小院子里有一顆大樹,大樹下有茶臺,清揚(yáng)道長泡好了一壺茶,招呼著顧文瀾坐過去。
茶是洞庭茶,清香幽雅,湯色碧綠清澈,很是討顧文瀾喜歡。
“我平日不愛吃茶,原來竟有這么香的茶,要是這茶,我倒是愿意每日飲幾杯?!?br/>
清揚(yáng)道長笑:“這茶只在蘇州洞庭山有,因是貢品,尋常難得,我這點(diǎn)還是蘇州的道友特意為我留的,你想常喝倒是件難事了?!?br/>
文瀾倒是無所謂:“偶爾才能喝到一次也好,物稀為貴,再好的東西,倘若天天都能享用,終究會食之無味,之于我,世上美好的事物又少了一件?!?br/>
清揚(yáng)道長:“你年紀(jì)雖小,但心中什么事情都明白,那么,在離開玉山縣之前,爺爺也要問清楚,你有沒有什么打算?”
“這些天我也有想過這個(gè)問題,我和軒和哥哥的婚約是父親的遺命,按理,父母之命,媒妁之言,軒和哥哥對我也不錯(cuò),我是該履行婚約的,至于余家的其他人,只要有軒和哥哥在,必不會再讓他們欺負(fù)我的?!蔽臑戭D了頓,接著說,“但是,大病一場后,很莫名的,我不想再過那樣的生活了,每日學(xué)著怎么做個(gè)賢妻良母,到了年紀(jì)出嫁,開始相夫教子,從小到老,我的所有的生活,中心都是那個(gè)男人、那個(gè)家庭,何其可悲?!?br/>
清揚(yáng)道長有些詫異于她如此反叛的想法:“三從四德,男主外,女主內(nèi),古來有之,你這么想,豈不是所有女人都很可憐?余家是可惡,但我們可以解除了婚約,好男兒多得是,積善之家也有不少?!?br/>
顧文瀾:“二爺爺,女人都是這么被教育長大的,然后又去教育自己的下一代,自然沒有誰覺得不對,我也沒覺得她們一定不幸福,只是我認(rèn)為我不應(yīng)該把自己的所有都投注在一個(gè)人的身上,為了他而活?!?br/>
“我想學(xué)醫(yī),追隨張仲景、孫思邈兩位大家,以“濟(jì)世活人”作為終生事業(yè),專研醫(yī)術(shù),著書立說,若是能流芳百世,豈不活得比天天想著怎么討男人歡心更有價(jià)值?!?br/>
顧文瀾是獨(dú)女,自小被父親當(dāng)做男兒教養(yǎng),讀書寫字,吟詩作賦,通讀四書五經(jīng),諸子百家,卻從未碰過女四書,到了余家才知道,原來“女子無才便是德”,世道對女子極為苛刻。
她原以為自己這輩子也就這樣了,所以逆來順受,直到有了后世的記憶,她才發(fā)現(xiàn),哪怕是女子,也是能夠成就一番事業(yè)的。她倒不是真的奢求流芳百世,只要能讓她立足于世間,不靠任何人都能活得很好就足夠了。就算過程再難,受盡非議,起碼她的人,她的心是自由的,而不是被禁錮在一個(gè)地方。
清揚(yáng)道長看著她說這話時(shí),神采奕奕,鳳眼須清,透著堅(jiān)定,心中感概萬分:“好志向,不愧是我顧家的孩子,與你父親幼時(shí)一個(gè)模樣,既如此,你隨我回云州,十道九醫(yī),我?guī)煹芮逶耸桥冢ㄡt(yī)術(shù),你拜她為師再好不過,我也認(rèn)識許多道友,皆如妙理道長這般醫(yī)術(shù)高明,日后也可為你引薦?!?br/>
顧文瀾開心地笑問:“二爺爺不反對?”
清揚(yáng):“你有志向、有想法是好事,我們顧家的人沒有哪個(gè)是活得平庸的,當(dāng)然啦,作為長輩也希望你早日成家,和和美美,不過學(xué)醫(yī)行醫(yī)也不耽誤婚事,爺爺認(rèn)識的人多,會給你好好物色的。”
文瀾:“隨緣吧,對了,二爺爺,我們就這么直接離開吧,軒和哥哥的為人我有幾分了解,提出解除婚約,他肯定不會同意的,還不如就當(dāng)我被余家人賣了,他年紀(jì)原就比我大,到時(shí)父母安排婚事,他也不能不同意,婚約自然而然就作罷了。我知道您和陳伯因我而怨恨余家,看在軒和哥哥自小對我諸多關(guān)照的份上,就算了吧,反正從此以后都是陌路人了?!?br/>
清揚(yáng)道長摸了摸她的發(fā)頂,點(diǎn)頭答應(yīng):“文瀾心好,以后可要注意了,做善事行善心是好,但不要虧了自己,世人總是欺軟怕硬,對惡人的惡熟視無睹,對好人的好吹毛求疵。寬厚、善良雖是優(yōu)點(diǎn),但爺爺還是愿意你能活得隨性一點(diǎn),敢愛敢恨。”
“我知道了。”顧文瀾心里暖暖的,這種話也只有家人才會對自己說了。
東西收拾妥當(dāng)后,三人啟程離開,往云州城方向去,同行的還有一支商隊(duì),人數(shù)不少,十分安全。
顧文瀾第一次出遠(yuǎn)門,不管是普通的山水、農(nóng)家景色或是大同小異的小城鎮(zhèn)都覺得很有新鮮感,看得興致勃勃,不過一兩日后,這股興奮勁兒也就散了,開始懶懶地躲在大馬車上,靠著軟墊看書。
從玉山縣到云州城,一行人走了大半個(gè)月。
自進(jìn)入云州境內(nèi),顧文瀾就又來了興致。云州氣候宜人,自然風(fēng)光絢麗,一山一水皆與中原不同,有其獨(dú)特的韻味,云州又與南邦國相鄰,也有不少民族部落,這些迥異于漢族的特色風(fēng)情更給云州蒙上一層迷人色彩。
大周朝如今國泰民安,風(fēng)調(diào)雨順,民風(fēng)開放,對女子的約束也不如前朝那般嚴(yán)厲,不說貧苦人家的女人出來勞作,就是趕集日、廟會等,街道上都能見到許多嬌俏女子或是已婚少婦,就是比較講究的人家、高門貴戶,也不過是給女眷們準(zhǔn)備帷帽,鮮有足不出戶,養(yǎng)在深閨無人知的。
顧文瀾年紀(jì)還小,因瘦弱更顯稚嫩,故而哪怕商隊(duì)基本都是男人,也不用太過避諱,可以自在、舒暢地騎著陳伯特別給她準(zhǔn)備的小馬,跟在他們二人身邊,看沿途風(fēng)光,聽二人給她介紹云州的風(fēng)貌,一路很是愉快。
清揚(yáng)道長修行的上清宮在大研鎮(zhèn)外的盤龍山上,三人在云州城內(nèi)與商隊(duì)分開后,隨即便出城往盤龍山去,不過大半日功夫,馬車就到了盤龍山山腳。
顧文瀾抬眼向山上望去,果真如二爺爺所說一般,山頂云霧繚繞,連綿的山脈交錯(cuò)起伏,如同游龍盤旋于此。
據(jù)說,選址時(shí),法師們發(fā)現(xiàn)此山靈氣十足,山頂終年被云霧遮蓋,認(rèn)為必是有仙人在此修行,故上清宮并未建在山頂,而是矗立在半山腰。宮觀依山而建,順勢而為,一重疊一重地向上,青石臺階從山門牌匾開始,長長地通向道觀最頂端的大殿。如此長的階梯看得顧文瀾咋舌,怪道二爺爺與陳伯仍舊身體強(qiáng)壯,這一天走幾趟怕是腳都要酸了。
與中原地區(qū)的道觀廟宇不同,上清宮雖占地不小,但少了許多宏偉的氣勢,更為樸素自然,與山林融為一體,突顯盤龍山的優(yōu)美景色。因著修行講究“清靜無為”、“離境坐忘”,除了齋醮科儀之日,平時(shí)都是山門緊閉,不受信士進(jìn)拜,也就顯得更為寂靜幽深。
上清宮屬上清派一脈,以魏華存為開派祖師,奉元始天王、太上大道君為最高神。上清派素以士族知識分子為主體,上清宮又是子孫廟,故而觀中潛修的道士、法師并不多,另有一部分是已受持九戒的常住居士,皆是世家大族出身,自小崇尚老莊之術(shù),或是仕途不如意,皈依山林的。
弟子們?nèi)粘P扌兄卦谡{(diào)意與煉神,不重符策、齋醮和外丹等,自然也就不會像很多出家人那樣,為了香火使出各種伎倆。偏如此,越是不在意香火,每逢山門大開之時(shí)越發(fā)絡(luò)繹不絕,信眾供養(yǎng)十分慷慨。
一路上,顧文瀾沒少聽二人介紹上清宮,但很多體會真的要身臨其境才能感受到,盤龍山的美、上清宮的靜皆讓她對日后的生活心生向往。
從山門開始,一個(gè)臺階一個(gè)臺階地往上走,顧文瀾由清揚(yáng)道長指引著到各個(gè)殿內(nèi)跪拜觀中供奉的神仙、圣人。離著最高的大殿還有小半路程時(shí),她自認(rèn)能勉力登頂,最后還是被陳伯背了上去。
大殿外正站著一女道士,身穿青色道袍,頭戴逍遙巾,手執(zhí)拂塵,面容溫和,氣質(zhì)出塵。
見到清揚(yáng)道長,女冠行了一禮,道:“師兄回來了?!?br/>
三人回禮后,顧文瀾聽到二爺爺稱呼女冠為“師弟”,陳伯口呼“住持”才醒悟,這女冠竟是上清宮的觀主清元道長。
清揚(yáng)道長有意讓顧文瀾跟隨自家?guī)煹芮逶獙W(xué)醫(yī),說起云州上清宮時(shí)便詳盡地給她介紹了一番住持。
住持清元道長與紫虛元君魏華存相似,幼而好道,志慕神仙,她比魏夫人幸運(yùn)的是,家中子女眾多,父母并未反對她皈依受傳度。
清元自年少時(shí)就跟隨師父在上清宮里修行,博學(xué)多才,精通道義,比起諸位師兄不遑多讓,特別是如清揚(yáng)這般終日云游的,最終就由她接掌了道觀。無論是講經(jīng)傳道,還是行醫(yī)布施,都讓清元道長在云州極負(fù)盛名,不過她一心向道,靜修養(yǎng)煉,倒是鮮少見外人。
讓顧文瀾詫異的是清元道長年近五十,卻依舊面容皎潔、秀目黛眉,一身素色裝扮更顯端莊持重,與之相比,余家張氏不過三十出頭,反倒是落了下乘,一時(shí)不禁感嘆,相由心生,境隨心轉(zhuǎn)。
清元早就收到了自家?guī)熜值膩硇耪f明,因而并不意外于顧文瀾這個(gè)小女孩的到來。只是,她是女子,又出身世家,對于女孩子要受到的教育與未來的前程很清楚了解,因此對清揚(yáng)的做法理解,卻不十分認(rèn)可。
待三人跪拜過三清后,清元還是問了出口:“師兄,恕我直言,你這孫女還有幾年就及笄了,她的未來,你如何打算?”
清揚(yáng)也考慮過很多次這個(gè)問題,只每次一想到這個(gè)顧家唯一的血脈病怏怏的模樣,就不舍得、不放心再將她交出去,只能苦笑著回:“等待機(jī)緣,再看吧。”
清元觀他神色,多少能明白他心中所想,勸他:“世人有‘五不娶’,為了她好,師兄還是早做準(zhǔn)備為妙。”
清元與清揚(yáng)的交談并沒有刻意避開顧文瀾,在清元看來,女人本就勢弱,以顧文瀾的身世來看,小姑娘更應(yīng)該早早地學(xué)會為自己打算。
這時(shí),一旁的顧文瀾開口對二人說出自己斟酌了許久的想法:“清元道長,二爺爺,且聽聽看我的想法?!?br/>
“之前我與二爺爺說過我要從醫(yī),追隨張、孫二位圣人,并非是我多想成名才決意如此,而是我實(shí)在想不出相夫教子一輩子到底有何意趣?!?br/>
“我自幼受父親言傳身教,如今只恨我不是男子,不能考取功名,光宗耀祖,只能通過其他途徑實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?!?br/>
“下定決心從醫(yī)后,我便知道,為了日后行醫(yī)方便,最好是出家。說來,除了《老子》、《莊子》、三傳五經(jīng),我還讀過不少道教的神書秘籍,我本性喜靜,頗為傾慕隱逸生活,要皈依也是出于真心實(shí)意,并非情不得已?!?br/>
“今日見到清元道長,風(fēng)采奕奕,更加堅(jiān)定了我的想法。我還年幼,不知日后會不會遇到心上人,但選擇了修醫(yī)道,無論什么境況,我都不會放棄的?!?br/>
顧文瀾這一席話讓清元對她刮目相看,清元能拋棄富貴優(yōu)越生活,從窈窕少女開始入道苦修,本身價(jià)值觀就與尋常女子不同,她內(nèi)心里是十分欣賞顧文瀾這種精神的。不過她身為上清宮住持,對于每個(gè)想要成為上清宮弟子的人都要嚴(yán)格考察,并不能因有清揚(yáng)的緣故就破例。
“如此,我問你,現(xiàn)中原佛教大興,你認(rèn)為佛家與道家有何區(qū)別?”
顧文瀾并未著急回答,她對佛家其實(shí)一點(diǎn)也不了解,好在后世的記憶里有不少值得參考的信息,理清思路才徐徐言道:“佛家修善,度人度己,重來世;道家修真,度己度人,重今生。佛法所攝非離非合,仙道所依亦離亦合。”
清元點(diǎn)了點(diǎn)頭,又問:“何為道?”
“道,自然也?!?br/>
“嗯?!鼻逶D(zhuǎn)頭看向清揚(yáng),“師兄,你怎么看?”
“她是拜在師弟門下,自然是師弟說了算。”清揚(yáng)說道。
他從顧文瀾說話開始就知道自己是勸不回這孩子的。從他大哥顧騰文到他面前的這個(gè)小孫女,包括文瀾她母親,半個(gè)顧家人的陳濱,顧家每一個(gè)人都有一股勁兒,認(rèn)準(zhǔn)了一件事情就不會再改變。