畫，是什么？

    畫，音同劃。..co是比文字更早出現(xiàn)的記錄方式。

    一開始，最簡(jiǎn)單計(jì)數(shù)，就是石壁上的劃痕。

    在沒(méi)有文字與語(yǔ)言的時(shí)代，人類是如何向同伴表達(dá)自己的所見(jiàn)所聞的呢？

    是通過(guò)比劃，也叫比畫。

    從某種意義上來(lái)說(shuō)，文字，也是畫的一種，只是簡(jiǎn)單而易記，還被賦予了特殊的含義。

    所以文字組成的東西，叫做一句話，話的音，也是“畫”。

    而一句完整的話，一副完整的畫，皆有其靈。

    但艾秦畫了三張無(wú)比真實(shí)的風(fēng)景圖后，疲累之際，并沒(méi)有喚醒任何一幅圖的器靈。

    人物畫的靈自然是畫中的人物，風(fēng)景畫的靈卻是畫中的一番天地，雖各有其作用，但只喚靈的難度，山水畫要難上百倍不止。

    因?yàn)橐环教斓刂`，終究比一人之靈要大的多。

    艾秦的精通各種畫，也精通各種繪畫手法，一開始，他選擇的是較為寫實(shí)的西方畫，艾秦覺(jué)著，各種以假亂真的顏色涂抹上后，或許這里面的一方世界也會(huì)更加的生動(dòng)一些？

    但是最后，他只能放棄了最為寫實(shí)的西方畫，而是轉(zhuǎn)而為注重寫意的東方畫。..cop>第一是因?yàn)檫@樣畫的話實(shí)在是太慢了。

    而第二在于先前艾秦所畫的那副覺(jué)醒了靈的美人圖，其實(shí)就是運(yùn)用東方人物畫中的寫意畫法所做。

    而東西方的畫，無(wú)論是人物還是風(fēng)景，都有著截然不同的風(fēng)格。

    東方人物畫，簡(jiǎn)稱“人物”，是東方畫中的一大畫科，出現(xiàn)較山水畫、花鳥畫等為早；

    人物畫力求人物個(gè)性刻畫得逼真?zhèn)魃?，氣韻生?dòng)、形神兼?zhèn)洹Ｆ鋫魃裰?，常把?duì)人物性格的表現(xiàn)，寓于環(huán)境、氣氛、身段和動(dòng)態(tài)的渲染之中。

    故東方畫論上又稱人物畫為“傳神”。歷代著名人物畫有《洛神賦圖》卷，《韓熙載夜宴圖》，《維摩詰像》，《采薇圖》等。

    綜觀東方古代人物畫，在表現(xiàn)的技法上大致可分成三類，一為白描畫法。二為工筆重彩畫法。三為寫意畫法。

    白描化法是人類最早，最簡(jiǎn)潔的繪畫表現(xiàn)形式，古代稱為“白畫”，也有人稱為“線描”。又稱自描。它是運(yùn)用線條的濃淡，粗細(xì)、方圓、轉(zhuǎn)折變化和用筆的輕重、快慢、提按、頓挫等藝術(shù)手法，來(lái)描繪物體的結(jié)構(gòu)、質(zhì)量感、空間感，并采用聚散、疏密、虛實(shí)、強(qiáng)弱等線描形式因素獲得形神，從而傳達(dá)作者感受的一種藝術(shù)形式。..cop>工筆重彩畫法則是一種造型工整細(xì)致，色彩濃艷而略帶裝飾性的畫法，通?？煞殖闪鶄€(gè)步驟：起稿，鉤線，著色，罩色，提色。

    但艾秦最為喜歡的還是寫意畫法。

    五代石恪的“二祖調(diào)心圖”即以狂草的筆意，畫出深具禪意的作品，到了南宋的畫家梁楷發(fā)展減筆人物畫，開拓新風(fēng)氣，而且創(chuàng)造了大筆潑墨法，成為寫意人物畫的代表性畫家。

    梁楷的作品“潑墨仙人圖”、“李太白行吟圖”等皆運(yùn)用豪放而簡(jiǎn)潔的筆墨，生動(dòng)的表現(xiàn)出了人物的神韻。

    而近代自揚(yáng)州八怪以來(lái)，也有不少擅長(zhǎng)水墨寫意人物畫的畫家，逐漸形成東方人物畫的一個(gè)主要潮流。

    畫寫意人物宜選用生紙，通常先以炭筆在畫紙上輕輕鉤畫輪廓，然后蘸墨先畫主要的線，涂上大的墨色面逐漸加重，再畫次要的線與色面，盡量避免用瑣碎的筆墨，以免破壞整體統(tǒng)一。

    在生紙上作畫，一但失敗了就很難修改，故用筆用墨時(shí)，必須考慮整體的調(diào)和該強(qiáng)調(diào)的地方，像眼睛這樣的地方則必須畫得傳神。

    用墨畫后，再上產(chǎn)色，著色燎應(yīng)慎重，依據(jù)人物的結(jié)構(gòu)、明暗的關(guān)系來(lái)表達(dá)彩色，才能增加色彩的變化，活生生地反映人物的精神和表情。

    艾秦覺(jué)得，如果運(yùn)用寫意畫法的人物能夠喚靈成功，那么極具寫意風(fēng)格的東方山水畫，也許也能喚靈成功！

    東方山水畫，描寫山川自然景色為主體的繪畫。在魏晉、南北朝已逐漸發(fā)展，但那時(shí)仍附屬于人物畫，作為背景的居多；隋唐始獨(dú)立，如展子虔的設(shè)色山水，李思訓(xùn)的金碧山水，王維的水墨山水，王洽的潑墨山水等；五代、北宋山水畫大興，作者紛起，從此成為東方畫中的一大畫科；元代山水畫趨向?qū)懸?，以虛帶?shí)，側(cè)重筆墨神韻，開創(chuàng)新風(fēng)；明清及近代，續(xù)有發(fā)展，亦出新貌。表現(xiàn)上講究經(jīng)營(yíng)位置和表達(dá)意境。傳統(tǒng)分法有水墨、青綠、金碧、沒(méi)骨、淺絳、淡彩等形式。

    而人物畫可以將眾多人的特征糅雜，形成一個(gè)新的樣貌，山水畫，卻最好是自己親眼見(jiàn)過(guò)，親自感受過(guò)的風(fēng)景。

    因?yàn)樯剿匀?，艾秦，有自己的原則。

    “也不用話太復(fù)雜的?！卑ν蝗徽f(shuō)道：“寥寥幾筆，傳神自然即可，即便只是一座山，日后也會(huì)在天材地寶的喂養(yǎng)下越來(lái)越大。”

    “最重要的是效率，以你現(xiàn)在的修為，喚靈說(shuō)白了還是看幾率，能夠快速刷畫才是王道?！卑φf(shuō)完，艾秦便皺了眉。

    艾秦見(jiàn)過(guò)的山水不多，他甚至還沒(méi)出過(guò)嫦山市，他一直以來(lái)，其實(shí)都很想去外面的山水看看。

    但一直都沒(méi)有時(shí)間和機(jī)會(huì)。因?yàn)樗恐苤挥幸惶斓淖杂蓵r(shí)間，不夠休閑旅游，他巴不得節(jié)約每一份每一秒用在自己喜歡的事情上。

    山水么？

    他只見(jiàn)過(guò)，涉足過(guò)，體會(huì)過(guò)兩處山水。

    所以，他只得了兩處山水靈氣的意。

    一處是炎麟派，而另一處是嫦山市精神病院。

    所幸靈氣復(fù)蘇，兩處的山水都是不錯(cuò)。

    那便隨便畫一處吧！

    想著，艾思便提筆落紙，筆畫如飛。

    時(shí)間一分一秒過(guò)去，很快，艾思的畫就完成了一半。

    “等等等等！”艾思突然說(shuō)道：“艾秦你畫的這位置，我怎么越看越眼熟？”

    “我畫的病院啊?！卑卣f(shuō)道：“艾思哥你不記得了？”

    “我當(dāng)然記得啊”艾思有些無(wú)奈的說(shuō)道：“但我想忘記，所以，能不畫這里么？”

    “好吧?！卑攸c(diǎn)了點(diǎn)頭，然后將畫了一半的嫦山精神病院山水圖收起，重新拿起了一張畫紙。

    但眾人都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，在被艾秦收起的半幅畫紙上，隱隱有靈氣在慢慢的流轉(zhuǎn)

    (本章完)