頭上。

    瞞上欺下，這樣的行為簡直不要太普遍。

    有利益的地方，就會(huì)有人斗膽去做。

    這是不可避免的情況。

    蘇澈知道這點(diǎn)，便派遣探子，去探尋各個(gè)地方徭役攤派的情況，只要抓到貪污者，便直接抄家滅族，并且大肆宣傳這種行為是官員自己的行為，一旦發(fā)現(xiàn)，民眾可直接抓官上告，只要屬實(shí)，重重有賞！

    而官員若敢阻攔，所有阻攔的官員，全部抄家滅族！

    這樣的“暴政”，自然被無數(shù)官員腹誹。

    可卻沒什么人敢抗議。

    因?yàn)樘K澈真的抄了很多家，滅了很多族。

    雖然蘇澈也明白，這樣的行為，只能治一時(shí)，根本不可能根治。

    等到若干年后，徭役還是會(huì)強(qiáng)制攤派，民眾依舊會(huì)被壓迫。

    可問題是……

    那又如何？

    知道無法根治，難道就不去做了？

    蘇澈根本不管最后的結(jié)果如何，他只需要現(xiàn)在的結(jié)果是好的，那就足夠了！

    隨著吏治清明，百姓逐漸安居樂業(yè)，加上對(duì)胡推恩的實(shí)行，使得胡人的威脅蕩然無存，而蘇澈也知道堵不如疏的道理，便加強(qiáng)了中原與草原的貿(mào)易，同時(shí)還大規(guī)模開荒了土地，重視糧食的耕種，防止饑荒的出現(xiàn)。

    中原會(huì)有饑荒，草原也會(huì)有饑荒。

    游牧民族對(duì)于自然和氣候的依賴，要遠(yuǎn)高于農(nóng)耕文明。

    如果發(fā)生天災(zāi)，胡人們的選擇要么是南下?lián)锫又性?，要么是逐水草而居?br/>
    對(duì)于游牧民族來說，財(cái)產(chǎn)和生活方式都是“活的”，這既是優(yōu)勢(shì)，也是其生存的困難之處。

    他們一旦安穩(wěn)的“停下”，就意味著走向死亡。

    蘇澈重視中原，自然也重視草原，除了對(duì)于胡人的貿(mào)易之外，蘇澈還令各個(gè)部落出壯士，組織軍隊(duì)，用他們對(duì)外侵略，變成“上帝之鞭”，去鞭打其他國家……

    當(dāng)中原和草原結(jié)合之后，有了后援的胡人軍隊(duì)，戰(zhàn)斗力翻了不止一番。

    這直接形成了壓倒性的強(qiáng)勢(shì)，也從一定程度解決了草原的供給問題。

    這樣的方式，也從某種程度上來說，變成了正向循環(huán)。

    隨著中原大興，國力旺盛到了極點(diǎn)，南邊的東晉，便不再是對(duì)手，很輕松的便被解決了。

    畢竟自古以來，北方中原對(duì)于南方的勢(shì)力，是有壓倒性優(yōu)勢(shì)的。

    至此，蘇澈也算是完成了最初的目標(biāo)，一統(tǒng)天下，混六合為一家，視夷狄為赤子。

    當(dāng)這個(gè)目標(biāo)完成之后。

    蘇澈開始修煉自己的武道。

    一轉(zhuǎn)眼三十年后。

    蘇澈閉上了眼睛。

    【結(jié)束干涉】

    再次睜開雙眼，蘇澈看著書中內(nèi)容。

    契靈之書上，文字在緩緩演化。

    【在你的統(tǒng)治之下，天下短暫的實(shí)現(xiàn)了大同盛世?！?br/>
    【混六合為一家，視夷狄為赤子?！?br/>
    【你完成了當(dāng)初的目標(biāo)?！?br/>
    【你在草原上組織的胡人軍隊(duì)，對(duì)周邊國家而言，是災(zāi)難一般的存在?！?br/>
    【不過，你強(qiáng)行統(tǒng)合六族，誅殺世家大族，肆意誅殺貪官污吏，誅滅無數(shù)地主劣紳，為你英明神武的功績上，留下了黑點(diǎn)?！?br/>
    【罪在當(dāng)代，功蓋千秋，殺戮無數(shù)，又當(dāng)如何？】

    【你成為了大秦帝王?！?br/>
    【在你死后，有人將你的功績與始皇帝相比。】

    【始皇帝的功績無可厚非，你的功績更是無法抹除！】

    【很多年后……】

    【當(dāng)你的后人暴虐，成為了暴君，當(dāng)貪官污吏橫行霸道，當(dāng)世家大族的苗頭再起，當(dāng)土地兼并再次變得嚴(yán)重?！?br/>
    【當(dāng)天下間的一切，逐漸遠(yuǎn)離你最開始的大同世界?！?br/>
    【這個(gè)時(shí)候，你當(dāng)初種下的火種，當(dāng)初承諾的言語，被人從那滿是灰塵的史書之中翻找了出來。】

    【若我死后，天地變色，那就推倒重來！】

    【如果想要實(shí)現(xiàn)天下大同，靠的從不是什么圣人的教化，而是斗爭，永無休止的斗爭！使地主、世家、宗族、勛貴、官員，不能為所欲為，一次又一次的重來，終有一日，能抵達(dá)最終的目標(biāo)！】

    【這一日，有屠龍者遵循你的話語，他站了起來，他振臂高呼，一呼百應(yīng)，順勢(shì)而起，帶著無數(shù)底層農(nóng)民，一起屠了大秦這條惡龍。】

    【少年成了開國明君。】

    【天下再興！】

    【你的存在，影響了無數(shù)年以后的后人，你被無數(shù)后人稱為最偉大的皇帝！】

    【真正的，千古一帝！】

    看到了這個(gè)結(jié)局后，蘇澈忽然注意到了什么，連忙抬起頭。

    不遠(yuǎn)處，一個(gè)穿著氐人服飾的少年，微笑著走了過來：“還真讓你實(shí)現(xiàn)了短暫的天下大同，真是厲害啊?！?br/>
    “混六合為一，天下再無胡人，倒是讓周邊的國家受苦受難了……”

    少年正是苻堅(jiān)。

    蘇澈剛準(zhǔn)備說什么，苻堅(jiān)指著契靈之書說：“看看最后的模擬總結(jié)吧。”

    契靈之書上，文字還在不斷的演化。

    那是最后的總結(jié)。

    【模擬總結(jié)】

    【來到這個(gè)世界的你，將你的一腔理念，全部說與了你最忠誠的臣子王猛聽?！?br/>
    【在你們的聯(lián)合之下，平燕定晉，如拾草芥，中原平定，天下一統(tǒng)……】

    【此后你誅殺無數(shù)貪官污吏，殺死無數(shù)禍害地方的世家大族?！?br/>
    【你的暴虐，你的無道，讓無數(shù)人深惡痛絕?！?br/>
    【也讓無數(shù)百姓為你歌功頌德！】

    【大秦帝國的光輝，照耀千古?！?br/>
    【即便無數(shù)年后，依舊有人繼承了你的意志……】

    【綜合評(píng)價(jià)：千古一帝，蓋世君王！】

    (本章完)