“再說(shuō)到這‘天子望氣術(shù)’嘛，為師有自信，三年能練成這‘察己’、‘觀物’二境，而后兩境‘法地’、‘象天’，則不得其門(mén)而入。不過(guò)，即便只是前面二境練成，無(wú)論是對(duì)修煉，還是與人動(dòng)手，都有莫大好處?！倍髲埲S面色一肅，“最后，為師再說(shuō)叨說(shuō)叨‘黑天書(shū)’！”

    “這‘黑天書(shū)’練法古怪，練出來(lái)的這個(gè)什么勞什子‘劫力’與我等所修的內(nèi)氣大有不同，近乎神識(shí)。書(shū)中所提三十一‘隱脈’，簡(jiǎn)直是聞所未聞，為師不多加評(píng)論。不過(guò)以天生方才那三部經(jīng)書(shū)來(lái)看，這部經(jīng)書(shū)大概也不是空穴來(lái)風(fēng)?！睆埲S沉聲說(shuō)道，而后眼中精光一閃，猶如刀鋒，掃視過(guò)諸弟子與周天生，“今日紫霄殿內(nèi)眾人聽(tīng)命！”

    “徒兒在（徒孫在）！”眾人齊聲回應(yīng)。

    “武當(dāng)諸人聽(tīng)著，倘使有哪個(gè)為一己私利偷煉‘劫奴’，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，為師親自動(dòng)手，清理門(mén)戶(hù)！”張三豐聲音一寒，“‘黑天書(shū)’若為心術(shù)不正之人獲得，必定流毒無(wú)窮，蒼生受難！爾等對(duì)著真武大帝起誓，不得泄露一絲一毫，違者，違者，嗯，違者為師盡受八方劫難，死無(wú)葬身之地！”

    “徒兒（徒孫）不敢！”眾人齊齊跪倒，磕頭不止。

    “養(yǎng)而不教，為師之過(guò)。你等如若犯錯(cuò)，皆是為師沒(méi)有教好。倘若流毒蒼生，那也該為師一力擔(dān)之。如果不犯，毒誓于為師又有何用？”張三豐對(duì)著眾弟子慈聲說(shuō)道，“不必多說(shuō)，發(fā)誓吧！遠(yuǎn)橋，你是大師兄，便從你開(kāi)始吧?！?br/>
    宋遠(yuǎn)橋見(jiàn)張三豐說(shuō)得干脆，執(zhí)拗不過(guò)，只能站起身轉(zhuǎn)向真武大帝像，緩緩跪下。

    一方塑像端坐上方，威嚴(yán)雍容，宋遠(yuǎn)橋跪倒在塑像陰影之下，真武大帝披發(fā)赤足，神色淡淡，目視遠(yuǎn)方，宋遠(yuǎn)橋卻覺(jué)得一道注視直透心里，話(huà)也說(shuō)不出口了。

    “遠(yuǎn)橋，發(fā)誓！”

    “真武大帝在上，弟子宋遠(yuǎn)橋不得將‘黑天書(shū)’泄露他人，若違此誓，叫我斷子絕孫，遍歷人間慘事而死！”宋遠(yuǎn)橋朗聲發(fā)誓，時(shí)人重孝，鮮有以祖宗長(zhǎng)輩發(fā)誓的，宋遠(yuǎn)橋這誓言已經(jīng)算是重的不能再重了。

    “還有呢？說(shuō)下去！”張真人一喝。

    “徒兒不孝，”宋遠(yuǎn)橋違逆不得，只能澀聲繼續(xù)，“違者，違者，違者叫我?guī)熑S真人盡受八方劫難，死無(wú)葬身之地！”

    “砰”“砰”“砰”對(duì)著真武大帝重重叩首。

    其余幾人心知張三豐心中堅(jiān)定的很，也只能一一發(fā)誓。

    “好了，‘黑天書(shū)’之事到此為止，天生，這下可沒(méi)有什么了吧？”張三豐見(jiàn)大殿內(nèi)氣氛沉悶，不復(fù)得神功之喜，笑呵呵的向周天生問(wèn)道。

    “太師父，還真有！”

    “還有？”這下不是張三豐叫的，而是殷梨亭，生生寫(xiě)了一天一夜，實(shí)在是寫(xiě)不動(dòng)啊！哪有碼字碼這么久的？

    “還是些內(nèi)功心法？天生啊，我武當(dāng)派這許多法門(mén)已經(jīng)夠用了，今日就不必再錄了，改日吧?！睆埲S見(jiàn)殷梨亭實(shí)在是受不住了說(shuō)道。

    “稟太師父，不是內(nèi)功心法，哦，不，好像也有篇心法。不長(zhǎng)，六師叔不必?fù)?dān)心”周天生笑瞇瞇的看了殷梨亭一眼，自顧自打起了一套剛勁、樸實(shí)、迅猛無(wú)比的拳法。

    別忘了，周天生不僅僅從鴻鈞那處得來(lái)四本經(jīng)書(shū)，他還來(lái)自地球啊！我華夏歷來(lái)戰(zhàn)火不斷，與小說(shuō)不同，武術(shù)實(shí)際發(fā)展到清末民初才達(dá)巔峰極致，黃四海、李書(shū)文、郝恩光、董海川、楊露禪等大高手俱是清朝中末到民國(guó)時(shí)期的人物，周天生自靈魂相融以來(lái)，記憶力大漲，腦海里許多原本藏在旮里旮旯、模模糊糊的東西此時(shí)都能記得一清二楚，纖毫畢現(xiàn)。

    這些來(lái)自地球的拳術(shù)，均在亂世中久經(jīng)淬煉，逐漸成型，殺傷力巨大，后世流傳于世的大多是刪節(jié)簡(jiǎn)化版，關(guān)鍵處均只有各門(mén)拳法傳人懂得，少有外傳。周天生就是想著，他記得的幾大拳術(shù)都是從圖書(shū)中看見(jiàn)，不知是“和諧”了多少遍的“和諧”拳法，不過(guò)大體的套路、歌訣心法總不會(huì)差太多吧，有張三豐及武當(dāng)六俠在，尤其以張三豐看了一遍“天勁”就能觸類(lèi)旁通創(chuàng)出一門(mén)心法的妖孽智慧，何愁不能復(fù)原其本來(lái)面目，乃至更進(jìn)一步？

    一套拳法打完，周天生才氣喘噓噓的吟起幾段歌訣

    “拳似流星眼似電，腰如蛇形腳如鉆；

    閭尾中正神貫頂，剛?cè)釄A活上下連；

    體松內(nèi)固神內(nèi)斂，滿(mǎn)身輕俐頂頭懸；

    陰陽(yáng)虛實(shí)急變化，命意源泉在腰間。”

    “蓮舟，你怎么看？”張三豐瞧向俞蓮舟。

    “師父，師侄這套拳法，歌訣倒是正理，不過(guò)拳法么？花樣太多，華而不實(shí)，與歌訣有諸多抵觸之處，拳法中似乎缺失不少、動(dòng)作也不利于發(fā)力，倒有些像江湖藝人表演了?！?br/>
    周天生聽(tīng)說(shuō)他打出的這門(mén)拳法，被俞蓮舟評(píng)為“江湖賣(mài)藝”的，臉上一紅，訕訕撓頭。

    “嗯，你說(shuō)的精到，壞處你都說(shuō)完了，好處也得說(shuō)了吧？”張三豐說(shuō)道。

    “是，師父。若除去這些瑕疵，這門(mén)拳法已經(jīng)自成體系，獨(dú)立一脈，兼之剛猛無(wú)比，實(shí)在是第一等的拳術(shù)，比之少林拳法不遑多讓。只是與我武當(dāng)一脈稍有出入，而且這等拳法竟然在武林中默默無(wú)聞，當(dāng)真匪夷所思?！庇嵘徶壅f(shuō)道。

    張三豐也不點(diǎn)評(píng)，瞇著眼瞧著周天生，周天生只覺(jué)自己變成了被黃鼠狼盯上的小雞崽子，渾身惡寒。

    “這拳法雖然與我武當(dāng)一脈有些出入，不過(guò)我武當(dāng)派內(nèi)弟子天資各不相同，未必就沒(méi)有人能與這門(mén)拳法十分契合。乖徒孫啦，還有什么好東西，一次都拿出來(lái)吧，太師父跟你師伯師叔修改完了難道不還是你的？”張三豐循循善誘道，“還有，這拳法叫什么？”

    “八極拳，‘天地之間，九州八極’的‘八極’！”

    “好名字！乖徒孫，你繼續(xù)！”張三豐說(shuō)道。

    周天生又打了兩套風(fēng)格迥異的拳法，一套直行直進(jìn)，走亦打，打亦走，如黃河決堤洶涌無(wú)比，滔滔不絕，正是“形意拳”??；一套走如游龍，翻轉(zhuǎn)似鷹，掌法神出鬼沒(méi)而多變，乃是“八卦掌”！。打完又將歌訣悉數(shù)慢慢背誦，如此三遍方止。

    宋遠(yuǎn)橋、俞蓮舟、張松溪以及重拾信心的俞岱巖眼睛一眨不眨的緊盯著時(shí)而直走，時(shí)而彎行的周天生，不時(shí)蹙眉又或者面現(xiàn)喜色，顯然已經(jīng)被這一拳一掌兩套功夫吸引住心神。

    “太師父，您再看這最后一套。您曾說(shuō)我武當(dāng)派拳法講究‘以柔克剛’，‘后發(fā)致人’，這門(mén)拳法便有些這個(gè)意思，徒孫只盼著對(duì)您近年要?jiǎng)?chuàng)的‘太極功’有所補(bǔ)益?！敝芴焐f(shuō)道，“這門(mén)拳法叫做‘太極拳’！”

    張三豐一聽(tīng)，好家伙，名字都起得一樣，我倒要瞧瞧是不是癩蛤蟆打哈欠——胡吹大氣！

    只見(jiàn)周天生雙腳開(kāi)列，雙掌自腹下緩緩抬起又緩緩落下，而后雙掌緩緩錯(cuò)開(kāi)，便如撫摸駿馬鬃毛一般。只見(jiàn)他出掌跨步無(wú)不圓轉(zhuǎn)如意，一式接著一式毫無(wú)滯澀，起承轉(zhuǎn)合之間便如源源不絕得一個(gè)接著一個(gè)畫(huà)圈圈，有大有小，此尾接著彼頭，綿綿不絕。待至手足至將展未展之際，身形一震，手臂便如甩鞭一般，道袍發(fā)出“啪”的一身脆響。

    一遍打完，莫聲谷嘟囔道：“這哪是什么拳法，跟跳舞差不多，剛才還是街頭賣(mài)藝的，這會(huì)兒練青樓歌姬都比不上了。”

    完全沒(méi)注意張三豐變幻不止的臉色，精芒隱現(xiàn)的眼神。

    “寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，此拳能得‘太極’真意！”張三豐點(diǎn)頭評(píng)到。

    “寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆”語(yǔ)出老子，意思是說(shuō)“道”，始終以自己的方式運(yùn)行永不休止。這“太極拳”，雖屈己從人卻重己不重人，雖發(fā)力干脆卻重意不重力，任你百般變化，我只以“弧勁”化去，任你萬(wàn)般奇巧，我只待一擊傷人。招式之間頭尾相接渾然天生，“尾式”接著“起式”，一遍使完又能接起一遍，越往后“粘勁”越強(qiáng)，直到對(duì)手重心全失，渾不能自控任你施為。是以，張三豐用這句來(lái)形容“太極拳”真是再合適不過(guò)了！

    一遍打完，張三豐示意繼續(xù)，周天生邊打，張三豐也放開(kāi)身形，跟在后面慢慢練起。

    初時(shí)與周天生一模一樣，漸漸的便起了變化，周天生出掌他反而手腕一翻往內(nèi)勾起，周天生發(fā)力他卻用大袖輕輕一帶。

    打著打著張三豐便閉上雙眼，一招一式之間說(shuō)不出的灑脫如意，便如清風(fēng)吹閑云，舒卷由心。

    兩人一比，周天生就如同拿著一把毛刷蘸著艷俗無(wú)比的大紅漆刷門(mén)的漆工，而張三豐就是手提狼毫，飽蘸濃墨，揮灑寫(xiě)意，姿態(tài)瀟灑的畫(huà)道宗師。

    兩人各打各的，不多時(shí)，殿內(nèi)風(fēng)聲漸起，繞著張三豐緩緩成形，越來(lái)越急，范圍越來(lái)越廣，周天生仿佛置身泥淖，動(dòng)作變形全不由己意。

    實(shí)在打不下去了，周天生只能站到一邊，看著張三豐在殿中隨意揮灑。

    這時(shí)張三豐正不停的體會(huì)著“云手”，兩只手如同穿花蝴蝶一般變幻不止，迅疾無(wú)比，不過(guò)卻一招一式清清楚楚，似緩實(shí)急，奧妙天成，眾人看得醉心不已。

    “遠(yuǎn)橋，你使‘八卦掌’，蓮舟，你使‘八極拳’，松溪，你使‘形意拳’，朝我出手，不必忌諱。”張三豐吩咐道，三個(gè)徒弟他甚為了解，周天生使了三遍拳，他們大體也能將這些套路記住。

    三人早就看得眼熱，當(dāng)下依言向張三豐攻去。