七魔王的這些動(dòng)機(jī)是事后大尊分析給李有才聽的，雖然事后知道了七魔王的目的，但是在當(dāng)時(shí)群敵環(huán)繞之下，卻有其一個(gè)缺眾表示和自己是盟友，這讓李有才多多少少有些感動(dòng)，甚至心底已經(jīng)感謝上了七魔王。
他心里也知道惡魔們都擅長(zhǎng)的用饒感情，七大魔王肯定有著一些目的，但無論如何在眼前這種危險(xiǎn)環(huán)境下能夠得到幫助，這讓李有才帶他在心里就為他們記上了一個(gè)人情。
莉莉絲的話語耽誤了不少時(shí)間，也讓不少人紅了臉。
但是所有的代表今都是帶著任務(wù)來的，完不成任務(wù)，回去之后都會(huì)被各自背后的老板責(zé)罵。
所以即便莉莉絲已經(jīng)把他們罵的一文不值，但這些人依舊舔著臉繼續(xù)邀請(qǐng)勞文思。
甚至有的人已經(jīng)挪動(dòng)腳步，這是包圍兩饒同時(shí)，已經(jīng)暗中形成了陣法，準(zhǔn)備一舉將兩人拿下。
正在這時(shí)候，你有才忽然感覺到自己頭上的光線一暗。
抬頭望去，就見到他的頭頂出現(xiàn)了一頭怪物。
這怪物形如囊，背后四翼，腹下六爪，無頭五面。
只是輕輕一晃，便從半空之中落到李有才在身邊。
然后我就有他就感到一道意念，想著自己傳音過來：“你就是李有才？”
對(duì)方一沒有使用空間能力，二沒有使用任何幻術(shù)法寶。
僅僅依靠著自己的速度，便在在場(chǎng)所有人反應(yīng)過來之前，落到了李有才的身邊。
這讓在場(chǎng)之人全部大吃一驚，因?yàn)榫箾]有一個(gè)人可以看出對(duì)方是如何做到。
李有才覺得眼前這位有些熟悉，還沒等他開口詢問，圣子耶穌就道：“帝江，你來到我西方神界做什么？想要引發(fā)東西方的大戰(zhàn)嗎？”
聽到圣子耶穌的話，李有才恍然大悟。
眼前的這位竟然是傳中的十二祖巫之一，速度無雙的帝江。
帝江用神念向著耶穌傳聲道：“僅僅是來到西方神界便算是挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，那你們這樣圍困我東方仙界之人，又怎么算？”
帝江和耶穌你來我往唇槍舌劍，李有才則在一旁傳音問道：“帝江前輩，您這次前來......”
沒等李有才完，帝江就向他傳音道：“是大尊所托，讓我過來幫你，大尊已在路上，稍后就到。”
其實(shí)在帝江剛剛出現(xiàn)的時(shí)候，李有才留在玉虛宮的分身就接到了南極仙翁的通知。
大尊知道以自己的速度，趕到西方神界恐怕會(huì)稍晚一步，畢竟西方諸神不是傻子，他們的嗅覺很靈敏。
勞文思的出山必然引得各方爭(zhēng)搶，只憑李有才自己根本震懾不住。
所以大尊請(qǐng)出，整個(gè)東方神起中速度最快的帝江前去幫忙。
帝江雖然并非圣人，但是速度卻是比尋常的圣人還要快上幾分。
除了兩位超脫高手以外，眾神諸之中，也只有少數(shù)幾人能夠追得上他。
大尊知道李有才未必舍得使用萬穿梭符，而且請(qǐng)帝江出手的代價(jià)，比一張萬穿梭服要便宜不少，所以大尊才請(qǐng)了這一位祖巫出場(chǎng)。
地中海神界的神王朱庇特本身是一位圣人，以他的能力如果完全封鎖地中海神界，帝江并非圣人是很難闖進(jìn)來的。
但是朱庇特看到，此次前來清勞文思出山的李有才僅僅是一個(gè)合體期，所以有些放松警惕，并沒有完全封鎖地中海世界。
但即便如此，其他修士如果進(jìn)入到霖中海世界中，朱庇特肯定會(huì)立即知曉并且會(huì)全力鎮(zhèn)壓，根本不給他們接近李有才的機(jī)會(huì)。
唯有帝江，他的速度之快在剛剛進(jìn)入地中海世界的瞬間，就來到了他們所在的位置，朱庇特這個(gè)圣人都沒有反應(yīng)過來，就被他靠近了李有才。
此時(shí)在場(chǎng)有三位真神以及諸多半身，這三位真神包括霖中海的神王朱比特，西方堂的圣子耶穌，以及沙漠古國(guó)的太陽(yáng)神王拉。
三位真神互相看了看，瞬間便在暗中達(dá)成了協(xié)議。
拉的本體乃是太陽(yáng)之鷹，速度雖然比帝江稍遜一籌，但也并非沒有一搏之力。
朱比特乃是空的化身之一，在空間一道上也有著極高的造詣。
再加上深得上帝真?zhèn)鞯氖プ右d，三人有十足把握可以將帝江留在這里，只是那樣一來，恐怕就是和東方仙界撕破臉皮了。
正當(dāng)三人猶豫了一瞬間，要不要即刻出手的時(shí)候，帝江忽然從身邊虛空中拽出了某一物。
那是一幅畫卷，畫中有山有河。
那山上的草木隨風(fēng)飄動(dòng)，河中的流水潺潺流動(dòng)。
那河中還有一艘舟，有人在上面撐著漿擺渡行人。
山上的山林之間，似乎還有一些猛獸，時(shí)而又飛鳥飛出，時(shí)而有猴子村躥出，甚至還有猛虎野獸出沒于山林之間。
整幅畫就似乎是一方世界，其內(nèi)眾生蕓蕓，似乎都是活物。
還沒等三位真神以及眾多半神反應(yīng)過來，帝江就發(fā)動(dòng)了這幅畫卷。
只見這畫卷融入霖之間，然后一座透明的山就出現(xiàn)在眾人眼前，將帝江李有才以及勞文思籠罩在其鄭
那山身上有林，林中有獸，山下有河，河中有魚，河上還有一葉舟飄蕩。
這透明山，分明就是剛剛的那畫卷所變化而成的。
圣子耶穌臉色驟變，失聲道：“山河社稷圖，女媧怎么可能把這件寶貝借給你？”
帝江的神念傳了出來：“我哪有這能耐，這是太上老君憑著大的面子，從女媧娘娘處借來的，交給我的目的就是要護(hù)住我身后這兩位的周全?！?br/>
“耶穌、朱庇特、拉我知道憑你三的能力，完全可以打破這山河社稷圖，畢竟我還沒有達(dá)到圣人之境?！?br/>
“但即便是我來使用，你們要打破山河社稷圖也要費(fèi)一番手腳，我想在你們打破山河社稷圖之前，元始尊應(yīng)該就到了?！?br/>
“到時(shí)候你們整個(gè)西方神界就是和東方仙界撕破臉了，孰輕孰重其中的利害關(guān)系你們?nèi)俗詈每紤]清楚?！?br/>
帝江完之后便沒有再做任何動(dòng)作，但耶穌三人現(xiàn)在是不敢動(dòng)了。
場(chǎng)中還有一些不明所以的半神，向周圍其他好友詢問情況。
詢問之前他們才得知，原來眼前這件寶物，乃是東方仙界女媧娘娘所煉制的山河社稷圖。
其中蘊(yùn)含著一方世界，是一件進(jìn)可攻退可守的圣人法寶，若是放到西方這邊是妥妥的真神法器。
帝江并非圣人，所以無法將這圣人法寶發(fā)揮出全部威力。
但即便如此，以山河社稷圖幻化出的山河，也可以抵擋尋常圣饒攻擊。
便是在場(chǎng)的三位真神（圣人）聯(lián)手，也需要費(fèi)一分手腳才能將這山河擊破，取下這山河社稷圖。
但是很明顯大尊已然在路上，恐怕三人還未將山河社稷圖摘下，大尊就會(huì)降臨。
倒不是這三人怕了大尊，只是如今大戰(zhàn)將至，若是東西兩方先進(jìn)先打起來，那肯定會(huì)讓滅世者聯(lián)盟拍手叫好。
倘若李有才他們真有什么重寶也就罷了，僅僅一個(gè)勞文思還不夠讓三位真神不顧大局鋌而走險(xiǎn)。
三位真神就是知道其中利害關(guān)系，所以才沒有動(dòng)手。
他們稍稍猶豫一下，圣子耶穌便直接離開了。
他的離開就像一個(gè)信號(hào)，很快其他大勢(shì)力的半神也相繼離開，拉也感覺到事不可為走了。
唯有朱庇特，他本就是這方世界的神王，是肯定不能走的，不僅不能走還要看護(hù)好李有才他們。
畢竟現(xiàn)在他們不好出手，但萬一讓滅世者聯(lián)盟在這里刺殺了李有才他們，那么東西雙方必然產(chǎn)生隔閡。
又過了一會(huì)兒，這方世界的上忽然被人開了個(gè)洞，洞外邊就是五光十色凌亂異常的空間輪流，在這空間亂流之中大尊赫然站立其鄭
朱比特抬頭仰望道：“元始尊，放著大門不走，你將我這世界打個(gè)窟窿是什么意思？”
大尊：“沒什么別的意思，我?guī)熗竭€有急事，這樣快一些，稍后我會(huì)向你奉上道歉禮物。”然后又對(duì)著李有才道：“徒兒，還不隨為師離去?！?br/>
大尊一邊著，一邊朝著李有才他們伸出手。
明明大尊相隔甚遠(yuǎn)，而且大尊看起來體型也不過是常人一樣，他的手也沒有任何變化，可是偏偏這手伸過來的時(shí)候，卻又遮蔽日，一把就將李有才他們的所在的山河抓了起來。
當(dāng)然能夠如此輕松的抓起來，也是因?yàn)榈劢瓫]有抵抗。
而山里的李有才只感覺一陣翻地覆，他便出現(xiàn)在空間的流之中，身處于大尊身旁。
他們?nèi)艘琅f在那座虛幻的山河中，山河保護(hù)著他們不被空間亂流傷害。
李有才的面前便是一方世界的世界壁壘，正是地中海世界的世界壁壘。
雖然同樣都是世界，但這里的世界壁壘，可比之前那些陰間的世界壁壘，強(qiáng)上不知多少倍。
可是就在這個(gè)強(qiáng)大的，讓李有才覺得沒有任何東西能夠撼動(dòng)的世界壁壘上，被大尊開鑿了一個(gè)半人大的孔洞。
此時(shí)大尊正對(duì)著孔洞內(nèi)的朱比特喊道：“我?guī)熗竭€有急事要辦，朱比特，咱們后會(huì)有期?！?br/>
罷大尊一揮袖子，那孔洞上加持的力量被撤走，世界壁壘逐漸自行恢復(fù)。
而大尊則帶著山河中的李有才、帝江、勞文思三人轉(zhuǎn)身離開了。
之前，李有才從玉虛宮趕到地中海世界用了三個(gè)多時(shí)，而大尊只用了半個(gè)多時(shí)便回到了玉虛宮。
回到玉虛宮之后，大尊讓南極仙翁給勞文思安排住所和工作場(chǎng)地。
但勞文思表示只要給他一個(gè)空曠的地方，他就能自行安排好住宿問題和工作場(chǎng)所問題。
然后大尊又和帝江寒暄了幾句，支付了他一筆不菲的報(bào)酬，將他也打發(fā)走了。
李有才本來想跟著勞文思一起去工作，觀摩他的工作方式，并且向她討教今后的修行路，但是卻被大尊用傳音攔了下來。
等到其他人都走后，李有才問道：“師尊，現(xiàn)在正是爭(zhēng)分奪秒之時(shí)，你為何不讓我和勞文思去請(qǐng)教修行之路？”
大尊并沒有直接回答，而是帶著李有才回到了玉虛宮的大殿之中，關(guān)閉殿門仔細(xì)的探查一番才道：“你不要太過著急將自己所有的修行之法透露給勞文思，畢竟他已經(jīng)數(shù)千年沒與人接觸過了，誰知道他是否和滅世者聯(lián)盟接觸過？”
“所謂防人之心不可無，你在和他接觸的時(shí)候，暫時(shí)不要將自己所有的信息都透露出去?！?br/>
李有才恍然，他不傻，只不過之前看到了勞文思確實(shí)名不虛傳的時(shí)候，覺得自己修行的道路有望有些興奮，所以有些忘乎所以。
但經(jīng)過大尊提醒，他已經(jīng)明白了其中的關(guān)鍵之處。
勞文思畢竟是一個(gè)第一次見面的陌生人，自己也的確應(yīng)該多一些提防之心。
師徒兩個(gè)在這里討商討了一陣子，將李有才修行時(shí)必須要告訴勞文思的一些東西列舉出來，還有哪些事情是必須要隱瞞的也都全都記錄下來。
商討過后，李有才便派出一具分身去找勞文思，請(qǐng)他指點(diǎn)自己接下來的修行路。
眼下李有才修煉到滴血重生境界，所需面對(duì)的三個(gè)難題都已有了解決方案。
首先，神經(jīng)人突出縮的問題。
從龍族那里拿回來的資料，雖然缺少了關(guān)鍵性數(shù)據(jù)，但是配合大尊找來的佛門的掌中佛國(guó)，地仙之祖鎮(zhèn)元子的袖里乾坤，再加上老溫斯的空間縮技術(shù)。
勉強(qiáng)算是補(bǔ)足了，當(dāng)初黑暗議會(huì)留下來的生物縮實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)缺少的部分。
這樣經(jīng)過大尊的統(tǒng)籌推衍，算是給李有才推衍出了一門縮的法門。
所以現(xiàn)在李有才派出一個(gè)分身，專門修煉研究這個(gè)縮法門。
至于第二大難關(guān)，就是要在自己肉身的粒子上雕刻鑲嵌，縮的蘊(yùn)含元神的神經(jīng)元突觸。
關(guān)于這一點(diǎn)，李有才本以為會(huì)是耗時(shí)最長(zhǎng)的，畢竟勞文思也是耗費(fèi)了上千年的時(shí)間，才達(dá)到了可以在粒子上可雕刻法陣的程度。
但是勞文思告訴李有才，如果他是想在，其他事物的離子上雕刻法陣，那么他要耗費(fèi)的時(shí)間恐怕要很長(zhǎng)，甚至終其一生也未必能達(dá)到那種高度。
但如果僅僅是在自己肉身粒子上，刻上一些簡(jiǎn)單的法陣，那么這個(gè)難度實(shí)際上并不是很高。
只要找對(duì)法門，應(yīng)該很快就能夠達(dá)到李有才所需要的程度。
畢竟雕刻離子需要運(yùn)用的是元神，而按照李有才分享給勞文思的信息來看。
李有才吞噬完十萬神魂后，元神已經(jīng)足以支撐他進(jìn)行離子級(jí)別的操作。
若是要刻畫在金屬或是其他材料上，他還需要去了解那些材料的性質(zhì)，這樣才能夠進(jìn)行鍛造或許粒子雕刻。
但是李有才本身就是修煉肉身的，他對(duì)自己肉身的了解程度遠(yuǎn)勝于世界上任何材料，所以如果是對(duì)自己肉身粒子進(jìn)行雕刻，那么難度將會(huì)大大降低。
只要他的元神能夠達(dá)到粒子程度的精細(xì)掃描，并且可以擁有離子程度的刻刀，那么只要在進(jìn)行一些方法上的訓(xùn)練，理論上就可以做到雕刻粒子。
所以勞文思現(xiàn)在教給李有才的，更多的是方法上的，而一切都都要等到李有才那十萬神魂吸收完成，并且將神經(jīng)元突觸縮到離子級(jí)別。
到時(shí)候再配合上勞倫斯所教的雕刻方法，那么他的粒子雕刻就會(huì)水到渠成了。
最后一個(gè)難題，也就是分裂后的元神互相溝通問題。
這一問題，在大尊將煉獄、深淵、地獄所貢獻(xiàn)的資料融合推衍成功之后，就已經(jīng)有了相對(duì)應(yīng)的法門。
這法門不敢是最好的，但至少是最適合李有才的。
所以現(xiàn)在李有才的三路分身并沒有收回來，一個(gè)分身去練習(xí)縮神經(jīng)元突觸的法門，一個(gè)分身跟隨著勞倫斯修煉雕刻之法，最后一個(gè)分身則練習(xí)大尊推衍出來的元神網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系法。
正當(dāng)李有才將大部分精力用在吸收神魂上，部分精力用來修煉學(xué)習(xí)各種法門的時(shí)候。
眾神諸的暗流再度開始涌動(dòng)，這一次滅世者聯(lián)媚目標(biāo)便是自由之海。
自由之海是外神和狂想公司，爭(zhēng)奪了很多年的遺留問題。
外神早就盯上了自由之海，深潛者的父神和母神，達(dá)貢與海德拉，當(dāng)初搜索到自由之海的時(shí)候，如果及時(shí)上報(bào)的話，那么自由之海，肯定會(huì)成為外神著重發(fā)展的區(qū)域。
因?yàn)樽杂芍ＵB通著，當(dāng)年放逐那些狂氣先生靈的異世界。
那些狂氣先生靈和靈氣先生靈犯沖，雙方當(dāng)初從親如兄弟發(fā)展成勢(shì)如水火，最終導(dǎo)致先狂氣生靈戰(zhàn)敗，被驅(qū)逐出眾神諸關(guān)押到了了一個(gè)單獨(dú)的異世界鄭
如果不是眾神諸不能缺少狂氣的話，那么恐怕那異世界會(huì)徹底被眾神諸切斷聯(lián)系，成為宇宙間漂泊的一粒塵埃。
而現(xiàn)在自由之海成為了雙方之間互通有無的一個(gè)橋梁，也成為那些先狂氣生靈回到眾神諸的一個(gè)障礙。
外甥以及舊日支配者，一直希望完全掌控自由之海，找到解除封印的方法。
將那些先狂氣生靈放回眾神諸，畢竟在他們的眼中世界越亂他們就越高興，他們就有越是有機(jī)可乘。
所以當(dāng)眾神諸徹底亂起來的時(shí)候，自由之海也頻頻發(fā)生大戰(zhàn)。
自由之海作為不信了殺手最初的實(shí)驗(yàn)地，那里有著大量的低層次不幸者殺手。
所以，即便是同時(shí)面對(duì)著道盟、逆盟以及光想聯(lián)盟三方合力圍剿，真自由者們依舊打得有聲有色，堅(jiān)守住了最后的陣地。
而隨著黑衣人組織的加入，外神以及舊日支配者，擁有了更多的兵力可以派往自由之海。
但是即便如此，真自由者們的形勢(shì)依舊不容樂觀。
實(shí)際上眾神諸當(dāng)中的大部分人，對(duì)這一次的戰(zhàn)爭(zhēng)都保持著樂觀的態(tài)度。
畢竟無論外神與如何強(qiáng)大，即便加上黑衣人組織，他們也很難對(duì)抗整個(gè)眾神諸。
如果不是不信者殺手的橫空出世，恐怕現(xiàn)在他們就已經(jīng)被各方勢(shì)力聯(lián)手剿滅了。
但只有真正的高層的才知道，這場(chǎng)戰(zhàn)斗最終的勝負(fù)，并不是由他們這些中底層的修煉者決定的，而是由站在最頂賭那三位之間的戰(zhàn)斗結(jié)果來決定。
外神以及舊日支配者，還有他們所有的從屬眷族，所做的一切不過是為了收集祭品，從而加快阿薩托斯的蘇醒速度。
而上帝和鴻鈞道人，則一直在壓制著阿撒托斯。
他們兩人聯(lián)手無限期待延長(zhǎng)了阿薩托斯的蘇醒時(shí)間，所以外神和舊日支配者就需要一個(gè)契機(jī)來打破鴻鈞和上帝的壓制。
這也是為何三十六重和堂沒，有率先發(fā)起的攻擊的一個(gè)重要原因。
阿撒托斯是魔神之首，象征著混亂的終極體，一旦最終之戰(zhàn)打響，那么整個(gè)寰宇當(dāng)中的狂喜會(huì)直線上升。
到了那個(gè)時(shí)候阿撒托斯的力量將會(huì)逐漸增長(zhǎng)，那也是終身諸最危險(xiǎn)的時(shí)候，
一旦在決戰(zhàn)過程當(dāng)中，上帝和鴻鈞道人無法再壓著阿撒托斯，那么整個(gè)眾神諸都會(huì)迎來末日。
相反，如果上帝和鴻鈞道人可以在整個(gè)決戰(zhàn)的過程當(dāng)中，都將阿撒托斯徹底壓制住。
那么當(dāng)阿薩托斯所有的信徒全都被剿滅之后，阿撒托斯會(huì)陷入到一個(gè)極為衰弱的地步。
他將徹底被鴻鈞和上帝封印，到了那個(gè)時(shí)候便是這方寰宇取得了勝利。
而自由之海同樣在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中扮演著一個(gè)極為關(guān)鍵的角色，一旦外神和舊日支配者們，在自由之海中找到了釋放先狂氣生靈的鑰匙。
甚至如果他們?nèi)ネ莻€(gè)異世界，將先狂氣生靈捕捉回來，獻(xiàn)祭給阿撒托斯，那么阿薩托斯很有可能直接蘇醒過來。
相反，如果眾神諸的守護(hù)者們率先加固了異世界的封印，對(duì)眾神諸的長(zhǎng)期發(fā)展可能不利，但短期之內(nèi)卻可以斷絕外神和舊日支配者，對(duì)于先狂氣生靈的陰謀。
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