?上回說到文殊想到西方或許有徹底解決自己證道后患的辦法……
……若是自己投向西方,佛門二圣會不會盡力助我?一念至此,文殊廣法天尊提的目光隱晦難明。準(zhǔn)提嘴角掛著一抹輕笑,殊的眼神中滿是意味深長,嚇得文殊趕緊低下頭顱。而元始卻是太自信了,滿以為自己運籌帷幄,或者說高估了自己在眾弟子心中的地位,根本沒有注意到這些。
元始天尊翻手取出盤古幡,又授文殊廣法天尊暫時運用神幡的咒法,叫他前去破此太極陣。文殊接過盤古幡,作歌而出:“混元一氣此為先,萬劫修持合太玄。莫道此中多變化,汞鉛消盡福無邊。”
文殊廣法天尊縱步入陣,虬首仙一祭符印,陣紋毫光微放,頓時變化再起,陣中迷霧蒙蒙。太極道韻流轉(zhuǎn),好似鐵壁銅墻,幻中藏奇,霧中隱殺,兵刃如山,不斷壓迫向文殊。虬首仙御劍襲殺,有陣法之力加持,威力倍增,一時逼得文殊廣法天尊左擋右支,險象環(huán)生。
文殊哪敢有絲毫遲疑,急忙催動盤古幡,開天至寶氣機彌漫,竟一時鎮(zhèn)壓得太極陣運轉(zhuǎn)滯澀。文殊是沒能力催發(fā)出混沌劍氣,卻也有瑞彩千條,五色毫光照耀諸天,盤古都天神煞遺威震懾寰宇,壓制得太極陣中迷霧消散,顯出虬首仙身形。
文殊已占上風(fēng),自然不能給虬首仙翻盤的機會,當(dāng)即現(xiàn)出一尊法身來,連施玉清神通。法身面如藍靛,赤發(fā)紅髯。渾身上五彩呈祥,遍體內(nèi)金光擁護。降魔杵滾滾紅焰飛來;金蓮邊騰騰霞光亂舞。
這尊化身甚是奇異,香風(fēng)縹緲。瓔珞纏身,蓮花托足,施展的玉清神通威力倍增,攪得陣中靈氣一片混亂。面對如此強勢攻伐,虬首仙諸般道術(shù)戰(zhàn)技無用,心生退避之意。卻見文殊祭出捆妖繩,一舉擒拿虬首仙。
文殊廣法天尊收了法像,徐徐出陣,至元始身前復(fù)命。元始似是有意羞辱通天,喝道:“畜生,還不速現(xiàn)原形,更待何時?”
圣人口含天憲,被捆妖繩縛綁的虬首仙哪能抵抗,不由自主地就地≥,一滾現(xiàn)出原形。乃是一只青毛獅子。青獅怒吼,兇威懾人,撲咬而來,卻見元始伸手一指,青獅脖頸上出現(xiàn)一副項圈,正是御獸圈無疑。這御獸圈端是霸道,剛才還欲擇人而噬的青獅這會竟然搖頭剪尾,似有臣服之意。
元始在青獅項下御獸圈上掛一牌。上書虬首仙名諱,賜予文殊廣法天尊當(dāng)做坐騎。老子命文殊騎著青獅上前。指與通天說道:“截教門下盡是披毛帶甲之徒,你卻自逞道德清高,實是可笑!”
通天目光更寒,寒得徹骨,緊盯著老子說道:“凡有九竅者,皆可求道成仙。爾等不知萬物萬靈平等,枉為圣人!”
正此時,有那靈牙仙出陣喝道:“誰敢來破吾兩儀陣?”
元始早賜普賢太極符印,命其前去破陣,盤古幡這等先天至寶當(dāng)然不可能賜給文殊。這太極符印乃是先天靈寶,直接就給了普賢。
普賢當(dāng)即足踏三品金蓮,入了兩儀陣,兩人同使御劍神術(shù),劍氣縱橫,斗得旗鼓相當(dāng)。普賢真人使得是吳鉤雙劍,靈牙仙使得也是雙劍,卻有些怪異,似劍又似刀,乃是其本體一對獠牙祭煉而成。
激戰(zhàn)半晌,靈牙仙祭催兩儀妙陣,陰陽道韻流轉(zhuǎn),有黑白兩色的神雷轟落,直劈普賢真人。陰陽激蕩,陽剛正氣蘊化而生雷霆,誅邪蕩魔,于大毀滅中蘊含生機造化,素有天之刑罰之稱。而這兩儀陣中的陰陽神雷更是恐怖,普賢真人以玉清神雷反擊卻直接被劈散,直轟得三品金蓮靈光黯淡。
又見數(shù)道陰陽神雷轟落,普賢真人急忙祭起太極符印,有黑白兩色神光籠照周身。以太極之道鎮(zhèn)馭陰陽兩儀端是絕妙,竟化陰陽神雷于無形,更使兩儀陣紋運轉(zhuǎn)滯澀。普賢亦現(xiàn)化身,只見:面如紫棗,巨口獠牙。霎時間紅云籠頂上,一會家瑞彩罩金身。瓔珞垂珠掛遍體,蓮花托足起祥云。三首六臂持利器,手內(nèi)降魔杵一根。
普賢連同化身法像,連施諸般玉清神通道術(shù),一時神威無敵,勢不可擋,逼得靈牙仙手忙腳亂,勉力支撐。又攻片刻,普賢覷得破綻,抓住一閃而逝的時機,祭出長虹索擒拿了靈牙仙。
普賢出陣復(fù)命,又有老子如先前元始一般,也給靈牙仙拴上御獸圈,賜給普賢當(dāng)坐騎,許是記恨通天先前說他枉為圣人吧!這靈牙仙本體乃是一只白象,象牙有瑩瑩白光,象耳大逾蒲扇,象足跺地,可撼山河,又能象舞蓮花,端是雄偉神駿。
兩陣接連被破,又見青獅在左,白象在右,通天氣極反笑,手中摩挲著青蓮劍,似欲拔劍斬青天。正此時,有那金光仙怒出四象陣,高聲喝道:“妙法廣無邊,身心合汞鉛。二指降龍虎,雙眸運太玄。誰敢來會吾四象陣?”
元始見金光仙體內(nèi)氣息雄渾,便知此人難纏,乃將三寶玉如意遞與慈航道人,命其前去破陣。慈航甫一入陣,金光仙即起符印,陣紋流轉(zhuǎn),四象衍生萬象,變化無窮,直攻得慈航疲于應(yīng)對。慈航手托清靜琉璃瓶,功德金柳不斷揮灑楊枝甘露,仍不見半分破陣契機。
又有金光仙隱于陣中,御使無窮怪煙異火燒來,竟將楊枝甘露焚作虛無。眼見情形岌岌可危,慈航哪敢怠慢,急忙現(xiàn)出慶云護身,又現(xiàn)一尊化身,再施玉清神通。
只見那化身面如傅粉,三首六臂。二目中,火光焰里見金龍;兩耳內(nèi),朵朵金蓮生瑞彩。足踏金鰲,靄靄祥云千萬道;手中托杵,巍巍紫氣徹青霄。三寶如意擎在手,長毫光燦燦;楊柳靜瓶在肘后,有瑞氣騰騰。
金光仙見此亦嘆慈航器宇不凡,不過手底下卻不含糊,掌爪拳印,無上戰(zhàn)技接連轟擊而來。慈航連同化身法像運使千般道術(shù),方才接下金光仙連綿不絕地兇猛攻勢。念及久守必失,頓時祭起三寶玉如意,穿破陣中萬象擊向金光仙。
這金光仙端是厲害,肉身強橫之極,竟生生硬受三寶玉如意兩擊而不敗,其音鏗鏘,好似擊在精金秘銀之上。直到三寶玉如意靈光閃爍,第三擊自主擊中金光仙咽喉下一寸處才將其擒下。金光仙被擒,亦難脫青獅白象一般的命運,項上多了一副御獸圈,現(xiàn)出原形被賜予慈航當(dāng)坐騎。
這金光仙本體乃是一只金毛犼,似犬非犬,四足蓮花生焰焰,滿身金縷迸森森,卻也來歷不小。
話說這天地有一種族,名曰僵尸,集天地怨氣晦氣而生,不老不死不滅,以怨為力,以血為食,被天地人三界摒棄在眾生六道之外。但是存在即是合理,漫長的時間之中,先后以不同的方式誕生了四位僵尸始祖,分別是將臣贏勾后卿和旱魃。
其中那旱魃即是黃帝之女——女魃,后卿則與巫族后土一脈有不小的聯(lián)系,至于贏勾則是誕生于地府黃泉之畔的冥土之中。而那將臣乃是遠古強者死后,尸身葬于隱晦之氣聚集的特殊之地,歷經(jīng)無數(shù)元會之后產(chǎn)生尸變,死而復(fù)生,忘卻前塵,自名將臣。
將臣乃是天地間誕生的第一位僵尸,凡被他咬過的修士都會變成僵尸,為第二代僵尸后裔。還有不少和將臣同樣方式誕生的僵尸,因為比將臣誕生地晚,所以也被將臣壓成第二代。其實好些二代僵尸誕生地比其它三位始祖還要早,不過沒辦法,誰叫他們誕生方式和將臣是同一類呢!(未完待續(xù)。)
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