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    “為什么?!雖然我實(shí)力有限,但怎么說(shuō)也是儒門可以說(shuō)上話的人物,儒宗境界的存在?”

    孫樹人有些急了,開始表明自己的身份和實(shí)力,算是有些威逼加利誘的意思。

    “儒宗?”

    郭慶可也聽出了孫樹人的意思,看來(lái)還算是個(gè)有身份的人物,但對(duì)于孫樹人提到的境界卻不明白。

    “儒道修行的一種境界。儒道境界和其它兩道修行者的境界大致相匹配,也分為七階:儒者,碧血、丹心、儒士,儒宗,大儒和鴻儒。而再高的境界就不是這方天地可以承受的境界,目前還是不要知道為妙?!?br/>
    孫樹人盡心盡力地解釋。

    “所以我作為儒宗境界的修士,實(shí)力還是可以的?!?br/>
    孫樹人又面露笑容地補(bǔ)充道,說(shuō)出來(lái)還有些小自豪。

    “哦,原來(lái)如此?!?br/>
    郭慶可弄清楚了儒道修行的境界,恍然大悟。

    “不對(duì)啊,不應(yīng)該是迫不及待地來(lái)拜我為師嗎?怎么一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有?!?br/>
    孫樹人看著眼前一臉平靜和沒(méi)有任何拜師動(dòng)作的郭慶可,心中疑惑不解。

    “對(duì)了,這只是一個(gè)初一的學(xué)生,怎么會(huì)知道修行的事情,應(yīng)該是被我說(shuō)的話驚到了?!?br/>
    孫樹人心中如是想到

    “你應(yīng)該不知道,我們這個(gè)世界上并不是這么簡(jiǎn)單,還有修行者的存在。儒釋道三路修行者,雖然修煉方式不同,但殊途同歸。正所謂道根儒莖佛葉花,三教本來(lái)是一家。所以另外兩道的境界劃分和儒道差不多......”

    孫樹人再次開口想要向郭慶可普及修行知識(shí),但卻被郭慶可打斷。

    “我知道,道的境界為筑基,開明,金丹......佛的境界為凡夫,十住,十行......”

    郭慶可接過(guò)話來(lái),把孫樹人想說(shuō)的都說(shuō)了出來(lái)。

    “你......”

    孫樹人有些震驚,真是開走眼了,眼前這胖胖的同學(xué)果然不是普通人。這也不能怪孫樹人,畢竟郭慶可一開始就裝作是一名普通的學(xué)生,只不過(guò)裝得太像,毫無(wú)破綻,讓人無(wú)法看破。

    “老師,不用詫異,因?yàn)槲疑磉吘陀行扌姓叩拇嬖??!?br/>
    郭慶可并沒(méi)有表明身份,而是另外找了個(gè)借口,畢竟若是他不想讓人知道他有修行,就沒(méi)有人能察覺(jué)他也有修煉。不過(guò)他找的這個(gè)借口也不算是什么借口,因?yàn)檎f(shuō)的是實(shí)話啊,他身邊確實(shí)有修行者,龜一啊。

    “那就難怪了!”

    孫樹人動(dòng)用修為探查郭慶可,卻為察覺(jué)到任何修行的痕跡,也就相信了郭慶可的解釋。

    “那你愿意拜我為師嗎?”

    孫樹人再次提起之前的問(wèn)題。

    “抱歉,孫老師,還是不可以?!?br/>
    郭慶可依舊拒絕了孫樹人,不過(guò)眼睛中卻閃過(guò)一絲精光,似乎在打什么主意。

    “那好吧。”

    孫樹人眼神黯然,也不再?gòu)?qiáng)求。

    畢竟如此有悟性的徒弟,要是錯(cuò)過(guò)了,實(shí)在是太可惜了,而且......

    孫樹人暗自搖搖頭,心中無(wú)奈。

    “老師既然是儒門高手,那為何會(huì)蝸居在這小小的豐城之中?”

    郭慶可突然發(fā)此一問(wèn)。

    “唉,說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)?!?br/>
    孫樹人聽到此,不由一嘆。

    “你真的不拜我為師?!”

    孫樹人并沒(méi)有說(shuō)其他的,反而是不死心地多問(wèn)了一句。

    “謝謝老師的好意?!?br/>
    郭慶可一愣,實(shí)在沒(méi)想到孫樹人想要收他為徒的念頭如此強(qiáng)烈。

    “那真的是我沒(méi)有那個(gè)福分了?!?br/>
    話都說(shuō)到這個(gè)地步了,孫樹人真的死心了。

    “不過(guò)我看老師應(yīng)該有故事,不過(guò)學(xué)生我卻沒(méi)有酒,不知道能不能當(dāng)個(gè)合適的聽眾?!?br/>
    郭慶可眼神中透露著智慧的光芒,只不過(guò)是一瞬間,讓人不易察覺(jué),但話語(yǔ)中透露著真誠(chéng),讓人不會(huì)討厭。

    當(dāng)然郭慶可這般說(shuō),有他不單純的目的,不過(guò)對(duì)于心中藏有故事的人來(lái)說(shuō),卻也不是什么壞事,因?yàn)槎虏蝗缡?,傾訴出心事遠(yuǎn)比藏在心里好受。人總把事情憋在心里,會(huì)影響心情,繼而影響各個(gè)方面,說(shuō)白了,人會(huì)被憋壞的。所以郭慶可這是一個(gè)雙贏的做法,當(dāng)然不可否認(rèn)他的不單純動(dòng)機(jī)。

    “也好,反正也沒(méi)什么好隱瞞的,憋在心里也不爽?!?br/>
    孫樹人倒是豁達(dá)之人,加之也不知為何自己有想要說(shuō)給眼前這個(gè)胖胖的同學(xué)聽的沖動(dòng)。

    原來(lái),孫樹人在儒門之中地位還不低,也是長(zhǎng)老級(jí)別的人物。儒學(xué)博大精深,并不是所有人的修行理念都一樣,所以儒門之中就有了理念之爭(zhēng),分為了很多流派,形成了類似百家爭(zhēng)鳴的局面。

    蔣文,也是儒宗境界的人物,就是其中另一個(gè)流派的長(zhǎng)老,剛好和孫樹人的流派有些理念不合,以至于兩個(gè)流派的人也經(jīng)常發(fā)生矛盾。儒門掌門人是不會(huì)阻止門中子弟的相爭(zhēng),畢竟有競(jìng)爭(zhēng)才有進(jìn)步,思想的碰撞,才能產(chǎn)生進(jìn)步的火花,所以只要不太過(guò)分,都會(huì)睜一只眼閉一只眼,默許了之間的爭(zhēng)斗。

    而往往很多悲劇就是在這種門戶之見之下發(fā)生,所以儒門也不例外。蔣文,為人比較古板,又太過(guò)嚴(yán)厲,整整一個(gè)手拿戒尺老夫子的形象。孫樹人與之卻是恰恰相反,為人較為開放,思想也較過(guò)潮流。但兩人實(shí)力卻旗鼓相當(dāng),所以兩人所在流派弟子也是比較眾多,相差無(wú)幾。狗血的事情也就發(fā)生了,兩人最看重和疼愛的弟子相愛了,雖然兩人保密工作做得很好,但還是被有心人發(fā)現(xiàn)了,捅到了蔣文和孫樹人那里。

    盡管兩者理念不同,但孫樹人卻沒(méi)有因此而要拆散這對(duì)鴛鴦,但是蔣文卻沒(méi)有孫樹人這般開放,畢竟是自己最看重的女徒弟,竟然和自己算是敵對(duì)的人的徒弟相戀了,打死他也不愿見這種局面出現(xiàn)。完全是一個(gè)老頑固的思想理念,不過(guò)或許換成是自家男徒弟拐走對(duì)面女徒弟,或許會(huì)有些不同,但事實(shí)卻是如此,所以悲劇也就發(fā)生了。

    由于蔣文的苦苦相逼,在一個(gè)夜黑風(fēng)高的夜晚,相愛相戀的一對(duì)人兒跳下山崖,紛紛化蝶而去,離開了這紛紛擾擾的塵世。