時(shí)光荏苒，白駒過隙！從楊睿哲來到半山部落起，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)過去了二十年，當(dāng)初圍在楊睿哲身邊的小家伙們也長大誠仁了。只是看著當(dāng)初的毛頭小子到現(xiàn)在的帥哥美女，楊睿哲不得不感嘆自己是不是已經(jīng)老了??？

    當(dāng)然，這只是楊睿哲心中那不大不小的感嘆罷了，要知道楊睿哲可是和第一次要求加入部落一般，即使已經(jīng)過去了二十幾年，也是唯一一位沒有任何變化的人了。無論身形以及臉型完全沒有任何變化，時(shí)間沒有在楊睿哲身上留下任何痕跡。

    至少楊睿哲可以看出弗丁族長的下巴上長出了細(xì)密的胡渣，以及更顯老態(tài)的各位長老，至少楊睿哲在這個(gè)二十年中看到過逝去的巫醫(yī)和祭祀，以及新繼任的巫醫(yī)和祭祀。楊睿哲發(fā)現(xiàn)，神話時(shí)代的黃金人類在逝去時(shí)候不會(huì)留下任何遺體，而需要進(jìn)行所謂的火葬或者土葬。他們只需要帶著安詳?shù)奈⑿?，在空氣之中淡淡的化為光芒，飛上天空，消失不見……

    弗丁告訴楊睿哲，逝去的人不會(huì)永遠(yuǎn)的消失，而是成為天上的星辰，守護(hù)者族人以及這片大地。聽到這個(gè)信息的瞬間，楊睿哲才明白，為何自己每次抬頭看望星空的時(shí)候，總會(huì)發(fā)現(xiàn)天上的星辰在緩緩的增加，原來原因在這里。

    而想要活的長久，就需要一定的實(shí)力，實(shí)力越強(qiáng)活的越久。至少弗丁告訴楊睿哲，你如果達(dá)到傳奇級(jí)，那么就是永生。至于是否不死，就不得而知了。永生不死這是不可能的，楊睿哲非常了解這個(gè)神話世界，因?yàn)樵诤笫澜?jīng)常可以聽到屠神的傳說。所以這個(gè)世界的強(qiáng)者可以永生，卻無法做到不死。

    為此，楊睿哲將手中的二十四式簡化太極拳傳播到部落的每個(gè)族人手中，同時(shí)在弗丁的強(qiáng)制要求下，每個(gè)人都必須去練習(xí)、學(xué)習(xí)，將他當(dāng)做一種鍛煉、提升實(shí)力的方式。為的就是想要讓部落的族人可以活的更加長久。

    而楊睿哲的計(jì)劃就如一開始所言的那般，二十年的時(shí)間里，楊睿哲利用手頭的農(nóng)作物，帶領(lǐng)著阿爾卡巴、賽恩、小應(yīng)龍以及薩澤克斯還有蒼那幾個(gè)小家伙們在半山部落的山谷內(nèi)部之中開辟了兩座園林――種植各種蔬菜的蔬菜園以及種植各種水果的水果園。

    而經(jīng)過楊睿哲刻意的栽培，這些農(nóng)作物比起楊睿哲前世所了解的，無論是在質(zhì)量還是數(shù)量上都要比前世所知道的強(qiáng)上好幾倍。至少在前世不可能有西瓜大小的西紅柿，更不會(huì)出現(xiàn)有著半人高的西瓜。

    而能夠有著如此長勢喜人的農(nóng)作物，在楊睿哲想來和這個(gè)世界有著分不開的密切聯(lián)系。無論是處于神話世界，還是原始的生態(tài)環(huán)境。水果園和蔬菜園有了，自然不能忽略作為主食的糧食作物。大麥、小麥、水稻、玉米、高粱、燕麥和黑麥等等一樣都沒有少，至少什么都可以少，高粱不能少，那是楊睿哲需要釀酒的必備糧食。

    可惜賽恩是猩猩不是猴子，楊睿哲一開始還期盼賽恩可以釀制猴兒酒而詢問過賽恩。結(jié)果不用說，一問三不知?？粗惗髅Ｈ坏谋砬?，楊睿哲無奈的嘆口氣，同時(shí)也思考自己是不是養(yǎng)上一群猴子來著。

    不過，二十年的發(fā)展，最讓楊睿哲開心的莫過于鹽的曬制，雖然只是簡單的粗鹽。但是整天吃那種淡出鳥的食物，有粗鹽就已經(jīng)很不錯(cuò)了。稍微放上一點(diǎn)點(diǎn)，至少可以讓烤肉還有食物的香味放大百倍。

    在曬鹽的同時(shí)，楊睿哲還利用手頭的胡椒和辣椒，利用手頭發(fā)明的磨盤研制出了胡椒粉和辣椒粉。往往只要在食物上撒上那么一點(diǎn)，食物的香氣往往都會(huì)飄散在整個(gè)部落。要知道楊睿哲在第一時(shí)間研制調(diào)味料的時(shí)候，那味道吸引了部落中幾千人同時(shí)在那流口水。

    人類的生活往往都離不開衣、食、住、行，而楊睿哲在食，也就是吃的上面達(dá)到一定程度的標(biāo)準(zhǔn)之后，有開始琢磨‘衣’了！對于只身披著獸皮或者樹葉的楊睿哲來說，這個(gè)計(jì)劃已經(jīng)思量很久了。而這一次，楊睿哲終于利用老大的權(quán)利，將阿爾卡巴一身的金色羊毛割了個(gè)精光。

    至于什么要用割，而不是剪。很簡單，因?yàn)闆]有剪刀，鋒利的礦石倒是有不少。利用小應(yīng)龍的火焰，熔煉了一塊精金，制作了一把簡單的匕首。而被楊睿哲理成禿毛羊的阿爾卡巴為此還躲在屋里很久沒有出來過，直到楊睿哲第一件衣服的完成……

    有了第一件衣服之后，楊睿哲就一發(fā)不可收拾的制作了大量的衣服！同時(shí)他還將制作衣服的工藝手法教導(dǎo)給了部落中的婦女和女孩，畢竟相比起那武器的男人，女人的手往往更加靈巧一些。

    在這之后，楊睿哲應(yīng)弗丁族長的要求。開始?jí)汛蟛柯涞纳婺芰?。利用手中的?quán)利，他將部落的所有礦石都收羅了起來，研發(fā)武器和防具，還有抓捕魔獸的陷阱。楊睿哲的動(dòng)作使得部落提前的擺脫了使用石器的年代，從而進(jìn)入的青銅器甚至是鐵器的時(shí)代。

    當(dāng)然，中間楊睿哲也淘到了不少好東西，至少他用來制作武器和防具的礦石大部分都是一到三星的，而超過三星，也就是四星開始的礦石全都被楊睿哲給收藏了起來。這些有著特殊作用的礦石，楊睿哲希望在將來可以煉制出特殊的器具。

    在楊睿哲發(fā)明陷阱之后，他開始教導(dǎo)部落的族人如何使用陷阱，如何利用陷阱抓捕魔獸，如何去馴服魔獸，以及如何去圈養(yǎng)魔獸。而楊睿哲的動(dòng)作，同時(shí)也開創(chuàng)了畜牧業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展。

    伴隨著楊睿哲一連串的大動(dòng)作以及努力的運(yùn)作之下，半山！這個(gè)原來的只有千人不到萬的三流小部落，一舉成為了一個(gè)準(zhǔn)一流的大型部落！半山部落的成長，同時(shí)也吸引了附近的小部落，看到半山的繁華，他們紛紛選擇了合并，將自己的部落合并到半山之中。而一些僅次于半山的部落則選擇了依附，至于其他的大型部落則派遣他人表示自己的友善。

    二十年的時(shí)間，楊睿哲分別客串了有巢氏、伏羲氏、燧人氏以及神農(nóng)氏，將他們的功績完完全全的展現(xiàn)在了這個(gè)神話的世界。細(xì)細(xì)數(shù)來，楊睿哲先是客串了有巢氏，發(fā)明了房子；然后是燧人氏，發(fā)明了火；然后是伏羲氏，教導(dǎo)眾人如何捕獵，馴養(yǎng)家畜；最后又客串了神農(nóng)氏，將種植業(yè)以及豢養(yǎng)家畜傳播開來。

    最后，楊睿哲為了能夠讓部落的老人有個(gè)悠閑的時(shí)光，還發(fā)明了釣竿，教導(dǎo)老人們釣魚來打發(fā)空余的時(shí)間。一時(shí)間釣魚變得興盛起來，而釣魚的興盛讓楊睿哲極快的推出了新的行業(yè)――水產(chǎn)業(yè)養(yǎng)殖業(yè)！

    伴隨著楊睿哲先后‘發(fā)明’制作的各種物件，極大的提高的了半山部落的發(fā)展。同時(shí)，應(yīng)楊睿哲的要求，弗丁也完成了學(xué)校的建設(shè)。在學(xué)校之中，楊睿哲再一次客串了伏羲氏，推廣了‘歷法’，結(jié)束了‘結(jié)繩記事’的歷史，同時(shí)‘?dāng)?shù)字’和‘文字’也成了課堂之中必不可少的一部分……

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