?大友家潰不成軍的跑了四五里路，武隆川下令眾人回日向城內(nèi)，并且派人想島津義久送出了一封信，信的內(nèi)容為：家督大人親啟，在下與日向城破大友家數(shù)千敵軍，重創(chuàng)敵軍大將，在下等待著家督大人的下一個指令；寫完交給了一旁的身穿深綠色具足的傳令武士，接著走出屋內(nèi)。

    城內(nèi)，武士們和足輕們把酒言歡，慶祝這戰(zhàn)爭的勝利，這一刻所有人忘記了自己的身份地位，一本和僧兵們把酒言歡，此時此刻的眾人沉寂在戰(zhàn)勝的喜悅之中，已經(jīng)喝多了的一本站起身來，對著武隆川說：“喂！讓你來見識一下我們薩摩人的舞蹈吧！啊？？？”說完半脫和服，挑起了傾奇者的舞蹈來，熟悉日本戰(zhàn)國的人，應(yīng)該知道阿國（出云阿國）這個名人吧阿國是日本歌舞伎的創(chuàng)始人。

    歌舞伎的起源可以算是在公元1613年，日本出云國（今天的中國地區(qū)島根縣東部）的出云大社女祭司阿國（女性）所創(chuàng)，為了募集大殿的修繕費，她來到京都，改革了

    “念佛踴”（念佛踴經(jīng)時的動作舞蹈），加入簡單的故事情節(jié)作為一種演藝公開表演，在京都，大阪等地引起強烈反響，甚得民眾歡迎，這就是現(xiàn)今歌舞伎的最初型態(tài)，阿國也因此成為歌舞伎的創(chuàng)始人。

    但是當時的歌舞伎并不是現(xiàn)在這樣的歌、舞、演劇渾然一體的藝術(shù)，也不是男扮女裝，而是一種加有簡單故事情節(jié)，具有宗教色彩的舞蹈，而且是女扮男裝。

    之后，歌舞伎從一度是妓女（指賣藝的女子）的演藝成為大雅之堂的高尚藝術(shù)，它以其獨特的集歌、舞、演劇為一身的豪華妖艷的風格，至今已走過了整整400年歷史。

    第一傾奇者是前田家的浪子前田慶次，這廝據(jù)說永祿三年(1560)利昌死，利久繼為城主，但因為利久體弱多病，無力出戰(zhàn)，相反利家戰(zhàn)功卓著，于桶狹間之戰(zhàn)作戰(zhàn)勇猛，為信長所贊賞，這令作為當家的利久帶來無比壓力。

    永祿十年(1567年)，織田信長命令前田利久讓出家督之位給前田利家，并在命令書上寫道：“前田家中有異行者(慶次)，對繼家督來說是無所用，又左衛(wèi)門(利家)常在我身邊為近習而仕織田家，而且立功無數(shù)，家督之位由又左衛(wèi)門繼承，正符合正理！”無奈之下，利久帶慶次離開，并讓位予利家，(據(jù)說當時傳聞是利家向信長進讒，以得督位)，信長以二千貫(六千石)讓其生活。

    而后，利久與慶次四處流浪。據(jù)說曾投靠了瀧川一益，但最后還是繼續(xù)流浪，可以說是一個真正的浪子。

    雖然說一本跳的不如傳說中的前田慶次，但是也讓武隆川見識到了日本人的舞蹈，于是自己也走上前，跟著一起跳了起來，這一夜，種人歡聲笑語，而大友宗麟則愁眉苦臉的面對城下的三萬島津家大軍。