你不過，小胖子也是一個(gè)眷戀故土的人，他兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)選了好幾家寺廟，最后選擇離家不遠(yuǎn)的皇覺寺，出家了。

    剛來皇覺寺的時(shí)候，小胖子感覺在寺廟里，挺好玩兒的，過了幾天以后，他就感覺很厭煩了。

    這些和尚，每天都是參禪打坐，吃齋禮佛，完全是四體不勤，五谷不分。

    這么大一座寺廟，這么多張嘴，吃喝拉撒，總得要有人來料理吧。

    于是，那些到剛剛進(jìn)寺廟的小沙彌，不得不承擔(dān)生活的重?fù)?dān)。

    每天天剛剛亮。

    小胖子就要去挑水，然后，是到廚房去準(zhǔn)備早飯，緊接著，又要去砍柴劈柴，再接著，又要為師兄師叔們漿洗衣服。

    最可氣的是，除了這些最基本的雜役以外，他還不得不兼任清潔工，倉庫保管員，添油工，還要時(shí)常擦拭金佛。

    每天晚上，小胖子都累得腰酸背痛，可是，他的師兄師叔們根本不體諒他，反而對(duì)他惡語相加，不給他一點(diǎn)好臉色。

    皇覺寺酒肉風(fēng)，一直欲蓋彌彰，特別是那些出家早一點(diǎn)的和尚，吃肉喝酒的時(shí)候，基本上都沒有小胖子什么事兒？

    小胖子唯一的權(quán)利，就是隔著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，聞聞肉香飄過來的味道而已。

    每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，小胖子都會(huì)默默地流眼淚，思念一個(gè)一個(gè)死去的親人。

    其實(shí)他還更思念的是他前世的父母，他還是想回到前世去，去過曾經(jīng)的小康生活。

    可是，現(xiàn)在這一切都不復(fù)存在了。

    寺廟的日子里雖然不好熬，不過，小胖子壓根兒不愿意走，這里雖然辛苦一點(diǎn)，起碼能吃飽飯，雖然師兄們經(jīng)常欺負(fù)他，可是，與地主劉德相比，眼前的這幫禿驢好多了。

    對(duì)于17歲的小伙子來說，只要能夠吃飽飯，辛苦一點(diǎn)還是沒多大關(guān)系的。

    可是，這種痛并快樂的生活。剛剛持續(xù)了三個(gè)多月，于是就戛然而止了。

    原來，由于淮河一帶持續(xù)的旱災(zāi)，這讓許多鄉(xiāng)紳員外，都不愿意來寺廟里布施了，皇覺寺的長(zhǎng)老和尚，只好讓寺廟里的弟子們，自己出門化緣。

    人倒霉的時(shí)候，喝涼水都塞牙，小胖子自然是個(gè)倒霉蛋。

    因?yàn)樗诨壍倪^程中，同樣受到大家的欺負(fù)。

    因?yàn)椋餍懈鳂I(yè)都存在潛規(guī)則。

    哪怕就是化緣，也像黑社會(huì)收保護(hù)費(fèi)一樣，每個(gè)人都有自己的勢(shì)力范圍。

    由于寺廟里的和尚眾多，誰的地位高一些，出門化緣的區(qū)域，相對(duì)就富裕一些，誰和上邊兒的大和尚，關(guān)系好一些，誰出門化緣的地方，百姓相對(duì)就稠密一些。

    同理，在寺廟里沒有任何后臺(tái)的小沙彌，出門化緣的地方，就是那些不毛之地呀，窮鄉(xiāng)僻壤呀！

    小胖子剛剛來寺廟三個(gè)多月，他就是那些沒有后臺(tái)的小沙彌，其中的一個(gè)，出門兒化緣的地方，自然是哪些條件惡劣的地方。

    小胖子被指派的地點(diǎn)在淮西，也就是鄂皖豫，這里原本就是旱災(zāi)蝗災(zāi)的重災(zāi)區(qū)，普通老百姓都已經(jīng)掙扎在死亡線上，哪有過多的口糧，施舍給他呢？

    然而，幸運(yùn)女神，真是從這一刻，開始垂青小胖子的。

    在四處化緣的歲月里，小胖子的思想，漸漸的成熟了許多。

    他一邊流浪，一邊討飯，不知道受過多少的白眼，也不知道被多少惡霸毆打過。

    男兒膝下有黃金。

    按說，小胖子也受不了這種奇恥大辱，但是箭在弦上，不得不發(fā)耳。

    他要是不叩開普通農(nóng)戶的家門，不哀求別人的施舍，他就得被活活餓死。

    不過，在這段艱苦的歲月里，小胖子的眼界開闊多了，他了解了淮西的地理、山脈、風(fēng)土人情，也認(rèn)識(shí)了許多生命中的朋友。

    也就是在這段時(shí)間里，他接觸了一種新的宗教，據(jù)說這種宗教，是從波斯那邊傳過來的，布衣百姓稱呼他為明教。

    明教的教義，是宣揚(yáng)人們要相信未來，困難只是暫時(shí)的，光明才是永恒的。

    一方面是在乞討的過程中，磨練了小胖子的身體素質(zhì)，另一方面，也可能是了明教的教義，讓他從內(nèi)心里灌了一碗心靈雞湯。

    小胖子漸漸從一個(gè)弱不禁風(fēng)的大男孩，蛻變成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)果敢的大男人。

    如果說，在沒有外出化緣以前，小胖子還是一個(gè)做一天和尚撞一天鐘的傻小子，可是，經(jīng)過三年多的化緣生涯，他內(nèi)心的思想，發(fā)生了天翻地覆的變化。

    思路決定出路。

    對(duì)于很多人來說，想到一個(gè)好的主意，他們往往只會(huì)把他停留在口頭上，不會(huì)付出實(shí)際行動(dòng)。

    但是，小胖子朱重八不是，他是一個(gè)胸有大志的人。

    他覺得，過這種四處乞討的生活，等同于行尸走肉，這也是一條不歸路。

    現(xiàn)在，他還年輕，腿腳也很利索，還能四面八方的流浪幾十里路程，討到半個(gè)窩窩頭，一碗小米粥。

    要是上了歲數(shù)，身體不行了，怎么辦呢？

    總不能眼睜睜地，對(duì)著人家的饅頭說：

    快到碗里來。

    總得為自己的人生做個(gè)規(guī)劃。

    這次，回到皇覺寺以后。

    剛剛休息了幾天。

    小胖子又出去了。

    他這次出去的目的，不單純是化緣，而是想出去走的遠(yuǎn)一點(diǎn)，多長(zhǎng)點(diǎn)兒生活見識(shí)而已。

    從這以后，他跑的地方，一次比一次遠(yuǎn)，最遠(yuǎn)的一次流浪，他還跑到陜甘寧地區(qū)去了。

    接下來七八年的時(shí)間里。

    大元朝廷腐敗無能，再加上天災(zāi)人禍。

    等到至正11年的時(shí)候，大元帝國的達(dá)官顯貴們，終于沒有幾天快活的日子了。

    因?yàn)?，至正年間。

    黃河曾多次泛濫。

    沿途好幾個(gè)省份。

    災(zāi)民流離失所。

    元朝政府連續(xù)好幾年強(qiáng)征80萬民工，修筑黃河堤壩，特別是至正11年，征調(diào)民工的數(shù)量，提高到了130萬，這弄得老百姓怨聲載道，叫苦連天。

    老百姓實(shí)在是活不下去了。

    整個(gè)黃河中下游，淮河方圓幾百公里，到處都是流浪的饑民。

    各地逃難的民眾，在一些投機(jī)倒把人的煽動(dòng)下，漸漸地養(yǎng)成一股一股的，武裝力量了。

    阜陽的韓山童，作為第一個(gè)吃螃蟹的人，還沒有來得及品嘗滋味，就被元朝這個(gè)大閘蟹，咔嚓夾為兩半。

    起義軍，很快就被元朝政府剿滅了。

    啊

    ，