衛(wèi)綰也沒反客為主，只是很低調(diào)的帶著劉徹快步走到末座。那些老師些見狀也沒有人多嘴。

    劉徹的身份他們都知道不簡單，雖然不是很確定，不過聰明的人卻猜到了些什么。如若說劉徹是田家的人打死他們都不信，王允和田家不和他們也聽見一些風聲。

    以前田家對王家的欺辱稍微有心打聽一下便知道，連王母李氏的親哥哥的兒子來到槐里學校都只能住校。但是這位所謂“田徹”卻每日同王允一起回到王府休息，每日王允那怕公社有事來不了也要安排旺財親自把他送到學校。

    其中的寵愛可見一斑，再加上這位老者先前找王允的幾位老師說了王允是陪這位老者才拖延的。再加上這位老者按照他自己所說他只是這位“田徹”公子的老師。

    能讓他們?nèi)绱说脤櫟暮顮敹既绱诉@般對待的，肯定不可能是那個所謂的田家了。除了那個“皇家”，他們想不到有誰有這樣的面子。不過大家都心照不宣的沒有人揭穿，大人物有大人物的想法，他們只要做好自己的事就行了。

    坐在第一排的王允看了看自己腳邊的小墩子，王允嘴角微揚。這個小墩子陪了他幾年，以前的他太矮，每次開會總要用這個小墩子墊著下面的人才能看的到他的腰身。不過現(xiàn)在已經(jīng)不需要了，但是王允卻一直都沒有將它丟掉，他不提，自然沒人敢丟。

    “去吧，這就是今天的開會主題?！?br/>
    王允將手中的紙遞給司馬相如，對著他說到。

    司馬相如看了看，點點頭走上去在黑板上寫到：“教師的使命是什么”

    一直這些主題都是文字都是司馬相如在寫，王允已經(jīng)寫了三四年的黑板字了，他的黑板字自然不差，不過因為身高問題一直都是司馬相如在代筆。不然寫個字展下小墩子影響還真不好。

    寫完字后司馬相如轉(zhuǎn)身，“老師的使命是什么。這，是我們今天的大會主題?！?br/>
    “昔仲尼，師項橐（tou，二聲），古圣賢，尚勤學?！?br/>
    三字經(jīng)王允早就加入了學生們的啟蒙課程，雖不完善，不過也足矣。

    “三人行必有我?guī)?，可是師是什么我們又是否思考過？師又為什么被稱為師？我想校長今天開這個會的問題是想讓我們更能正確的認識自己的定位吧，因為在座的各位都是老師。”

    此時后排傳來劉徹的低語“我可不是......”

    不過他說的很小聲，甚至旁邊的衛(wèi)綰都沒有聽見。

    “作為這個問題的提出者，我想校長應該有很多的話要說。下面我們掌聲有請校長上臺講話。”

    “啪啪啪，啪啪啪，。。。。。?！?br/>
    其實幾年前的校會不是這樣的，不過因為王允總覺得平平淡淡的議論總覺得沒什么意思。漸漸的，在他私底下找司馬相如“溝通”了幾次后漸漸的現(xiàn)在的校會就發(fā)展成了這樣。

    “我這么牛逼的人，那必須得有配得上我的儀式才對嘛?！边@是王允心底的話。

    注①“當下老師的使命是什么？長久以來，一些人認為老師僅僅是知識的傳播者，這種觀點是否有偏差？老師應該是一個什么樣的人？帶著這些疑問，我們便開始今天的大會吧?！?br/>
    “這是我的一些想法，下面我就給大家說說我的看法?！?br/>
    “首先，我認為教師的使命不斷變化，不變的是教師始終須對人一生負責任?！?br/>
    “今天老師的使命就是使學生能夠適應這個變化的時代，活出生命的意義和價值，實現(xiàn)他自己的人生價值，以及對這個社稷盡一個民眾的責任。

    每一代的老師都會面對一個時代，但老師使命也有一些不變的內(nèi)容，那就是教師的事業(yè)始終是對人的一生負責任的一個事業(yè)。

    孔子為什么會說因材施教，言傳身教。因為教導學生從來不是一件簡單的事。

    你給學生的東西是積極的還是消極的，是有益的還是有害的，是促進了他的發(fā)展還是阻礙了他的發(fā)展，老師要經(jīng)常自問。盡管學生不完全被老師所左右，但老師的教育會成為一種力量，可引導人前進和向上。

    一個老師有可能對兒童、少年，對某一個人的發(fā)展變化留下深刻影響，讓他在每一個前進的重要的時刻會想到這位老師。這樣的老師，就是在真實的意義上成了一位老師，而不僅僅是一個知識的傳遞者，技能的教學者?！?br/>
    “其次，教育的魅力，應從創(chuàng)造中去尋找?！?br/>
    長久以來，人們對老師認識上的一個偏差，就出在不把老師看作創(chuàng)造者，僅僅把他當作知識傳遞者。他的任務被認為就是教識字、讀書、寫字……

    今天我們特別強調(diào)認清老師的工作性質(zhì)，他不是一個簡單的傳遞者，他跟孩子一起創(chuàng)造他和他們的每一天的學校生活，也為學生的未來生活作創(chuàng)造。教育是豐富人生的很重要的工作。

    老師的創(chuàng)造還表現(xiàn)在“轉(zhuǎn)化”上，他把人類的精神財富轉(zhuǎn)化成學生個人成長的精神財富，這個轉(zhuǎn)化也是教育的獨特挑戰(zhàn)與魅力。

    《管子·權(quán)修》有言“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人?！笨梢娕囵B(yǎng)人才不是一蹴而就的。

    為什么孔子門下三千會有七十二賢？因為孔子是一位富有創(chuàng)造性的老師，他根據(jù)學生的特長去引導他們，培養(yǎng)學生的自我認知，完善學生的人格。

    老師的創(chuàng)造性表現(xiàn)在促使學生精神世界不斷地豐富和完善，這樣培養(yǎng)出來的新生代，就會與他的上一代不一樣。這種代際傳承與發(fā)展，本質(zhì)上是把人類的知識與技能、精神，轉(zhuǎn)化成個人的能力和精神。

    這些東西內(nèi)化在每一個不同的個體之中，而后，又會在社會實踐中轉(zhuǎn)化為促進人類社會發(fā)展的創(chuàng)造力。

    我覺得教育事業(yè)和教育的魅力一定要與創(chuàng)造聯(lián)系起來。作為一個教師，如果只要求自己像蠟燭一樣，成天勤勤懇懇地埋頭苦干，以犧牲自己作為職業(yè)高尚的表達，而不是用一種創(chuàng)造的智慧去激發(fā)學生心中的精神潛力，那么工作對于他來說只有付出沒有魅力，也難培養(yǎng)出有創(chuàng)造力的學生。

    老師的魅力在哪里？就在于創(chuàng)造。它是一種直面人的生命發(fā)展的創(chuàng)造。這里面有“轉(zhuǎn)化”的創(chuàng)造，教學工作自身還需要創(chuàng)造，從長遠意義上，教學讓每一個生命具有創(chuàng)造的力量，也為社會的發(fā)展提供創(chuàng)造的永不枯竭的智慧源泉?！?br/>
    王允說到這里衛(wèi)綰有點懵了，王允所說的大概意思他懂，不過其中的那些詞匯他卻是完全不明所以。

    他悄悄拍了一下前面的一位老師，接著問到：“這位老師，請問你聽得懂校長說的那些詞是什么意思嗎？”

    被拍的那位老師有點懵，而后想了想說到：“這些詞匯都是校長自創(chuàng)的，起初我們也不是太明白。不過后面聽多了，問多了也就了解了。老丈想來是外地來的吧？校長這些詞匯雖說新穎，不過我槐里民眾卻大多都能理解?！?br/>
    “哦，多謝解惑?！毙l(wèi)綰對著眼前這位青年拱手道謝。

    “小事而已?！闭f完他不再理衛(wèi)綰，轉(zhuǎn)而目光又盯著王允。臉上色彩不斷變換，有明悟，有疑惑。

    “再有，你們認為提高老師的專業(yè)能力就夠了嗎？不，我覺得遠遠不夠！”

    “老師作為一個專業(yè)人員，我們不懷疑。問題是，只強調(diào)老師的專業(yè)發(fā)展，是不是能造就一個合格的乃至優(yōu)秀的老師？老師自己作為一個全人的發(fā)展，也可能被忽視了。

    老師在學生面前呈現(xiàn)的是其全部的人格，而不只是“專業(yè)”。你的一言一行都在呈現(xiàn)你是誰，學生也在判斷你是誰。學生對你有敬意或瞧不起，反抗或喜歡，都不是僅僅因為你的專業(yè)，而是因為你的全部人格。

    當然，沒有專業(yè)是不行的，沒有專業(yè)你連講臺都站不住。但是僅僅有專業(yè)，肯定也是不夠的。重要的是老師作為整體的人的發(fā)展?！?br/>
    “最后，我在說一點，也是最重要的一點。老師，一定要做真人！一個有魅力的人！一個明白持續(xù)發(fā)展的人！”

    老師從事的是育人的事業(yè)，作為教師，首先要自己像人一樣地活著，他才能對別人產(chǎn)生影響，一種使其成為人的影響。自己活得像個人，并不是說像一個圣人，而是說你很真實、很努力、有信仰，你在為這個信仰踐行。

    這里的信仰并不是說你求神拜仙（漢初應該沒佛這個概念），而是你的心中有一個信念。一個值得你去奮斗終生的信念，那個信念是上進的，是正義的，是值得他人學習的。

    老師也會有缺點，有時候也會有沖動，但只要你是真實的，你會冷靜下來，孩子也會理解。所以我覺得跟人打交道，一定要做真人，不要去做一個假的人。

    “只育才不育人”是個太簡單的事情。我覺得把“才”和“人”對立，是一種絕對兩分的思維方式，抬高了“才”，把它與“人”等而視之，這是大誤。

    一個有才但是不做人事的人對社稷危害多大？我寧愿他無才，但是我也不想我學校走出去的學生是一個對社稷有危害的人。起碼，這樣的人始終是一個真正的人。

    其實老師真正的能耐是在育人的過程中，不難達到所謂的“才”的要求。

    教育的魅力不只是要求好老師，而是每個老師都要堅信自己所從事的事業(yè)需要你去創(chuàng)造。教育的魅力是創(chuàng)造的魅力，是創(chuàng)造生命發(fā)展的魅力。

    當然，這里又要有學術(shù)，又要有人格。人格，在我看來最根本的就是一個真誠，真誠是人格魅力的基礎，不是說哪一種人格才有魅力，我是這樣看的。

    教育的魅力恐怕不僅僅限于老師已形成的人格與學術(shù)，還有一個很重要的方面，教師應是不斷追求自己生命的發(fā)展和完善的人，在幫助別人完善的同時不斷發(fā)展和完善自己。這樣的教師在我看來可能是比較有魅力的。

    我自己追求做這樣的老師，這是一個與生命同在的無止境的過程。對人而言，我更關(guān)注你是一個怎樣的人，而不是首先關(guān)注職業(yè)。其實職業(yè)的規(guī)范總是比較死板的，真正要使自己成為一個有魅力的教師，你應該是真誠的人，不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的人。這樣的人，一定會有魅力?！?br/>
    ①參考：華東師大終身教授葉瀾：“教師在學生面前呈現(xiàn)的不只是“專業(yè)”，而是其全部的人格”