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來(lái)操逼來(lái)射吧 那瞎子用神鞭敲起神鼓鼓點(diǎn)剛

    那瞎子用神鞭敲起神鼓,鼓點(diǎn)剛響,吳老哥就覺(jué)得腦袋發(fā)木,好像自己這腦袋壓根沒(méi)長(zhǎng)在自己頭上。

    更奇怪的是,這些鼓點(diǎn)對(duì)那些鬼子影響更大,別看他們一個(gè)個(gè)兇神惡煞的,聽(tīng)了鼓點(diǎn)竟跟被施了定身法似的,紋絲不動(dòng)。

    那瞎子拿著神鞭,打一下神鼓抽一個(gè)鬼子,像在那點(diǎn)人數(shù)。

    待抽完最后一個(gè)鬼子,他嘴角上露出一個(gè)詭異的弧度,旋即開(kāi)了腔。

    吳老哥到現(xiàn)在還記得,當(dāng)初那瞎子的唱詞是什么。

    “鼓打三皇不住聲,領(lǐng)神弟子到門前。左手推開(kāi)門一扇,領(lǐng)神弟子門前站。左眼旋來(lái)右眼開(kāi),燒香施主哪里應(yīng)。招呼一聲忙答應(yīng),不要施主慢待靈神......”

    說(shuō)來(lái)也奇,隨著唱詞出口,那些動(dòng)也不動(dòng)的鬼子竟開(kāi)始跟著唱詞跳了起來(lái),排著隊(duì),一蹦一跳的圍著破廟轉(zhuǎn)圈。

    當(dāng)時(shí)那場(chǎng)景,就跟現(xiàn)在僵尸電影里面的‘趕尸’大差不差。

    “......插柱標(biāo)桿中何用,今晚人等候鬼子。后輩擺下香煙會(huì),站請(qǐng)鬼子赴宴回。鬼子來(lái)到笑嘻嘻,施主家紙錢在地府里......”

    瞎眼乞丐唱著詞,走過(guò)來(lái)摸著吳老哥的頭,從他手里面拿了一個(gè)饅頭,讓他跪地上磕了三個(gè)響頭叫聲師傅就讓他回家了。

    吳老哥全程一句話沒(méi)敢說(shuō),磕完頭叫完師父后,頭也不回的跑了。

    耳畔唱詞盤旋不止,“......馬褥涼床背后放,坐下馬褥念神靈,一聲喝開(kāi)天堂路,二聲喝開(kāi)地獄門?!?br/>
    他一溜煙的跑回了家,倒在床上就睡著了......

    第二天早晨,有人在破廟里發(fā)現(xiàn)了十來(lái)個(gè)鬼子的尸體,而那個(gè)瞎眼乞丐再也沒(méi)人瞅見(jiàn)過(guò),就好像連夜蒸發(fā)了似的。

    也是從那天開(kāi)始,吳老哥天天晚上做夢(mèng),夢(mèng)里那個(gè)瞎子教他唱詞,教他打鼓、甩鞭。

    等他二十來(lái)歲的時(shí)候,夢(mèng)里那個(gè)瞎子要他去村尾的老槐樹(shù)下,取兩樣?xùn)|西。

    吳老哥也不覺(jué)得怪,直接按時(shí)辰去了。

    去的時(shí)候晴空萬(wàn)里,到的時(shí)候卻已烏云密布。

    他在老槐樹(shù)前剛剛站穩(wěn),忽聽(tīng)得天空中,雷霆閃耀,震耳欲聾!

    但聽(tīng)‘咔咔咔’三聲,三道雷霆不偏不倚全部擊中那棵老槐樹(shù),將樹(shù)從頭到尾劈成了兩半。

    隱約之間,有條青龍自那槐樹(shù)干中騰空而起,躲入烏云之間。

    而在樹(shù)心之中,竟現(xiàn)出了神鼓和神鞭!

    吳老哥說(shuō)到這,李軍毛都炸了,渾身又涼又麻。

    接著,他拿出了鼓和鞭向李軍展示,“喏,就是這兩樣。”

    說(shuō)著他舉起了三根手指,鄭重說(shuō)道:“我對(duì)燈發(fā)誓,剛剛一句假話沒(méi)有,否則天打五雷轟!”

    說(shuō)這鼓叫做文王鼓,鞭叫武王鞭。

    文王指的是姬昌,乃是封神時(shí)期,西岐的伯侯,武王伐紂后追封其為周文王。

    這個(gè)鼓大有講究,里面有八弦,暗合著文王六十四卦,弦上串掛著大錢,中間按上哪吒鬧海金剛?cè)Α?br/>
    而武王,指的就是周武王姬發(fā),西周開(kāi)國(guó)君主。

    武王鞭也有很多講究,其上必須拴上五彩布,這五彩布分別對(duì)應(yīng)的其實(shí)就是仙家的五路人馬,又稱五路仙兵!

    相傳,周文王、周武王先后起兵討伐,文王的手下制作了一面小鼓,打仗時(shí)敲起來(lái)咚咚作響,很鼓舞士氣,人民稱之為文王鼓。到周武王時(shí),文王鼓仍在軍中,人們發(fā)現(xiàn)用手擊打不如用木棍擊打,于是武王命人選來(lái)木棍稍作修削系上紅纓,到行軍作戰(zhàn)時(shí)鼓聲更響,士氣大為提高,于是稱之為武王鞭。

    另外,周武王還有一個(gè)弟弟叫作姬旦,又叫周公,他哥哥武王姬發(fā)歷經(jīng)封神大戰(zhàn)后整天做噩夢(mèng),為了搞明白夢(mèng)的寓意,周公潛心研究,傳到現(xiàn)在就有了所謂的“周公解夢(mèng)”。

    吳老哥跟李軍介紹完,拿出這鼓仔細(xì)端詳著,有些自言自語(yǔ),也有些提問(wèn)的樣式說(shuō)道。

    “你覺(jué)得這鼓多少年了?我看得有好多年頭了,你說(shuō)他能不能從封神時(shí)候傳下來(lái)的呢?”

    該說(shuō)不說(shuō),這神鼓和神鞭確實(shí)大有來(lái)頭,連本仙姑都看不出端倪,估計(jì)早就孕育出了靈物,就像劍有劍靈、鼓也有鼓靈、鞭也有鞭靈。

    至于它是多少年的物件,本仙姑沒(méi)活那么久,也不知道,或許這東西胡三太爺和胡三太奶那些參與過(guò)封神大戰(zhàn)的人能知道吧。

    李軍聽(tīng)完這鼓和鞭的來(lái)歷,回到家以后腦袋里就開(kāi)始不斷閃爍一些片段。

    上古時(shí)期,諸神大戰(zhàn),一道人帶扇云冠,穿水合服,腰束絲絳,腳登麻鞋,手拿三尖兩刃刀,大開(kāi)天目,力戰(zhàn)兩條蛟龍所化雌雄神鞭......

    誅仙陣中,只見(jiàn)正東上掛一口誅仙劍,正南上掛一口戮仙劍,正西上掛一口陷仙劍,正北上掛一口絕仙劍,前面有門有戶,殺氣森森,陰風(fēng)颯颯......

    而在諸多奇幻夢(mèng)境最后,他總會(huì)夢(mèng)到一只狐貍,一只白色面龐、金色毛發(fā)的九尾天狐......

    李軍睡的朦朧,看見(jiàn)那九尾狐心中就有一種感應(yīng),好似一種源自于很久很久以前的感應(yīng)。

    對(duì)此本仙姑的解釋是,吳老哥的神鼓神鞭的的確確是兩件神物,要不李軍也不能在夢(mèng)里感應(yīng)不斷。

    至于最后那只狐貍,那是本仙姑,晚上靠在他身旁睡覺(jué),不知咋被他感應(yīng)到了。

    至于本仙姑為啥九條尾巴還沒(méi)有封正,只能說(shuō)你們搞錯(cuò)了一個(gè)概念。

    我修為高、能耐大,不代表功德累的好,反正我跟那顧瀟寒不同,只能等他一人出馬,這輩子等不到就等他下輩子,下下輩子,反正幾經(jīng)輪回,總能等到他開(kāi)竅的一世。

    第二天一早,李軍就是上學(xué)了,在這三天里,他成了同學(xué)口中的怪胎,剛來(lái)學(xué)校就被所有人孤立。

    其實(shí),這倒不全怪同學(xué)們,主要是李軍他們家的鄰居,那個(gè)閑著沒(méi)事開(kāi)屏的孔雀男。(這里面叫他雀男吧,比較形象。)

    雀男見(jiàn)老師不愛(ài)搭理他,直接跑來(lái)學(xué)校追求。

    他是個(gè)大嘴巴,啥事都說(shuō),李軍家的事就這么在學(xué)校里傳開(kāi)了,這也都是命。

    這些李軍早習(xí)慣了,反正剛開(kāi)學(xué)誰(shuí)都不熟,以后好好混,總能有一兩個(gè)朋友的。

    該說(shuō)不說(shuō),有時(shí)候上天似乎給你注定了好多事情。

    譬如在距離李軍不遠(yuǎn)的地方,最后一排有個(gè)靠窗的女孩,就跟他有著同樣的境遇。

    整整一天,沒(méi)有一個(gè)人跟她說(shuō)話,就如同個(gè)透明人。

    李軍在看她的時(shí)候,總感覺(jué)她身上冒著黑氣,顯得特別的陰郁,有點(diǎn)像那個(gè)沒(méi)臉子的感覺(jué)......