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偷怕自拍亞洲色圖視頻在線 再次從流行角度

    再次,從流行角度上講,雖然這些都市傳說跟早些年嚇唬小孩瞎話是一脈相承,但是他們在演化過程中也出現(xiàn)了新的內(nèi)容和元素,隨著科學(xué)的進(jìn)步和社會的發(fā)展,那些傳統(tǒng)的傳說故事由于沒有強(qiáng)有力的證據(jù)和傳播渠道的支撐,在受眾中(絕大多是受眾是青少年)越來越?jīng)]有地位,而新的都市傳說恰恰具有傳統(tǒng)產(chǎn)說所不具備的特點,一方面,這些傳說從傳播學(xué)上講就具備了易于通過互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體擴(kuò)散的優(yōu)勢,比如跟加直觀,用用很多似是而非的所謂證據(jù)和錄像記錄,更易于被受眾在心理上接受,特別是由于受眾(廣大青少年)的特殊屬性,有些傳說很恰當(dāng)?shù)谟狭饲啻浩谏倌甑呐涯?、好奇和冒險情緒,有效利用過剩的青春荷爾蒙在媒體間擴(kuò)散;另一方面,這些傳說大多被時尚流行元素包裝過,極容易被追求時尚流行的普通大眾接受,就拿《雙魚玉佩》來說,這個傳說就普遍迎合了大眾的獵奇心里,標(biāo)注了下流行的諸如盜墓、科幻、僵尸等文化符號,以不經(jīng)之談登堂入室,登上了流行文化的大雅之堂。正是由于“都市傳說”的這些特點,使其成為許多作家,編劇所青睞的題材,并不斷加以創(chuàng)作。以電影為例,《下一個就是你》,《來電驚魂》,《裂口女》,《東瀛鬼咒之蜘蛛女》等,都是依托都市傳說的產(chǎn)物。

    總之,都市傳說在本質(zhì)上與傳統(tǒng)的神異傳說是沒有區(qū)別的,只不過他們具有了傳統(tǒng)神怪故事所不具備的鮮明的時代特色和時尚包裝的流行元素。但是,我們又不能說這些都市傳說是一無是處,很多傳說都有一定的現(xiàn)實意義,少部分甚至還是客觀現(xiàn)實的犯罪案件和社會突發(fā)事件的反應(yīng),這就不是我們所能討論的了,而是刑偵學(xué)、心理學(xué)、法醫(yī)學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域?qū)<业难芯糠懂犃恕?br/>
    話說有些東西真是有感而發(fā),今天lz沒事兒逛微博的時候,被某些極端民族主義者著實的惡心了一把(還不是lz跟他們正面沖突,而是看熱鬧被惡心)。在得罪某些輪子信徒之后,最近lz有莫名其妙的被某些腦子有問題的所謂日粉盯上了(話說當(dāng)年lz不經(jīng)意間關(guān)注了兩個反對過激日粉的貼吧,然后lz也沒在意,結(jié)果一不小心靠簽到簽成了貼吧第一,然后就樹大招風(fēng)鳥),某些不良分子又是惡意舉報lz的qq空間、又是半夜發(fā)帖謾罵,更有要爆lz祖宗八代的,lz秉承與人為善之心,也就不打算勞煩某些不太友好的友人的大駕,爆一爆官方史書上也許永遠(yuǎn)不會有記載的一些歷史的犄角旮旯:

    歷史瞬間一:殘破染血的猩紅色戰(zhàn)旗在夕陽下獵獵作響,中箭垂死的坐騎在腳下嗚咽哀鳴,將軍手拄著已經(jīng)缺刃的寶劍屹立在血腥的戰(zhàn)場中央,又一輪敵人的進(jìn)攻在殘忍的白刃戰(zhàn)之后退去,遠(yuǎn)處敵方營壘中急切的號角預(yù)示著新一輪攻擊的即將降臨。一名受傷親兵的闖到將軍近前:“主人!宇文家趁我軍與慕容家激戰(zhàn),發(fā)鐵騎五萬,偷襲了咱家老營,夫人和小少爺下落不明,大少爺正帶所部回軍救援呢!”聽到噩耗,將軍并沒有什么反應(yīng),只是望著已經(jīng)疲憊不堪、難守陣腳的部屬,沉默不語。突然,將軍回過頭,對那位報信的親兵說:“事已至此,已無力回天,你突圍出去找大少爺,告訴他不要來救援了,務(wù)必找到咱家的家眷婦孺,帶他們遠(yuǎn)走高飛,切記,一定要留下咱家根脈”。說完,將軍舉起手中寶劍,沖著身邊的戰(zhàn)士大聲喊道:“勇士們,今天也許就是我們的葬身之日,雄鷹也許將要折翼,猛虎也許深陷泥潭,餓狼也許就要啃食英雄的血肉,但是家族的血脈不會斷絕,祖先馳騁草原的英名不會湮滅,獨孤家的勇士們,跟我沖??!~”,說完將軍回轉(zhuǎn)身,帶領(lǐng)著身經(jīng)百戰(zhàn)、視死如歸的戰(zhàn)士們,迎著潮水一樣涌來的敵兵義無反顧地沖了過去。

    歷史瞬間二:一個十四五歲的少年士兵躲在一條干涸的河床邊的土崖下面,頭頂上就是一大隊行進(jìn)中的打著旭日旗的異國侵略軍,沉重的皮靴重重地踏在黃土地上,土崖定上震落的泥土落在少年的面龐上,打光了子彈的步槍在隊伍被打散的時候被少年藏在了土窯里面,頭上滾滾而過的獸兵帶來的恐懼感反倒讓手無寸鐵少年狂跳的心慢慢平靜下來,少年想起出來當(dāng)兵頭一晚父親對他說的話:“兒啊,太平日子過不了了,咱知道,出去找隊伍打小鬼子八成得死了,可是不打鬼子是鐵定得死了,你爹你娘尋思著把你舍出來找隊伍當(dāng)兵吧,別怨你爹娘心狠,爹生了你們哥五個,你四個哥哥都有媳婦兒有娃了,咱家也得留著根苗不是?萬一有個好歹天就塌了,你也算是為國盡忠了,盡孝的事兒還有你哥呢”。少年又想起母親在他的行囊里抱著的那雙布鞋和二哥送來的那張保暖的狗皮。不知道過了多長時間,頭上的腳步聲漸行漸遠(yuǎn),少年試著探出頭去看看情況,敵人確實已經(jīng)走遠(yuǎn),少年翻身跳上已經(jīng)踩得結(jié)結(jié)實實的土路,向著隊伍散掉之前排長告訴大家的集合地點跑了過去。

    歷史瞬間三:一個初夏的周末午后,在一間亂七八糟的辦公室里,一個百無聊賴的胖子坐在辦公桌前面,整理著加班忙叨了大半天鼓搗出來的各種文件材料,嘴里各種對工作、過生活、對領(lǐng)導(dǎo)的不滿,與同事各種吐槽調(diào)侃。這時,胖子桌面上的手機(jī)突然響起,胖子一把抓起手機(jī),看到熟悉的來電號碼,一改剛才欠揍、犯賤的語氣,用一種近乎諂媚的語氣接起電話:“喂!~媳婦婦兒啊,什么?班加完了。兒子剛睡醒???想出去玩?。亢冒?!好??!~~想去哪啊?博物館???好啊!好??!~~行,15分鐘以后,樓下見!”,胖子關(guān)上手機(jī),“妻管嚴(yán)!家庭婦男!”同事調(diào)侃地嘲笑道,“我樂意!那是俺親老婆和親兒子!我就喜歡把他們寵著、貢著,你管得著么?”胖子以與自己體型極不相稱的敏捷和速度收拾完東西,飛也似的跑出了辦公室。

    以上就是lz自爆的家族信息,也許爆的比那些正義人士人肉lz的還要久遠(yuǎn)(廢話,都爆到魏晉南北朝了),各位小盆友也許覺得lz今天的文風(fēng)咋就突然變得這么文藝了(lz樂意,你管的著么?),lz今天不想討論那些奇聞異事、山精水怪,偶爾跑跑題(你這是經(jīng)常性跑題),也來談?wù)勎乃囈稽c的話題,中國人魂牽夢繞的家,更拓展一下,就是家國天下。

    首先,有小盆友要問了,從lz爆的不靠譜的歷史來看,這個年更謠的lz到底是哪個民族的???lz在這里可以十分確定的回答您,從戶口本上算,lz上算3代,下算1代,確定、一定以及肯定是漢族,在lz家族那已經(jīng)散佚的族譜上算,頭四代可是響當(dāng)當(dāng)、硬邦邦地姓一個武俠小說中灰?;页b的大姓:獨孤,如果要攀親戚,lz沒準(zhǔn)能夠跨越千山萬水跑到那風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊的蒙古國滴血認(rèn)親捏!可惜??!可嘆啊!由于中華民族這最nb、最恐怖、殺傷力最大的一個外掛技能:民族大融合,原本的民族的榮耀、家族的榮光、先祖的功績已經(jīng)隨著歷史的更迭掩蓋于塵土之中了,雖然這對于lz民族、家族和祖先不啻為一種悲劇,但是如果我們著眼于一個龐大的國家、一個悠久的民族和一個繁盛的文明不能不說是一種吐故納新、新陳代謝的健康表現(xiàn),從這點上講,我們就不要拘泥于我是滿族、你是壯族、他是漢族之類的小節(jié),而統(tǒng)統(tǒng)滴成為中華民族。

    其次,lz在讀書學(xué)習(xí)的時候,一直秉承歷史唯物主義和辯證思維的的原則,在民族危亡的時刻,lz的那近乎文盲的太爺爺在民族大義的感召下,做出了讓lz爺爺參軍打仗保家衛(wèi)國的決定,這個決定在宏大的歷史背景下,顯得那么微不足道,但是也正是這微不足道的涓涓細(xì)流,匯成了改變民族和國家命運的滾滾洪流,逆轉(zhuǎn)了民族危亡的歷史車輪,也同時改變了微不足道的小人物的人生軌跡,lz的爺爺也走上了一條與兄長截然不同的人生道路,參軍、打仗、起義、出關(guān)、學(xué)文化、提干、轉(zhuǎn)業(yè)、離休,從一個原本要在田頭終老一生的農(nóng)夫變成了離休老干部,將家族的血脈從齊魯大地拓展到茫茫林海雪原。

    再次,有小盆友要問了,既然lz的民族和家族在大融合的背景下已經(jīng)消逝,那么lz為什么還要念念不忘捏?這就是中國人文化中的根脈所在:傳承與自豪,民族、家族、祖先在歷史長河的蕩滌中可以慢慢褪色,但是絕對不會徹底消失,蘇聯(lián)有一句名言:你的名字無人知曉,你的功績永垂不朽,只要血脈還在堅強(qiáng)的延續(xù),隱含在這血脈中的榮光、自豪就會永遠(yuǎn)流傳下去,普通平凡如lz這樣一個辦公室碼字兒的,不是也會有策馬揚(yáng)鞭、馳騁沙場的祖先么?我們生而為炎黃子孫,無論你何所來、又何所去,奔流在你的血管和基因中的民族魂魄是永遠(yuǎn)也洗不掉的,就連那些河殤派的逆向民族主義者如腦殘x粉、香蕉人,他們在某些時候也會不得不承認(rèn)他們中華民族給他們打下的文化烙印。