?九煉魔決！很是霸氣的名稱，難怪能成為魔宗的上等心法了，希望他的威力也如名稱般不同凡響。レレ

    可是當他滿懷期待的翻開書籍時，和玉簡同樣的情況再次出現(xiàn)了！

    一大股光影如泄洪之水一樣涌向他的思維空間，信息量之大幾乎讓他直接昏死過去，不過蕭正楠畢竟有成年人的靈魂，對于這一切除了一開始的猝不及防后立刻強行控制自己，根據(jù)自己的信息接收能力一點點的將書籍里的知識壓制下來，不一會兒，信息便從洪水之勢變?yōu)殇∠?br/>
    時間再次一晃而過，直至接近晌午，蕭正楠才匆匆一瞥整本書的內(nèi)容。這本書籍所記載的心法，完全是魔修的最為配套的心法。相傳此功法由上古魔神蚩尤所創(chuàng)，威力通天！共分九層：

    一煉成魔心；

    二煉成魔身；

    三煉結(jié)魔丹；

    四煉出魔嬰；

    五煉終成魔；

    六煉化魔將；

    七煉成魔王；

    八煉魔皇出；

    九煉出圣魔！

    九煉魔決每練成一層就代表境界也達到此層的巔峰。比如煉成第一層的魔心，也就代表了修為達到煉氣期巔峰，只要能夠順利突破壁壘進階筑基期，那么就可以繼續(xù)修煉第二層‘魔身’。

    對于初入修真界的蕭正楠來說，這等功法如果放在平時是想都不要想的，可是此時他卻沒有立刻拍板，而是挑剔地將九煉魔訣放回原處，拿起了第二本書籍。

    這本上等心法名為《yīn陽玄決》，書籍封面由一襲青sè絲綢縫制，摸上去清涼爽滑十分舒適，可是有了上次的經(jīng)驗，蕭正楠小心的將意識沉入書籍當中，防止之前猝不及防的狼狽。

    又過了兩個時辰，蕭正楠皺了皺眉頭將此書合起，yīn陽玄訣講述的是yīn陽和合之道，也就是取yīn補陽、取陽補yīn。按照書上的表達，如果是男xing修煉這本書，練氣期的時候只要采集十三名處女的真yīn之氣便可順利達到練氣期巔峰，速度可謂是甩掉九煉魔訣好幾條街，女xing則需要反過來?？墒鞘捳獏s感到十分不妥。

    先不說越到后期，修煉者所需的吸收對象要求越來越高，而且一旦修行這種心法，就代表了修煉者將成為一名絕世大yín魔，這是蕭正楠完全不能接受的。

    對于蕭正楠這種挑剔的心態(tài)，如果讓修真界別的道友知曉，一定會大罵蕭正楠挑肥揀瘦身在福中不知福，上等心法那是比上等功法還要珍貴數(shù)倍的存在，功法隨意學(xué)，心法則只能修煉一種。如果想要改變自身修煉的心法，則需要付出很高的危險xing和大量時間一點點的轉(zhuǎn)化真元，弄不好還會走火入魔成為廢人。

    一般來說，一個小型宗門得到一本中等心法就足夠他們當成祖宗供起來了。一個中型門派能為了一本上等心法付出任何代價。而大型宗門，也只不過擁有兩三種上等心法而已。

    按照摩訶宗的實力，那當然是遠遠超過大型宗門的，擁有三種心法不足為奇?？墒沁@些心法都是為修為高深的宗內(nèi)元老準備的，或者是立下大功之人也可以得到宗門高等心法的嘉獎。但是沈星河只不過是魔胎期修為而已，擁有宗門嘉獎的上等心法已是頂天，不顧宗門規(guī)定直接傳授蕭正楠上等心法就很令人費解了，更何況他手中還有另外兩種足以讓修真界掀起腥風(fēng)血雨的上等心法？

    當然了，蕭正楠對于修真界的規(guī)定還是不清楚，所以他并不知道上等心法是何等珍貴。

    此時他拿起了最后一本心法時不禁大失所望，這本心法光是包裝上就完全不能和前兩者相比，整本書灰撲撲的，甚至有些陳舊。對于生活于二十一世紀的蕭正楠來說，越是高檔的產(chǎn)品包裝越是jīng美，而包裝爛的東西多半也是一件便宜貨。不過畢竟是放在第三層的東西，他還是耐著xing子繼續(xù)觀看了下去。

    《摩訶無量》

    這本心法的封面只寫了這四個字，完全無視了修真界心法后面統(tǒng)統(tǒng)有個‘決’字的規(guī)定，這更是讓蕭正楠泄氣不少。

    《摩訶無量》是一種比較中庸的心法，既沒有《九煉魔訣》的殺氣騰騰的霸道，也沒有《yīn陽玄訣》詭異的速成，甚至連它自己的優(yōu)點也沒有提及絲毫，看了不到一半便讓蕭正楠難以提起興趣。不過蕭正楠畢竟剛剛經(jīng)歷過大喜大悲，心智十分堅定，不可能全憑第一印象就去判斷某個事物，所以他還是耐著xing子將這本書繼續(xù)看了下去。

    漸漸地，蕭正楠便發(fā)現(xiàn)了此書的不凡，這本摩訶無量原來不僅是一門心法，甚至他還帶有配套的上等功法和修心的作用，練這種心法的修真者的心靈之強韌遠超同等境界的修士。

    按照書上所說，《摩訶無量》原本出于佛門上等心法《摩訶訣》，因此在修心方面占有極大的優(yōu)勢，如果是魔道修煉，那么受到心魔反噬的幾率便會大大減小。再加上得到此心法開山祖師摩訶天帝的修改，殺傷力也加強了許多，絕不會像佛門心法那樣自保有余而殺敵不足了。

    同時，摩訶天帝甚至還創(chuàng)出一種同名為‘摩訶無量’的功法。此功法講究萬事萬物都有無限潛力，一旦激發(fā)內(nèi)心潛在的力量，威力將是震古樂今！

    最后，當蕭正楠看完整本書時，時間已接近傍晚，不由得嘆了一口氣，這三本心法除了《yīn陽玄訣》以外，《九煉魔訣》和《摩訶無量》兩種實在難以取舍。雖說《摩訶無量》威力絕對不凡，可是絕不可能是擅長爆發(fā)力的《九煉魔訣》所能比擬的，可是《九煉魔訣》卻又少了修心的優(yōu)勢。

    最讓蕭正楠郁悶的是，他早在沈星河給他的玉簡中看到了修心的重要xing，如果《摩訶無量》僅僅只是威力差《九煉魔訣》一些，那么蕭正楠也會毫不猶豫的選擇《摩訶無量》?？墒菚线€強調(diào)過，《摩訶無量》的修煉速度也比不上魔門其他心法的修煉速度。

    要知道在神域上，道門和佛門的宗門數(shù)量那是遠遠超過了魔門的。據(jù)玉簡上所說，自己此處的東大陸區(qū)域就有數(shù)百個道門和佛門，而魔門只有十余個而已。面對人數(shù)上的巨大差距，魔門卻依然能和佛道兩門呈三足鼎立之勢，這就是因為魔門具有修煉速度的優(yōu)勢。

    可以說，魔門因為不擇手段，利用各種外界力量加速自己的修煉速度和殺傷力，導(dǎo)致魔門的修煉速度和戰(zhàn)斗力甩開了佛道兩門好幾條街，這就是魔門對抗其余兩門的依仗。

    不過大道無形，天道無情。天道對任何人都是公平的，得到多少便要付出多少，因此過分強調(diào)速度和殺傷力，魔修大多在修真道路上走不了多遠，不是修心不足卡在某一關(guān)卡再無寸進，就是因果報應(yīng)來襲，死于自身產(chǎn)生的心魔。

    即使如此，修魔的門檻也比修道和修佛的門檻低了太多，所謂的門檻，也就是一個人所具有的的靈根，有靈根的人才能成為修真。

    玉簡上說過，一個人的靈根分為四等：無靈根，下等靈根、中等靈根與上等靈根。其中無靈根的占據(jù)了百分之九十九以上，剩下的下等靈根上萬人中才能出現(xiàn)一個，中等靈根數(shù)十萬人中才能出現(xiàn)一個，上等靈根更是可遇而不可求。靈根的優(yōu)劣直接決定了一名修士能夠走多遠，下等靈根至多步入筑基便達到終點，機遇差一些的甚至一輩子只能停留在煉氣期。中等靈根沖擊金丹（魔核）有幾分希望。而上等靈根才能沖擊元嬰（魔胎），真正步入修真的大道。

    至于元嬰期之后的成就，那就不是靠天分和努力能夠達到的了，每一個元嬰之上的修真者，莫不是有著天大的機緣才能夠成就。

    而且，擁有靈根的人也不是隨時都可以修煉，只有五歲到十五歲是打基礎(chǔ)的好時期，一旦錯過，即使上等靈根十五歲之后才步入修煉也比下等靈根強不到哪去。

    因此佛道兩門每年都為招收弟子的事情頭疼不已，幸好神域的面積與人口數(shù)量遠超地球，否則修真界能否順利延續(xù)還是兩說。

    修真者所需的門檻之高令人咋舌，而魔道則要低許多，通過各種弊大于利的方法，魔門下等靈根的修士能在以減少壽命等等代價強行提升自己的修為，這也是人人都知魔道不是善類，可是踏入此不歸路的人依然絡(luò)繹不絕的原因。

    而蕭正楠比較傾向的《摩訶無量》，除了修心的優(yōu)勢之外，它的修煉速度完全不像魔道心法那樣能迅速速成，再加上威力也不如魔決，兩相對比之下《九煉魔訣》的優(yōu)勢就明顯要比《摩訶無量》高出一大截來。

    蕭正楠不禁苦思，在理xing上，自己對《摩訶無量》更加傾向一些，可是明顯《九煉魔訣》卻更具有優(yōu)勢，實在讓他難以取舍。

    ;(去讀讀.)